- •Билет №1
- •Индоевропейцы на Северном Кавказе (от дольменов до осетин, перечислить). Эпос народов Кавказа. Связь картвелоязычных племен с индоевропейцами.
- •Киммерийцы
- •3.Прародина человечества
- •Билет №2
- •Неолитизация и индоевропеизация Европы ( датировка, культуры)
- •Триалетские курганы (время, место, выдающиеся находки).
- •Билет №3
- •Билет № 4
- •Эволюция нуклеуса от ашельской эпохи до неолита. Значение этого факта. Увеличение числа орудий и значение этого
- •Исторические народы в Восточной Европе в конце II-I тыс. До н.Э.
- •Тагарская культура.
- •Билет№ 5
- •1.Древнейшая цивилизация Старого Света (время, место, памятники).
- •2.Массагеты по письменным и археологическим источникам.
- •3.Сейминско-турбинские могильники (время, характеристика)
- •Билет №6
- •Мифы ностратической эпохи.
- •Билет №7
- •Билет №8
- •Сарматы по данным письменных и археологических источников
- •Ведущие формы кобанской культуры, ареал, датировка.
- •Билет №9
- •Задачи и методы исследования доисторической археологии и археологии исторических народов.
- •Билет № 10
- •Билет №11
- •Происхождение готов. Готские и праславянские культуры 4 в. До н.Э.- 4 в. Н.Э.
- •Билет № 12
- •Готы в Восточной Европе (время, место, археологические культуры).
- •Билет №13
- •Билет № 14
- •2.Срубная культура, локализация памятников (дата, этническая атрибуция).
- •3.Этнокарта Геродота.
- •Билет №17
- •Билет №18
- •Билет №19
- •Андроновская культура
- •Иордан и готы. Археологические культуры готов и праславян
- •Синташта
- •Билет №20
- •Древности антов. Памятники
- •Боршевская культура и этническая атрибуция
- •Билет № 21
- •Культура плиточных могил. Иволгинское городище (место. Время и атрибуция)
2.Массагеты по письменным и археологическим источникам.
Массагеты— собирательное имя, используемое античными авторами для обозначения среднеазиатских кочевых и полукочевых племен в описаниях скифов. Культура массагетов тесно связана с саками настолько, что точно идентифицировать принадлежность археологических памятников невозможно — используется термин «культуры сако-массагетского круга». Массагеты говорили на одном из иранских языков. Основные очаги культур сако-массагетского круга — зоны Центрального и Восточного Казахстана, Приаралья, Семиречья и Памира. Археологи, исследовавшие курганы и другие памятники скифского времени в Восточном Казахстане и в Приаралье, нашли многочисленные подтверждения существования здесь некогда могущественных и богатых кочевников. Массагеты расселялись в Закаспии до Амударьи. Помимо скотоводства они также занимались рыбной ловлей на Амударье. По рассказу Геродота, именно в Земле массагетов погиб знаменитый полководец, основатель Персидской державы Кир II.
Саки и массагеты обитали на северных границах великих азиатских государств древности — Персии, Согдианы, Парфии. Они вели войны c величайшими полководцами — Дарием I, Киром, Александром Македонским. Кочевники Средней Азии в III—I вв. до н. э. участвовали в создании Парфянского и Кушанского царств, и, может быть, их первые царские династии были связаны с саками или массагетами.
3.Сейминско-турбинские могильники (время, характеристика)
Сейминско-турбинский межкультурный (транскультурный) феномен — термин в археологии, которым определяют резкие изменения в материальной культуре лесостепной полосы Евразии в середине II тысячелетия до н. э.
Термин охватывает характерные металлические изделия, обнаруженные в большом количестве погребений на огромной территории лесостепной полосы Евразии, протянувшейся от Финляндии до Монголии. Формы оружия и орудий, костяные пластинчатые доспехи, нефритовые украшения ранее вообще были неизвестны в большинстве культур Северной Евразии. Фактически все основные сейминско-турбинские некрополи приурочены к крупным водным магистралям и часто к устьям больших рек, однако до сих пор неизвестны поселения, которые были бы связаны с этими могильниками воинов-кочевников, владевших металлообработкой, использовавших конницу и двухколёсные колесницы.
Носители сейминско-турбинского феномена были недостаточно сильны, чтобы нападать на существовавшие тогда развитые культуры бронзового века, например, в Средней Азии.
Ранее существовавший термин «сейминско-турбинская культура»признан несостоятельным, поскольку сейминско-турбинские бронзовые изделия одновременно охватили большой регион с совершенно различными археологическими культурами, и достаточно быстро исчезли, тогда как культуры продолжили существование.
Билет №6
Гомо сапиенс (датировка, культура, язык, социальная организация, мировоззрение).
Человек разумный—из семейства гоминид в отряде приматов, единственный живущий в настоящее время. От современных человекообразных отличается значительной степенью развития материальной и нематериальной культуры (включая изготовление и использование орудий труда), способностью к членораздельной речи и абстрактному мышлению. Человек как биологический вид является предметом исследования физической антропологии. Природа и сущность человека является предметом как философского, так и религиозного диспута.
Древнеямная культура и культура с повозками (дата, этническая атрибуция).
Я́мная культура— археологическая культура эпохи позднего медного века — раннего бронзового века (3600—2300 до н. э.). Занимала территорию от Южного Приуралья на востоке до Днестра на западе, от Предкавказья на юге до Среднего Поволжья на севере. Антропологически для населения ямной культуры характерны резко европеоидные признаки.Часть носителей ямной культуры имела тип аналогичный типу широко распространённому на Северном Кавказе и в Закавказье (куро-аракская и майкопская культуры). Другая часть носителей ямной культуры имели резко противоположный тип с чётко выраженными европеоидными чертами (который еще сохраняется в Прикаспии), аналогии - краниологическая серия из могильника Джарарат (Армения