33. Общество и государство в Древнем царстве. (2050—1750 гг. До н.Э.)

Распад Древнего царства. Фараоны, вельможи, духовенство тратили огромные средства на строитель¬ство пирамид, дворцов, храмов. Жили они в роскоши и изобилии, своих же подданных наказывали за малей¬шую провинность. Горьким бедствием для простых египтян были захватнические походы фараонов. В сражениях им доставались раны и побои, фараонам же и их приближенным — богатство и добыча. Тяжелое поло¬жение народа усугубляли непосильные налоги. Чаша терпения простых людей наполнялась, росли его гнев и возмущение. К окончанию периода Древнего царства правители номов — административных областей в Древнем Египте стали не подчиняться фараону, стремясь стать независимыми. В стране вспыхивали восстания. К окончанию периода Древнего царства центральная власть ослабла. В XXIII в. до н. э. страна начала распадаться на мелкие разрозненные государства. Египет в период распада. Образование Среднего царства. Период распада в Египте длился с середи¬ны XXIII в. до н. э. до середины XXI в. до н. э. За это время хозяйство страны полностью разрушилось. За¬росли травой и илом каналы, ирригационная система пришла в негодность. Некогда плодородные земли превратились в камышовые заросли и болота. Ското-водство, торговля, ремесленничество пришли в упадок. Этим воспользовались соседние племена. Они стали совершать частые набеги на Египет, грабили народ, разрушали здания и храмы. Полностью разрушена и разграблена была древняя столица Египта — Мемфис. Правившие Египтом представители VIII династии фараонов не смогли сохранить единой страну. К концу XXI в. до н. э. вновь начинается борьба за объединение Египта. Объединение государства началось одновременно с севера и с юга. Верхушка и знать древнего города Гераклеополя развернули деятельность по объединению государств Северного Египта. Они изгнали из страны кочевников-азиатов и ливийцев и провозгласили себя правителями Верхнего и Нижнего Египта. Но эти правители не смогли удержать единую власть в стране. Борьбу за объединение Египта возглавили правители и государственная верхушка расположенного на юге страны города Фивы. Правитель XI династии фараон Ментухотеп, одержав победу над пра¬вившей верхушкой Гераклеополя, на месте Верхнего и Нижнего Египта создает единое централизованное государство Египет со столицей — городом Фивы. В этот период страной правили XI—XIII династии фараонов, в истории он известен как эпоха Среднего царства. Она длится с 2050 до 1750 гг. до н. э. Фараоны заботились об укреплении своей власти, приумножении богатств. Их прельщали золото Нубии, медь, серебро, черное дерево Синайского полуострова, Финикии, Палестины. Со своими войсками они доходили до берегов Евфрата. Пригоняли оттуда скот, пленных. Хозяйство в период Среднего царства. Объединение Египта, образование единого централизованного государства дало мощный толчок развитию земледелия, скотоводства, ремесленничества. Египетские крестьяне осваивали земли, возделывали на них культуры, сады и огороды,строили каналы, водохранилища. Земли, на которые вода не доходила во время разливов, орошали при помощи особых приспособлений — шадуфов. В это время в Древнем Египте возникло производство стекла. Страна оживленно торговала с Финикией, Палестиной, Нуфией, Малой Азией, государствами Месопотамии. В построенном в долине Фаюм городе Иттаун находился дворец фараона. Во времена царствования XII династии фараонов Египет стал самым мощ¬ным государством Востока. Восстание бедняков и рабов, падение Среднего царства. Со второй половины XIX в. до н. э. Среднее царство начинает распадаться. С периода правления XIII династии фараонов из-за междоусобных войн, внутренних распрей распад еще более усиливается. Военные походы фараонов, непомерные налоги тяжелым временем ложились на плечи простого народа. Еще более бесправным было положение рабов. Борьба за ИЛасть, за престол раздирала страну на части. Это было хп руку соседним государствам, одно за другим они «тали предпринимать походы на ослабевший от междоусобиц Египет. Правители же XIII династии не мог¬ли противостоять натискам внешних врагов. Войны, набеги наносили урон сельскому хозяйству, скотовод¬ству, ремесленничеству, разоряли простых людей, де¬лили невыносимой жизнь рабов. В 1750 году до н. э. произошло восстание. Вместе с крестьянами, ремесленниками в нем участвовали рабы. Правящая верхушка была очень напугана возмущени¬ем народных масс. Эти события были описаны в древнем письменном памятнике „Слова Ипусера". Автором этих строк был крупный государственный деятель. Он с гневом и воз¬мущением писал о восстании простого люда и рабов. По его словам, они посмели поднять головы против правителей и знати. В описаниях не сказано, чем закончилось восстание. Оно, по всей видимости, было подавлено, и власть фараонов восстановлена.

35. Египет периода Среднего царства. Завоевание… Одной из основных причин восстановления политического единства страны в конце III тысячелетия до н. э. была необходимость централизованного руководства ирригационной системой. Воссоединение Египта происходило в процессе ожесточенной борьбы двух крупных его центров — Фив на юге и Гераклеополя на севере. Гераклеополь занимал выгодное географическое положение, что способствовало превращению его в экономический и политический центр Египта. Начался период Среднего царства — время расцвета древнего Египта

В период Среднего царства происходил быстрый рост производительных сил страны. В связи с улучшением ирригационной системы резко повысилась производительность сельского хозяйства, в стране появилось изобилие зерна, молочных и мясных продуктов, фруктов, сырья для ткацкого производства. С развитием ремесла увеличивалось производство орудий труда, предметов домашнего обихода, предметов роскоши, совершенствовалось оружие. Непрерывно возрастало количество рабов, число порабощенных и зависимых соседних племен, труд рабов обогащал Египет и, прежде всего, его знать. Развивалась внутренняя и внешняя торговля, для обеспечения последней необходимо было развивать, прежде всего, флот. Завоевательная политика фараонов Среднего царства определила и дальнейшее усовершенствование военной организации.

Территория Египта в период Среднего царства составляла примерно 35 тысяч кв. км. Численность населения его, по данным древних авторов и современным исчислениям, равнялась приблизительно 7 миллионам человек. Судя по имеющимся данным о наборе в одном из номов (один воин от ста мужчин), египетское войско могло состоять из нескольких десятков тысяч воинов. В поход обычно выступало несколько тысяч воинов, в надписях фараонов упоминаются отряды в 3 и 10 тысяч человек. В состав египетского войска входили значительные отряды наемников, завербованных в Нубии.

Фараон имел при себе “людей свиты”, составлявших его личную охрану, и “спутников правителя” — группу преданных ему знатных воинов, из состава которой назначались военачальники “начальник войска”, “начальник новобранцев”, “военный начальник Среднего Египта” и другие начальствующие лица.

Вооружение египетских воинов периода Среднего царства по сравнению с прошлым периодом несколько улучшилось, так как обработка металла стала более совершенной. Копья и стрелы имели теперь наконечники из бронзы. Оружие ударного действия оставалось прежним: боевой топор, копье до 2 м длиной, булава и кинжал. В качестве метательного оружия применялись копье для метания, бумеранг, праща для метания камней, лук. Появился усиленный лук, который повышал дальность полета стрелы и точность ее попадания. Стрелы имели наконечники различной формы и оперение; длина их колебалась от 55 до 100 см. Обычные для Древнего Востока стрелы с листовидным наконечником, первоначально кремневым, а затем медным и бронзовым, были менее эффективным оружием, чем введенные скифами во второй четверти I тысячелетия до н. э. стрелы с граненым наконечником — костяным или бронзовым. Прицельный выстрел из лука, дистанция полета бумеранга и метательного копья были примерно одинаковы: 150—180 м; наилучшая меткость бумеранга и метательного копья достигалась на дистанции в 50 м. Щит, обитый мехом, высотой в половину человеческого роста продолжал оставаться единственным защитным снаряжением.

В период Среднего царства была усовершенствована организация войска. Подразделения теперь имели определенную численность: 6, 40, 60, 100, 400, 600 воинов. Отряды насчитывали 2, 3, 10 тысяч воинов. Появились подразделения однообразно вооруженных воинов — копейщиков и лучников, которые имели порядок построения для движения; двигались колонной в четыре ряда по фронту и в десять шеренг глубиной.

Имеются данные о поощрении рядовых воинов за выслугу лет путем выделения им небольших участков земли. Начальствующие лица за свои заслуги продвигались по службе, получая землю, скот, рабов или же награждались “золотом похвалы” (вроде ордена) и украшенным боевым оружием.

Фараоны Среднего царства уделяли большое внимание обеспечению границ Египта. Появились системы оборонительных сооружений. Так, например, для защиты южной границы было построено три линии крепостей в районе первого и второго порогов Нила. Крепости стали более совершенными, они теперь имели зубцы, которые прикрывали оборонявшихся воинов, выступавшие башни для обстрела подступов к стене, ров, затруднявший подход к стене. Крепостные ворота были защищены башнями. Для вылазок устраивались небольшие выходы. Большое внимание уделялось снабжению гарнизона крепости водой, устраивались колодцы или скрытые выходы к реке.

Из сохранившихся остатков древнеегипетских крепостей этого периода наиболее характерной является крепость в Миргиссе, построенная в форме прямоугольника. Эта крепость имеет внутреннюю стену высотой в 10 м с выступающими башнями, расположенными на расстоянии 30 м одна от другой на противоположном от реки фасе, и ров шириной в 8 м. В 25 м от внутренней стены построена внешняя стена, которая охватывает крепость с трех сторон; с четвертой стороны круто обрывается к реке скала. Внешняя стена окружена рвом шириной 36 м. Кроме того, на скалистых выступах были построены выдвинутые вперед стенки, примыкающие к углам крепости и позволяющие фланкировать подступы со стороны реки. Две другие стенки защищали главный вход в крепость. Крепость в Миргиссе являлась уже сложным оборонительным сооружением, в основу которого было положено требование фланкирования подступов. Это было шагом вперед в развитии фортификации — одной из отраслей военного искусства.

Фараоны и их военачальники предпринимали многочисленные походы в Нубию, Сирию и другие страны с целью их грабежа. При организации походов большое внимание обращалось на снабжение. Так, например, в одной надписи мы читаем: “Я пошел с войсками в 3000 человек… для каждого было два сосуда воды и 20 хлебцев на каждый день. Ослы были нагружены сандалиями”. На походе этому отряду пришлось вырыть 20 колодцев, чтобы обеспечить себя водой.

Некоторые сохранившиеся надписи показывают отдельные детали боя. Так, во время одного похода в Нубию произошел бой на Ниле и его берегах. Египтяне имели 20 кораблей, которые хорошо маневрировали, пользуясь, как говорится в источнике, “южным и северным, восточным и западным ветрами”. Корабли противника были уничтожены, а его сухопутное войско в беспорядке бежало. Эти данные говорят о некоторых моментах взаимодействия флотилии и сухопутного войска.

Многочисленные войны фараонов Среднего царства обогащали египетскую знать и разоряли земледельцев и ремесленников. Поэтому во второй половине периода Среднего царства усилились восстания бедняков, к которым присоединялись рабы.

В XVIII веке до н. э. в Египет вторглись азиатские племена — гиксосы, которые владели страной до 1580 года. Египтяне заимствовали у них боевую колесницу.

В конце Среднего Царства в XVIII в. до н. э. в Египет вторгаются иноземные азиатские племена, так называемые «гиксосы»; поздняя историческая традиция, сохранившаяся у античных авторов, объясняет это племенное название «гиксосы» как искажение египетских слов «правители пастухов». Возможно, что в основе этого объяснения есть доля истины. Гиксосские племена наводнили Египет в период между Средним и Новым Царством, завоевали значительную часть страны и господствовали в Египте свыше 100 лет. Гиксосы были по всем признакам группой кочевых племён, стоявших на значительно более низком уровне хозяйственного и культурного развития, чем египтяне. Имеются все основания предполагать, что название «гиксосы» действительно восходит к каким-то египетским словам, может быть к словам — «правители пустынных стран» («хекау хасут»). Так, очевидно, называли египтяне правителей кочевых азиатских племён, живших к северо-востоку от Египта.

Вторжение гиксосов и завоевание ими всей страны было довольно длительным процессом. Воспользовавшись внутренней слабостью Египта, острой социальной борьбой и раздроблением государства на целый ряд мелких самостоятельных княжеств, среди которых несколько выделялись лишь Фивы, где укрепилась династия «царей юга», азиатские племена стали постепенно проникать в дельту и захватывать там пастбища. Отряды азиатских воинов поступали на службу к мелким царькам Нижнего Египта, образуя основу их военной силы. Вожди азиатских племён получали от них большие земельные участки и даже целые области в управление. Вслед за мирным проникновением произошло военное вторжение. Ослабленный изнутри Египет стал добычей азиатских завоевателей, гиксосов. Это, очевидно, произошло ещё при последних царях XIII династии. Античная традиция сохранила шесть имён гиксосских царей. Египетские памятники этого времени, главным образом скарабеи, сохранили значительно большее количество имён, однако крайняя скудость документальных данных всё ещё не позволяет в полной мере охарактеризовать эпоху гиксосского завоевания. Судя по именам гиксосских царей, гиксосы представляли собой довольно сложный конгломерат племён, в состав которого входили семитские племена и племена хурритского происхождения. Гиксосы укрепились в Северном Египте, где, как на то указывает позднейшая египетская и античная историческая традиция, они построили свой главный город Аварис в восточной части дельты. Очевидно, название «Аварис» вполне соответствует египетскому названию «Хат-уарит», которое встречается в надписях гиксосских царей, а также в «папирусе Саллье 1» в качестве города, посвящённого богу пустынь и иноземных стран Сэту. Восточная часть дельты была особенно сильно укреплена гиксосами, на что указывает остаток лагеря, обнаруженного в Вади-Тумилат, около Тель-эль-Иехудиэ. Петри во время раскопок нашёл здесь скарабеи, типично гиксосскую керамику и бронзовое оружие. Особенный интерес представляет этот лагерь с точки зрения изменения военной техники гиксосов. Первоначально лагерь был укреплён лишь массивным земляным валом, что указывает на то, что обороняющиеся строили свою защиту на преобладающем применении отрядов лучников и колесниц, которые должны были исключить всякую возможность рукопашного боя возле лагеря или его штурма. Однако впоследствии этот вал заменяется стенами, что свидетельствует о заимствовании гиксосами элементов древнеегипетской фортификации. Весьма возможно, что такое же гиксосское укрепление находилось в Абусир-эль-Мелек, около входа в Фаюмский оазис. На глубокое проникновение азиатских племён в дельту указывают результаты последних раскопок города Таниса, стены которого были построены по правилам строительной техники хананейских племён Палестины.

Среди гиксосских царей видное место занимал Хиан, имя которого сохранилось в греческой транскрипции Ианнас. На многочисленных печатях Хиана сохранились его титулы — «правитель иноземных стран», «благой правитель», «благой бог», которые указывают на постепенную замену иноземных титулов традиционными титулами египетских фараонов. Возможно, что Хиан господствовал над всем Египтом. Имя его было обнаружено на различных памятниках, найденных на территории Нижнего и Верхнего Египта. На некоторое расширение торговли в эту эпоху указывают находки египетских вещей с именем Хиана далеко за пределами нильской долины, в Сирии и - даже на острове Крит. Очевидно, время царствования Хиана было временем наибольшего усиления гиксосской державы и гиксосских царей, правивших в Египте.

Гиксо́сы — группа кочевых скотоводческих азиатских племён из Передней Азии, захвативших власть в Нижнем Египте в середине XVII в. до н. э. и затем, около 1650 г. до н. э., образовавших свою династию правителей. Свое название они получили от египетского Hqa xAswt «правитель (чужеземных) стран», передаваемое по-гречески ὑκσώς или ὑξώς. Манефон (Иосиф Флавий «Против Апиона» I. 14, 82-83) переводит слово «гиксосы», как «цари-пастухи» или «пленники-пастухи», последнее подтверждается египетским HAq «добыча», «пленник». Время правления гиксосов в истории Древнего Египта принято называтьВторым переходным периодом.

36. Египет нового времени. Завоевательная политика… Египет в период Нового царства

(1584—1085 гг. до н.э.) Образование Нового царства в Египте. После изгнания гиксосов в Египтеначался период Нового царства. Он длился с 1584 до 1085 года до н. э. В этот период страной правили XVIII—XX династии правителей. К этому времени границы царства значительно раздвинулись. Границы Египта простирались на юге до Нубии, на северо-востоке — до берегов Средиземного моря. С усилением Нового царства возрождалось земледелие. Осваивались земли, ремонтировались старые, строились новые ирригационные системы, совершен-ствовались орудия труда. В земледелии стали широко применять труд рабов. Ремесленничество и торговля. В эпоху Нового царства стали усиленно развиваться ремесла: гончарное, текстильное, ювелирное, кузнечное, деревообрабатывающее, народные промыслы.

По Нилу от его истоков до самого устья ходили торговые суда; караваны, груженные товарами, шли от берегов Средиземного до берегов Красного морей. Из Египта везли золото, серебро, бивни слонов, ювелирные изделия с лазуритом, ткани, оружие. Из Сирии в Египет везли зерно, вино, сухофрукты, мед, скот, кожу. С острова Кипр, Синайского полуострова, Месопотамии —- медь, бронзу, бадахшанский лазурит, ткани, одежду, боевые колесницы. Таким образом, в эпоху Нового царства, благодаря развитию земледелия, ремесел, торговли Египет стал самым богатым государством на Древнем Востоке. Египетское войско. Для защиты своего государства от внешних врагов, ведения захватнических войн, подавления восстаний внутри страны фараонам нуж¬но было сильное войско. Основной силой войска были пехотные воины. В войске были также боевые колесницы — двухколесные повозки, запряженные лошадьми.  к уже говорилось, египтяне заимствовали использование военных колесниц у гиксосов. Теперь правители государства стали думать о пополнении своих табунов, увеличении поголовья лошадей. Вооружение пеших и конных воинов, наездников колесниц составляли копья, сабли, лук и стрелы. Египетский воин шел в бой облаченным в военные доспехи со щитом и саблей в руках. Военные колесницы было рассчитаны на двух седоков. Один управлял лошадьми, другой в это время стрелял из лука, наносил по врагам удары копьем, саблей. Военные колесницы намного увеличивали скорость нанесения ударов, позволяли настигать врагов в случае их бегства с поля боя. Для ведения военных действии на море Пыли организованы части военного морского флота. Таким образом, в период Нового царства фараоны Египта обладали самой мощной на всем Востоке военной армией. Захватнические походы египетских фараонов. В период Нового царства фараоны часто совершали походы в соседние страны. Около 1500 года до н. э. фараон Тутмос III двинулся с войсками в Азию. Тутмос III наступал на Сирию и Палестину, со своими воинами доходил до берегов Евфрата. Тутмос III, чело¬век богатырской силы, искусный полководец 15 раз вторгался на территорию государств, расположенных на Восточном побережье Средиземного моря. По его приказу вновь были захвачены Сирия и Палестина, город Кархемиш на берегу Евфрата. Испугавшись несокрушимости и мощи египетских войск, правители древних государств Ассирии, Хетта, Вавилона и Митанни сами объявили себя союзниками фараона и, тем самым, сохранили свою независимость. Сломив упорное сопротивление, Тутмос III захватил рас¬положенные на юге Куш, Нубию, Пунт. Египтяне увозили отсюда награбленные золото, серебро, драгоценности, слоновую кость. В период правления фараона Аменхотепа из со¬седних Сирии, Палестины, Митанни и Нубии везли в Египет золото, добычу, пленных. При Тутмосе III и Аменхотепе II Египет продолжал оставаться самым могущественным государством Ближнего Востока. Время правления Аменхотепа III характеризует¬ся относительным спокойствием, отсутствием захват¬нических войн. Он был сторонником миролюбивой по¬литики, укрепления дружественных, торговых и куль¬турных связей с соседними государствами. Во время его царствования власть, установленная над покорен¬ными государствами, начала ослабевать. Финикия и Палестина вовсе перестали подчиняться Египту. При Аменхотепе IV могущество Египта ослабело еще больше, подчиненные государства стали выходить из-под его влияния. Этим воспользовались воинственные кочевые племена соседних государств и стали совер¬шать набеги на Египет. ч Реформы Эхнатона. В период правления Аменхотепа IV страну раздирали интриги и распри. Он восстал против власти жрецов бога Амона, которые пытались диктовать свою волю даже самим фараонам. Аменхотеп IV запретил поклоняться богу Амону и другим богам и объявил единственным богом сол-нечный диск (по-древнегречески Атон). Он построил целый город и назвал его Эхнатон, что означало „да живет ликующий на небосклоне Атон". Аменхотеп IV повелел и себя называть именем нового божества — Эхнатоном. Однако сторонники прежней религии были против нововведений Эхнатона. Против была настрое¬на и аристократия Египта. После смерти Эхнатона его наследники и приближенные были вынуждены при¬знать старую религию. Аристократия и духовенство возвели на царский престол зятя Эхнатона Тутпанха- мона. В стране полностью утвердилась старая религия, жречеству были предоставлены большие привилегии. Тутанхамон прожил не долго — 19 лет. Жрецы похоро-нили его в богатом убранстве, с большими почестями. Вдова Тутанхамона царица Нефертити вышла замуж за хеттского царевича, но аристократия Египта не хо¬тела, чтобы их страной правил иноземец. Царевич был предательски убит. С периода правления XVIII динас¬тии фараонов страна стала терять былую мощь" и славу.

Завоевательные войны фараонов XVIII династии

Возобновление завоевательной политики было в значительной мере обусловлено ростом производительных сил страны. Развитие сельского хозяйства и ремесла, постоянная потребность в сырье, в рабах и необходимость дальнейшего развития широкой внешней торговли были основными причинами тех грабёжных захватнических войн, которые так упорно вели египетские фараоны XVIII династии, когда Египет вышел на широкую арену мировой истории, превратившись в крупное и сильное государство. Таким образом, военно-захватническая политика Египта этого времени была теснейшим образом связана с развитием рабовладельческого хозяйства.

Направления, по которым развивалась военно-захватническая политика Египта, в значительной степени обусловливались теми направлениями, по которым двигалась экономическая экспансия египтян. Египтянам нужно было закрепить за собой важнейшие источники сырья, а также те торговые пути, по которым двигались в соседние страны их экспедиции. Поэтому египетские фараоны совершают свои завоевательные походы главным образом на северо-восток, в Палестину и Сирию, а также на юг, в Нубию.

Египетские фараоны XVIII династии развивают широкую завоевательную политику, совершая ряд крупных завоевательных походов. В результате этих длительных войн была завоёвана вся Сирия вплоть до границ Малой Азии на севере и до большой излучины Евфрата на северо-востоке. Политику систематического и планомерного завоевания Палестины и Сирии ведут уже первые преемники Яхмоса I. Но особенно крупную завоевательную политику проводит Тутмос III (1525—1491 гг. до н. э.), который в течение своего продолжительного царствования совершил ряд походов в Сирию. Эти военные походы Тутмоса III подробно описаны в большой летописи, сохранившейся от этого времени.

Тщательная регистрация важнейших фактов военной истории Египта этого периода, порой облечённая в литературную форму, позволяет нам довольно точно восстановить продвижение египетских войск в Сирии, отдельные сражения, осады и штурмы укреплённых городов. Первый поход Тутмоса III в Сирию на 22—23-м году его царствования имел своей целью подавить восстание сирийских князей, образовавших враждебную Египту коалицию во главе с царём сирийского города Кадеша. Решительная битва произошла около города Мегиддо. Египетские войска одержали крупную победу над противником. Азиатские войска «бежали сломя голову в страхе к Мегиддо, бросая своих лошадей и свои колесницы из золота и серебра. Жители подымали людей наверх, в город, втаскивая их за одежду; жители города заперлись от них и спускали одежды, чтобы втащить их в город». Разбив под Мегиддо большое сирийское войско, египтяне захватили здесь богатую добычу. Придавая большое значение захвату крупных материальных ценностей, египетский летописец тщательно перечисляет все взятые здесь богатства. «Тогда были захвачены их лошади; их колесницы из золота и серебра составили добычу... Их бойцы лежали распростёртые, как рыбы, на земле. Победоносная армия его величества обходила кругом, считая добычу и свои доли. И вот была захвачена палатка того презренного врага (князя Кадеша. — В. А.), в которой находился его сын... Вся армия ликовала, воздавая хвалу Амону за победу, дарованную им своему сыну... Они принесли добычу, которую они взяли, состоящую из... живых пленников, лошадей, колесниц, золота и серебра».

Как видно из этого отрывка летописи, египтяне среди захваченной добычи особенно выделяли «живых пленников», которых обращали в рабство, золото и серебро, лошадей и колесницы, не известные египтянам вплоть до гиксосского завоевания.

В летописи описывается далее, как египетские войска под командованием фараона окружили Мегиддо и начали осаду этой крепости, которая имела крупное стратегическое значение. Осада увенчалась успехом, крепость была взята, и осаждённые сдались на милость победителя. Теперь войскам Тутмоса был открыт путь в Сирию. Египетские войска, продвигаясь далее на север, дошли до южных склонов Ливана и взяли ряд городов. Для того чтобы закрепить за собой этот важный район, Тутмос III построил между двумя ливанскими хребтами крепость, дав ей название «Тутмос, связывающий иноземцев».

Во время своих следующих походов в Сирию Тутмос III одержал ряд дальнейших крупных успехов. Он занял важнейшие финикийские города, укрепившись таким образом на средиземноморском побережье. Одержав полную победу над сирийскими войсками, он захватил Кадеш, важнейший укреплённый пункт на реке Оронте. Наконец, после ряда удачных манёвров Тутмос III проник в Северную Сирию, занял крупный город Халпу (Алеппо), одержал победу над митаннийсними войсками при Кархемыше и переправился через Евфрат, захватив в свои руки Нию, важный в военном отношении пункт на Евфрате.

Таким образом, в результате этой упорной борьбы с сирийскими племенами Тутмосу III удалось завоевать всю Сирию и, подавив ряд восстаний местного населения, укрепить здесь господство Египта. Эти завоевательные войны Тутмоса III настолько усилили влияние Египта в Азии, что целый ряд азиатских царей, как, например, царь Вавилона, ассирийский и хеттский цари, стали присылать Египту дань, как бы откупаясь от нашествия египетских войск. Это было время наивысшего расцвета военного могущества Египта и его политического влияния в Передней Азии.

Одним из последних крупных завоевателей XVIII династии был Аменхотеп II (1491—1465 гг. до н. э.), который совершил несколько больших военных походов в Сирию. Подробное описание этих походов сохранилось в тексте интереснейшей надписи, недавно найденной в развалинах Мемфиса. Во время своего первого похода Аменхотеп II быстрым маршем прошёл через Палестину, разгромив войска и опустошив города непокорных ему местных князьков. Далее фараон во главе своих войск достиг р. Оронта, переправился через эту реку и после ряда удачных боёв занял всю Северную Сирию вплоть до Евфрата. Египетские войска заняли важнейшие города этой богатой области, в частности большой город Угарит, важный экономический центр и стратегический пункт, расположенный на берегу Средиземного моря. В результате этих удачных военных действий Аменхотеп II достиг берегов Евфрата и возможно даже переправился через Евфрат, вторгшись таким образом в пределы страны Митанни. По крайней мере в сохранившейся надписи говорится о том, что «вожди Митанни явились к нему (Аменхотепу II. — В. А.) с данью на спине, чтобы молить царя о даровании им сладкого дыхания жизни. Необычайное событие! Никогда не было слышно ничего подобного со времён богов! Эта страна, не знавшая раньше Египта, умоляет теперь благого бога». Через два года после этого похода Аменхотеп II совершил второй поход в Палестину, во время которого он разгромил войска своих противников, захватил ряд городов, множество пленных и большую добычу. В мемфисской надписи приведён перечень добычи и трофеев, захваченных Аменхотепом II в течение этих двух походов. Если данные этой надписи не преувеличены, фараон захватил в плен 101 218 пленников, а также огромную добычу — «всё их бесчисленное имущество, весь их мелкий скот, весь их бесчисленный скот, колесниц из серебра и золота — 60, деревянных колесниц — 1 032, со всем их боевым снаряжением, (коней?) - 3 050». Как видно из этой надписи, завоевательные походы египетских фараонов имели в первую очередь своей целью захват огромного количества пленников, которые, как правило, обращались в рабство. Захват этих рабов был необходим для развития рабовладельческого хозяйства Египта, поскольку рабовладельцы всегда нуждались в постоянном притоке дешёвой рабочей силы рабов. Одновременно с этим войны имели своей целью захват всякого рода добычи. Аменхотеп II вывез из Сирии и Палестины много золота, меди, лошадей и колесниц, которые в те времена очень высоко ценились в Египте.

Египетские фараоны не ограничились завоеванием Сирии. Они завоевали также и Нубию вплоть до 4-го порога Нила, причём наиболее крупные завоевания здесь совершил Тутмос III. От его времени сохранились списки покорённых им нубийских областей. Завоевание Нубии дало возможность египтянам эксплуатировать естественные богатства южных стран. Египтяне стали привозить в большом количестве золото, главным образом из богатых золотоносных районов Нубии. С целью облегчения транспорта был заново расчищен канал у первого порога Нила. Проникая всё дальше на юг, египтяне постепенно колонизовали Нубию, стремясь укрепиться на важнейших торговых путях и полностью подчинить своему влиянию эти богатые южные области.

37. Реформа Эхнатона. Начатый правлением Тутмоса III, проведшего на троне 54 года (первые 22 из них фактически правила ненавистная ему Хатшепсут), блестящий период политического могущества имперского Египта продолжался довольно долго, а связанные с ним внешнеполитические успехи и внутриполитические перемены определили серьезные сдвиги в структуре страны, в частности в традиционном соотношении социально-политических сил. Лейтмотивом изменений было, как упоминалось, существенное перемещение центра тяжести администрации и всей опоры власти фараонов на нетитулованные слои выходцев из чиновников, воинов, земледельцев, т.е. из немху, если даже не из рабов. Результатом этого процесса было заметное ослабление позиций вельможно-жреческой знати. Правда, жрецы и храмы в общем процветали - достаточно напомнить, каким потоком шли в храмовые хозяйства, в том числе в столичный храм Амона (Амона-Ра), награбленное в походах имущество и рабы. Но, во-первых, есть основания считать, что казна все тяжелее давила на храмы и пыталась использовать их доходы для содержания чиновников и воинов, а во-вторых, имущественное благосостояние не было адекватным политической роли жречества, которая все уменьшалась. Потеряв влияние на текущую политику, храмы все отчетливее превращались в опорные региональные центры хозяйства, в низовые базы государственного сектора экономики. Понятно, что еще вчера бывшее весьма влиятельным жречество не могло смириться с этим. Назревал серьезный социально-политический конфликт.

Конфликт начался с того, что политические претензии жрецов храма Амона-Ра были не только отвергнуты новым фараоном Аменхетепом IV, вступившим на трон в 1372 г. до н.э., но и послужили предлогом для решительных гонений. Фараон демонстративно поддержал в качестве противовеса храму Амона-Ра новый культ прежде малоизвестного бога солнечного диска Атона, удобный для него тем, что за ним не стояли какие-либо влиятельные силы. Объявив себя верховным жрецом Атона, Аменхетеп изменил свое имя на Эхнатон («угодный Атону») и, покинув Фивы, в 300 км к северу от них основал быстро отстроенную для него новую столицу Ахетатон (городище Телль-Амарна). С точки зрения религии это была едва ли не первая в истории попытка заменить всех богов одним, создать культ единого, общеобязательного для всех, официально признанного и возвеличенного бога большой страны. Но монотеистическая тенденция реформы отнюдь не была главной; основная цель ее сводилась к тому, чтобы укрепить централизованную администрацию за счет ликвидации сепаратистских тенденций влиятельной храмовой знати. Стремясь решительным рывком порвать с традицией, Эхнатон предпринимал отчаянные попытки все обновить. Это проявилось и в создании нового бога, и в строительстве новой столицы, и в выдвижении новых людей, в создании новых культово-канонических норм, даже в новой, причем весьма художественно совершенной, школе искусства - достаточно напомнить о таком шедевре портретной скульптуры, как изображение жены реформатора красавицы Нефертити.

Трудно сказать, какими могли бы быть конечные результаты реформы, если бы не преждевременная смерть Эхнатона, процарствовавшего около 17 лет. При его жизни реформы открытого сопротивления не встретили, хотя, как и любые радикальные реформы в традиционном обществе, не были восприняты сразу всеми, тем более с ликованием. Для реформ всегда нужно время. Эхнатону его явно не хватило. Преемники его не были сильными правителями и к тому же были людьми юными и правили недолго. Сопротивление же реформам все росло. Дело кончилось тем, что Тутанхамон был вынужден сменить свое имя (ранее он именовался Тутанхатоном) и перенести столицу в Мемфис, предоставив фиванским жрецам Амона-Ра все утерянные ими права и привилегии. Были восстановлены все старые традиции, имя фараона-еретика было предано проклятию и забвению, а город Ахетатон был снесен с лица земли. После смерти Тутанхамона, не оставившего наследника (гробница умершего, как известно, была раскопана археологами в начале нашего века - она оказалась нетронутой; мумифицированное тело фараона свидетельствует о его юном возрасте), его молодая жена пыталась было удержаться на троне, выйдя замуж за приглашенного ею хеттского царевича. Но ее попытка успеха не имела. Царевич был убит, а престол вскоре занял могущественный фиванский жрец Хоремхеб. Хоремхеб и его преемники не стали ссориться со служилой знатью, воинами и чиновниками из числа немху, которые были опорой Эхнатона и его предшественников, и именно это сыграло важную роль в достижениях фараонов девятнадцатой династии, одной из самых могущественных в истории Древнего Египта.

Аменхоте́п IV (позднее Эхнато́н) — фараон Древнего Египта(1375—1336 гг. до н. э.), правивший приблизительно в 1353 (или1351) — 1336 (1334) годах до н. э., из XVIII династии, выдающийся политик, знаменитый религиозный реформатор, во время правления которого произошли значительные изменения в египетской жизни — в политике и в религии. Сын Аменхотепа III и царицы Тейе.

38. Египет XIX и XX династии… Политика Хоремхеба подготовила восстановление могущества Египта при XIX династии (1306–1197 до н.э.), основанной Рамсесом I. При ней возобновилась активная внешняя политика. Главным ее направлением стала борьба за Сирию, Палестину и Финикию; в этой борьбе основным соперником Египта выступило Хеттское государство. Сыну и преемнику Рамсеса I Сети I удалось подчинить стратегически важное государство Амурру в юго-западной Сирии, прежде зависимое от хеттов. Его наследник Рамсес II (1290–1224 до н.э.) в 1286 до н.э. совершил поход в Сирию, во время которого хеттский царь Муватталла заманил его в ловушку у Кадеша; лишь с огромным трудом фараону удалось избежать поражения. Конфуз под Кадешем вызвал почти повсеместное восстание сирийских и палестинских городов. В течение шестнадцати лет (1286–1270 до н.э.) Рамсес II вел ожесточенную борьбу с хеттами, настойчиво избегавшими открытых сражений, и с поддерживавшим их местным населением. Взаимное истощение противников побудило их пойти на соглашение. В 1270 до н.э. фараон заключил с хеттским царем Хаттусили III договор о разделе спорных территорий: египтяне получили Южную Сирию, Палестину и Финикию, основная же часть Сирии, в том числе Амурру, досталась хеттам; стороны обязывались решать конфликты дипломатическими средствами и оказывать друг другу военную поддержку в случае нападения третьей стороны (имелась в виду усилившаяся к тому времени Ассирия). Рамсес II вступил в брак с хеттской царевной. Договор 1270 до н.э. – первый известный документ такого рода в истории международных отношений.

При Рамсесе II был также восстановлен полный контроль Египта над Нубией. На завоеванных территориях он возводил многочисленные крепости и расселял египетских колонистов. Располагая значительными ресурсами, фараон проводил масштабное, прежде всего дворцовое и храмовое строительство; на востоке Дельты он основал новую столицу – Пер-Рамсес («Дом Рамсеса»). При нем осуществлялись крупные ирригационные работы в Нижнем Египте, в результате чего в хозяйственный оборот были включены новые плодородные земли. Правление Рамсеса II стало периодом экономического и политического расцвета Египта.

Его сын и преемник Мернептах (1224–1214 до н.э.) отразил нашествие «народов моря» (союза племен запада Малой Азии и островов Восточного Средиземноморья) и вторжение ливийцев; он также подавил восстание в Сирии. В своей религиозной политике Мернептах поддерживал мемфисский культ бога Птаха и выказывал пренебрежение к культу Амона, что вызвало недовольство фиванского жречества. После его смерти наступает период ослабления центральной власти: чехарда на престоле сопровождается ростом могущества номархов. Ухудшение экономического положения широких слоев египетского общества вызывает ок. 1200 до н.э. массовое восстание, которое возглавляет сириец Ирсу. Он свергает XIX династию и провозглашает себя фараоном; номархи обретают полную самостоятельность; Сирия, Финикия и Палестина сбрасывают египетское господство; «народы моря» систематически грабят восточную Дельту, а ливийцы начинают расселяться в северо-восточных районах Египта. Ок. 1197 до н.э. представитель египетской аристократии Сетнахт (1197–1190 до н.э.) свергает Ирсу, восстанавливает территориальную целостность Египта и основывает XX династию (1197–1075 до н.э.).

В правление его сына и преемника Рамсеса III (1190–1159 до н.э.) Египет переживает последний взлет своего могущества. Рамсес III провел военную реформу: разделив все население на призывные группы, он обязал их поставлять определенное количество воинов; он также увеличил число наемных отрядов, в основном из ливийцев и «народов моря». Укрепив таким образом армию, фараон смог вернуть под власть Египта Палестину, Финикию и Сирию и отразить несколько вторжений (ливийцев в 1185 до н.э., «народов моря» в 1182 до н.э., максиев в 1179 до н.э.). Однако уже при нем обозначились признаки ухудшения внутриполитического положения. Покровительство храмам и жречеству (щедрые дары, освобождение от воинской повинности) привела к истощению казны; в ряде номов вспыхнули волнения низов (забастовка ремесленников в Фивах в 1171 до н.э.), недовольство нарастало в среде служилой знати. В 1159 до н.э. Рамсес III пал жертвой заговора своих приближенных.

При его преемниках (от Рамсеса IV до Рамсеса XI) Египетская держава постепенно приходит в упадок. Египет утрачивает контроль над своими азиатскими владениями; после Рамсеса VI исчезают какие-либо следы зависимости Сирии и Палестины от фараонов. Ливийцы продолжают расселяться в северо-западных областях. Царская власть слабеет, а влияние фиванского жречества и номархов усиливается; управление Верхним Египтом фактически оказывается в руках верховных жрецов Амона в Фивах, сделавших свою должность наследственной; при Рамсесе XI верховный жрец Амона Херихор является одновременно верховным сановником, военачальником и наместником Нубии. Со смертью Рамсеса XI в 1075 до н.э. прекращается XX династия, и Египет распадается на две части – Верхний Египет со столицей в Фивах, где власть захватывает Херихор, и Нижний Египет с центром в Танисе, где воцаряется Несубанебджед (Смендес), основатель XXI династии.

XIX династия (Египет) — древнеегипетская династия фараонов, правившая в 1295 (1298) — 1186 гг. до н. э.

[править]Приход к власти и первые фараоны

Родоначальником девятнадцатой династии стал военачальник фараона Хоремхеба^[1], Парамсес, сын Сети. Парамсеса лично назначил своим преемником предыдущий фараон, и он взошёл на трон под именем Рамсес I.

Рамсес I совершил поход в Нубию на втором году правления, также при нём были выполнены некоторые пристройки к Карнакскому храму.

После смерти Рамсеса трон наследовал его сын, Сети I (1296—1279 гг. до н. э.), прославившийся своей впечатляющей гробницей в Долине Царей, которая является самой большой скальной гробницей в истории Египта.

[править]Рамсес II

Сын Сети I, Рамсес II (1290—1212 гг. до н. э.) стал одним из величайших фараонов в истории Египта. Известен как архитектор — при нём было возведено множество храмов и статуй (например, Абу-Симбел), и как великий военачальник — совершил походы в Нубию и Азию. Знаменитая битва при Кадеше между египтянами и хеттами стала первой битвой в истории с масштабным использованием колесниц, по окончанию которой был подписан первый в истории мирный договор^[2].

Известен Рамсес II и своей личной жизнью — от многочисленных жён он имел более 100 сыновей и дочерей. Рамсес II также был гораздо выше обычного египтянина, и жил около 90 лет, при средней продолжительности жизни в тот период в 30 лет. Кроме того, как видно по его мумии, он имел крайне редкий для древних египтян цвет волос — рыжий.

[править]Мернептах и последние представители династии

Мернептах (1212—1202 гг. до н. э.) — один из множества сыновей Рамсеса II, стал фараоном лишь в 60 лет, настолько долго правил его отец. Отразил одно из первых нашествий «Народов моря». Мернептаху наследовал его сын, Сети II (1202—1195 гг. до н. э.), во время правления которого трон был узурпирован Аменмесом (1200—1196 гг. до н. э.), предположительно внуком Рамсеса II. После смерти Сети II трон унаследовал его сын Саптах (1194—1188 гг. до н. э.), при регентстве своей мачехиТаусерт, ставшей после смерти Саптаха последним фараоном XIX династии (1188—1186 гг. до н. э.). Правила она недолго и с её смертью началась анархия, в ходе которой к власти пришла XX династия.

Египет в период XX династии и конец Нового царства

Последние полтора века Нового царства - время правления XX династии, пришедшей к власти в стране после бурных событий, о которых глухо упоминается в повествовательной части одного из важнейших административно-хозяйственных источников древнего Египта - огромного, 45-метрового папируса Харрис [1], составленного при Рамсесе III (в XII в. до х.э.). По-видимому, возобновилась борьба общественных сил, противостоявших друг другу еще при Аменхетепе IV. Компромисс между ними, достигнутый после открытого столкновения при царе-реформаторе, очевидно, оказался непрочным. Подспудная борьба и в новых условиях продолжалась, постепенно подтачивая мощь и единство страны. Несомненно также, что после смерти Рамсеса II и нашествия "народов моря", победа над которыми далась нелегко, заметно ослабла власть центральной администрации.  Возможно, в столице происходила борьба за власть. И вот, брошенный на произвол судьбы, Египет и его люди, говорится в папирусе, оказались во власти "великих" и "властителей городов", что привело к междоусобице и разорению страны; начались убийства, жертвами которых стали как "великие", так и простолюдины. Вскоре на сцене появился некий сириец Ирсу, которому, возможно, удалось даже захватить временно власть в стране. На какие силы опирался сириец Ирсу, кто были его сторонники, каков был масштаб его действий, сказать трудно. Не исключена, однако, возможность того, что в тяжелых условиях внутренней борьбы и неизбежной хозяйственной разрухи произошло широкое выступление низов египетского общества, в котором приняли участие и иноземцы. В этой критической обстановке Сетхнехту удалось наконец подавить мятеж, восстановить авторитет центральной власти.  Сын Сетхнехта, основателя новой, XX династии, Рамсес III (середина XII в. до х.э.) унаследовал от отца уже замиренную страну, иначе вряд ли ему удалось бы справиться с двумя большими вторжениями в Западную Дельту ливийских племен и вторым нашествием "народов моря", которое было отбито в ряде кровопролитных морских и сухопутных битв. Воевал Рамсес III и в Передней Азии, вновь стремясь упрочить пошатнувшиеся позиции Египта за Синайским полуостровом. В состав его войска в неизмеримо большем масштабе, чем раньше, входили иноземные части - шерданы, ливийцы, филистимляне; дело в том, что, уступая давлению жречества, поддержка которого в трудное для страны время была необходимой, царь освободил храмы от рекрутской повинности их работников (призыва в армию каждого десятого).  Большие дары и привилегии храмам, которые все больше стали противопоставлять себя центральной власти, содержание уменьшившегося, но все еще большого войска, изнурительные войны, самоуправство местной администрации - все это привело к резкому ухудшению внутреннего положения страны, к оскудению государственной казны, однажды опустевшей настолько, что не было возможности в срок выдать довольствие ремесленникам и служащим царского некрополя, так что они забастовали. Не прекращается грызня различных придворных клик, жертвой которой стал и сам Рамсес III.  После смерти Рамсеса III при последних восьми царях XX династии, которые все носили личное имя Рамсес, внутренняя стабильность и внешнеполитические позиции Египта оказались окончательно подорванными. Уже при Рамсесе VI Египет полностью лишается своих иноземных владений, за исключением Эфиопии. Центральная администрация уже не в состоянии твердо держать бразды правления в своих руках. Наметившееся вскоре после реформ Аменхетепа IV политическое и экономическое размежевание Нижнего и Верхнего Египта, где фиванское жречество постепенно берет в свои руки всю полноту власти, усиливается. Попытки Рамсеса IX как-то урезать права верховного жреца Амона не увенчались успехом. Наконец, при Рамсесе XI верховный жрец Амона Херихор концентрирует в своих руках все высшие должности государства - он и верховный сановник (чати), и глава египетского войска. После смерти последнего царя XX династии власть на юге страны переходит к Херихору, однако Нижний Египет не признал верховной власти фиванского правителя. В Дельте возникла собственная династия со столицей в г. Танис. С этого времени (середина XI в. до х.э.) единое египетское государство Нового царства прекращает свое существование.

39. Египет в поздний период. С падением около 1075 г. до н. э. единого централизованного государства Нового царства Египет вступает в период, который в истории назвали Поздним периодом (1075—332 гг. до н. э.). Главное его отличие от предшествующих ему эпох состоит в нарастающей и к концу IX в до н. э. достигшей максимума децентрализации египетского общества. Сразу после падения Нового царства единая структура Египта распадается на ряд обособленных хозяйств, которые находятся под контролем правителей отдельных египетских номов и тесно связанных с ними номовых герамов. На базе ресурсов этих хозяйств номы создают собственный административный аппарат и войско.

Значительную часть Позднего периода Египет находится s состоянии политической раздробленности. Реальное политическое влияние в стране на протяжении всего Позднего периода находится в руках номовых группировок египетской элиты. С этим связан и упадок внешнего могущества Египта, так как находившихся в руках общеегипетских династий I тысячелетия до н. э. экономических и людских ресурсов было предостаточно для создания сильной и боеспособной армии. Поздний Египет не ведет завоевательных войн, а напротив, становится объектом завоевания со стороны своих африканских соседей и, позднее, великих держав Передней Азии.

В области экономики в I тысячелетии до н. э. решающим фактором было использование в хозяйстве и военном деле железа. Существенное влияние на Египет оказали те народы, которые раньше египтян освоили его добычу и технику обработки благодаря близости к источникам сырья — ассирийцы, кушиты, греки. В ремесле в качестве ведущей отрасли развивалась обработка металлов: бронзы, железа, золота, серебра. Высокого уровня достигло ткачество и изготовление всевозможных изделий из фаянса. С проникновением в Египет греческих ремесленни ков развивалось производство античной расписной керамики.

В Поздний период египтяне энергично совершенствовали и технику кораблестроения, и свои познания в мореходном деле и географии плаваний.В период эфиопского и ассирийского господства велось фортификационное строительство, обнаруживающее высокую технику земляных работ. В сансскую эпоху возродилось монументальное строительство храмовых и светских зданий. В Поздний период более интенсивно развивались товарно-денежные отношения. Объектом купли продажи стала даже земля. Широкое распространение получили денежные ссуды. В качестве единого эквивалента стоимость применяется серебро, которое в обращении поступает в виде слитков или кованых брусочков.

Внешняя торговля Египта достигает расцвета в сансский период. Восстанавливаются традиционные торговые связи с Финикией. Устанавливаются контакты Египта с Карфагеном. Были восстановлены по Нилу торговые связи с областями Куша. Социальные отношения в Египте позднего времени свидетельствуют о том, что правящая верхушка — номовая и военная знать, жречество, торговцы и наемники — обогащается. Свободное население — мелкие производители — попадают в сложные условия развития товарно-денежных отношений, частного землевладения, купли-продажи земли и движимого имущества.

Характерной чертой социальной структуры позднего времени является также усиление сословной замкнутости. Она проявлялась в наследственности профессий, традиционности правил поведения, обрядов. Определенной направленностью отличалась идеология позднего периода. Ее характерной чертой был возврат к древним традициям, архаическим верованиям, обычаям, архаизация титулов, языка, литературного стиля, канонов архитектуры и искусства.