- •Формирование и эволюция понятия культуры
- •2. Культура как предмет интердисциплинарного знания. Науки о культуре.
- •3. Человек как культурный феномен.
- •4. Культура и цивилизация.
- •5. Понятие модернизации в социологии культуры.
- •7) Современные определения понятия культуры.
- •9) Социологическое понятие культуры
- •10. А.Шюц о конечных областях значений.
- •11. Понятие повседневности в социологии культуры. Конституирующие элементы повседневности и их эволюция.
- •12. Понятие символа в социологии культуры.
- •14. Функции мифа в социологии культуры.
- •15. Предмет социологии культуры.
- •17. Культура как семиотическое пространств.
- •3. Конвенциональные знаки
- •5. Знаковые системы записи
- •3. Индикативные знаки.
- •18. Социология культуры как проблемная область социологического знания
- •19.Культура как мир артефактов
- •20.Культура как мир смыслов
- •21. Культура как мир знаков
- •22. Культура как мир знаков
- •24. Понятие и типы знаков в социологии культуры.
- •25. Язык как социокультурный феномен.
- •26. Структурная организация языка и его функции.
- •27.Социокультурная дифференциация языков. Проблема сохранения языкового разнообразия мира.
- •28.Понятие социального института культуры.
- •29.Современные учреждения культуры г.Гродно.
- •30.Понятие социокультурного разнообразия, уровни его анализа.
- •31.Модели социокультурной динамики в условиях межкультурных взаимодействий. Культурная ассимиляция и адаптация.
- •32.Аккультурация и культурный синтез как модели межкультурных взаимодействий.
- •33.Понятия плавильного котла и культурного плюрализма.
- •34. Мультикультурализм как теория и практика межкультурных взаимодействий.
- •35. Культура и идентичность
15. Предмет социологии культуры.
Социология культуры — наука, рассматривающая строение и функционирование культуры в связи с социальными структурами и институтами применительно к конкретно-историческим ситуациям. Как наука она занимается: исследованием социальных закономерностей развития культуры; формами их проявления в человеческой деятельности, связанной с созданием, усвоением, сохранением и распространением идей, представлений, культурных норм и ценностей, а также образцов поведения, регулирующих отношения людей в обществе, между обществом и природой.
Таким образом, социология культуры не просто отрасль социологии, она охватывает всю проблематику общественной жизни под своим специфическим углом зрения. Культурное содержание есть в любой целенаправленной социальной деятельности: труде, быту, политике, образовании и т.д.
В социологии культура рассматривается прежде всего в социальном аспекте, т.е. с точки зрения процессов и результатов социального взаимодействия. В этом смысле исследование культуры означает изучение сложного и многомерного общественного процесса осмысления членами общества своей социокультурной среды, происходящего в определенных условиях социального расслоения и территориального распределения.
Культурные объекты обладают системным качеством, т.е. они имеют внутреннюю целостность. Они могут вступать во взаимосвязь друг с другом и находиться в определенных отношениях с другими аспектами человеческой жизнедеятельности. Например, системные компоненты художественного произведения имеют цель — донести смысл до читателя.
Компоненты культуры обладают относительной независимостью существования. Например, художественное произведение и научная теория отражают отношение человека к окружающему миру, но могут отдавать ему различные оценки.
Культурная жизнь людей, с одной стороны, детерминируется природными и искусственными условиями их существования, с другой, она сама оказывает влияние на их изменение. Например, люди адаптируются к природным условиям, но и сами изменяют их.
Многие ученые считают, что одним из важных аспектов объекта и предмета социологии культуры должно быть рассмотрение современного социокультурного процесса в направлении сущностного изменения роли культуры в жизни российского общества.
Основным направлением исследования по субъекту (носителю культуры) выделяется: общество; наука; социальная общность (демократическая, территориальная и др.); класс; социальная группа; личность.
Предметом могут быть объективные и субъективные факторы материальной-, социальной, духовной культур и взаимосвязи между ними.
Таким образом, социология культуры, базируясь на теоретических принципах исследования функций, структур, динамики социального взаимодействия, сосредотачивается на анализе строго определенных сторон общественной жизни и охватывает комплекс более или менее точно фиксируемых проблем, предполагающих конкретизацию общих социологических методов применительно к культуре как предмету изучения.
В новейшей книге Л.Г.Ионина «Социология культуры» ее предмет определяется так: «Наука, рассматривающая строение и функционирование культуры в связи с социальными структурами и инструментами и применительно к конкретно-историческим ситуациям».
Социологию культуры поэтому можно рассматривать как метасоциологическую дисциплину в рамках структурального, функционалистского и системного подходов. Одно из возможных направлений вычленения предмета социологии культуры — рассмотрение культуры в концептуальных рамках коммуникативных процессов (В.А.Конев).
В принципе можно выделить четыре основных элемента культурной коммуникации: 1) создатель культурной ценности; 2) созданное им произведение; 3) продюсер, обеспечивающий материальные возможности исполнения, копирования, тиражирования, распространения тех или иных культурных ценностей; 4) публика (аудитория), воспринимающая произведение культуры.
