- •Экзаменационные вопросы (2010 г).
- •1. Что такое капитализм? в чем отличия западного капитализма от элементов капитализма в предшествующие эпохи?
- •2. Какие факторы способствовали и препятствовали развитию капитализма?
- •Чумные эпидемии 14 века. Регулярно выкашивали молодое здоровое население в Европе, вследствие чего работник, особенно квалифицированный, стал ценен, за него боролись.
- •3. Ключевые этапы становления капитализма. Неравномерность капиталистического развития.
- •4. Империя и национальное государство, сходства и различия.
- •5. Империализм и его признаки. Объясните связь между империализмом и капитализмом
- •6. Влияние империализма на международные отношения. Трансформации империализма в хх в.
- •7. Что такое цивилизация? Влияние цивилизационного фактора не международные отношения
- •8. Что такое Запад как политическое сообщество? в чём заключается его «воображаемая» сущность?
- •9. Что дает основания говорить о «закате», «смерти» и «сумерках» Запада?
- •12. Что нового дает бихейвиорализм в объяснении политических процессов?
- •13. Деонтологический либерализм Дж. Роулса: модель общественного договора
- •14. Деонтологический либерализм Дж. Роулса: принципы справедливости
- •15. Коммунитаристская критика теории справедливости Роулса
- •16. Критика теории справедливости Роулса р. Нозиком
- •17. Консерватизм против революции (э. Берк, ж. Де Мэстр)
- •18. Консервативная критика рационального индивида.
- •19. Консервативные основания взглядов к. Шмитта на природу политического.
- •20. Что объединяет взгляды «группы Солсбери» с позицией Эдмунда Берка?
- •21. К. Маркс о структуре общества и движущих силах исторической динамики.
- •22. Понятие отчуждения в марксизме.
- •23. Эволюция марксистской концепции государства
- •24. Грамши и критика экономизма
- •25. Н.Пуланзас о функциях государства
- •26. Влияние социализма на эволюцию либерализма в хх в.
- •27. Природа человека сквозь призму психоанализа (з. Фрейд)
- •28. Франкфуртская школа о природе человека и современной цивилизации (э. Фромм, г. Маркузе)
- •29. Б. Муссолини об идейной сущности фашизма
- •30. Структурализм и постструктурализм: в чём сходства и различия?
- •31. Что такое «археология знания»? Как бы вы определили понятие деконструкции ж. Деррида?
- •32. Объясните понятие «генеалогия власти»
22. Понятие отчуждения в марксизме.
(Карл Маркс разработал теорию капиталистического общества, в основе которой лежит специфическое представление о природе человека. Он полагал, что люди в основе своей являются производительными существами, то есть для того, чтобы выжить, они вынуждены трудиться, при этом взаимодействуя с природой, и, одновременно, будучи ее частью. Они производят пищу, одежду, инструменты, дома и другие необходимые для жизни вещи. Благодаря своей естественной производительности, люди, кроме того, выражают свой творческий потенциал. Творческие импульсы реализуются совместно с другими людьми, иными словами, люди по природе своей социальны. Люди должны в совместном труде создавать все необходимое для жизни. На протяжении всей истории этот естественный процесс подвергался искажениям, поначалу под воздействием убогих условий жизни в примитивном обществе, а позднее – разнообразных структур, создаваемых обществом. Эти структуры вмешиваются в естественный производственный процесс. Но именно в капиталистическом обществе это проявилось более сильно – слом естественного производственного процесса достиг своей кульминации.
Материальная база – состоит из трех элементов: средства производства (сырье, земля и энергетические ресурсы, с которыми работают люди), производительные силы(фабрики, машины, технологии, знание и опыт) и производственных отношений, то есть тех отношений, которые складываются в процессе производства. Система отношений, связывающая тех, кто обладает контролем над средствами производства, и тех, кто ими не обладает и продает свой наемный труд, называется производственными отношениями.
Надстройка – второстепенные аспекты общества, такие, как структура законодательства, господствующая религия, искусство и литература, а также форма и организация государства. Общество, тем самым, основывается на той его части, которая называется базисом.)
В условиях капитализма происходит слом естественной связи между людьми, а также между людьми и тем, что они производят. В этом заключается смысл концепции отчуждения.
Отчуждение – Маркс рассматривает людей как существ, участвующих в общественном производстве, которые реализуют себя и обретают свое счастье через свободное, производительное, здоровое осуществление своих естественных потребностей в совместном труде с другими людьми. Капитализм мешает этому осуществлению, отчуждая людей от продуктов труда, от самого труда, от их собственной человеческой природы и друг от друга. В результате происходит обнищание большинства, абсурдное в условиях технической рациональности.
Отчуждение возникает в силу наличия двух классов в обществе, когда малочисленные капиталисты владеют всем производительным процессом, продуктами производства и рабочим временем тех, кто на них работает. Вместо того, чтобы производить для себя, что было бы естественным, в капиталистическом обществе люди производят нечто для капиталиста. С интеллектуальной точки зрения, Маркса прежде всего интересовали структуры капитализма и то, как они эксплуатируют трудящихся.
Ещё:
В условиях капитализма происходит отчуждение: философско-социологическая категория, выражающая объективное превращение деятельности человека и её результатов в самостоятельную силу, господствующую над ним самим и враждебную ему, и связанное с этим превращение человека из активного субъекта в объект общественного процесса. Многое для своего отчуждения Маркс взял у Фейербаха.
Отчуждение нарастает от первобытно-общинного строя, где оно минимально, до капиталистического, где оно достигает пика. При этом эксплуатация все более усиливается. Человек, вместо того, чтобы производить для себя, производит для буржуя. Преодоление отчуждения – преодоление классового антагонизма через классовую борьбу.
Отчуждение и его социальные и экзистенциональные последствия:
Отчуждение в опредмечивании труда – не просто обретение трудом предметного, внешнего существования, а превращение опредмеченного труда в противостоящую, враждебную рабочему силу.
Самоотчуждение в процессе труда – превращение труда из специфически человеческой (сущностной) деятельности в нечто навязанное извне, средство удовлетворения животных потребностей.
Отчуждение родовой жизни человека – превращение социального (в том числе преобразованной трудом природы) в чуждую силу, служащую лишь средством индивидуального выживания.
Отчуждение человека от человека – антагонизация человеческих отношений, вызванная присвоением продукта труда другим человеком (не рабочим) и подчинением ему самого процесса труда.
Буржуазное общество как общество тотального отчуждения (уровни отчуждения):
- Труд непосредственно ради потребностей (капитал и труд ещё объединены
- Меновая торговля (труд отчасти становится источником дохода)
- Разделение труда и деньги (труд целиком превращается в труд ради заработка)
- Аграрный труд и рента (капитал и труд выступают ещё в специфических формах)
- Свободный капитал стирает всякую природную и общественную определённость
В условиях капитализма происходит слом естественной связи между людьми, а также между людьми и тем, что они производят. В этом заключается смысл концепции отчуждения.
Отчуждение: Маркс рассматривает людей как существ, участвующих в общественном производстве, которые реализуют себя и обретают свое счастье через свободное, производительное, здоровое осуществление своих естественных способностей в совместном труде с другими людьми. Капитализм мешает этому осуществлению, отчуждая людей от продуктов труда, от самого труда, от их собственной человеческой природы и друг от друга. В результате происходит обнищание большинства, абсурдное в условиях технической рациональности.
Отчуждение возникает в силу наличия 2х классов в обществе, когда малочисленные капиталисты владеют всем производственным процессом, продуктами производства и рабочим временем тех, кто на них работает. Вместо того, чтобы производить для себя, что было бы естественным, в капиталистическом обществе люди производят нечто для капиталиста.
Человеческая деятельность:
Постановка цели
Подыскание средств
Реализация цели
В этом раскрывается сущность человека. Цель ставят господствующие классы, средства принадлежат им же, рабочему классу остаётся только пункт 3.
Ещё:
Маркс рассматривает людей как существ, участвующих в общественном производстве, которые реализуют себя и обретают свое счастье через свободное, производительное, здоровое осуществление своих естественных способностей в совместном труде с другими людьми. Капитализм мешает этому осуществлению, отчуждая людей от продуктов труда, от самого труда, от их собственной человеческой природы и друг от друга. В результате происходит обнищание большинства, абсурдное в условиях технической рациональности.
Отчуждение возникает в силу наличия двух классов в обществе, когда малочисленные капиталисты владеют всем производственным процессом, продуктами производства и рабочим временем тех, кто на них работает. Вместо того чтобы производить для себя, что было бы естественным, в капиталистическом обществе люди производят нечто для капиталиста. С интеллектуальной точки зрения, Маркса прежде всего интересовали структуры капитализма и то, как они эксплуатируют трудящихся. В плане политической теории этот интерес подтолкнул его к разработке проблем освобождения людей от капиталистической эксплуатации.
