- •3. История становления и развития социологического знания
- •5. Общество как социальная система
- •9. Социальная структура общества
- •6. Типология современных обществ
- •16. Процесс социализации личности. Периодизация развития личности в процессе социализации.
- •7. Социальное действие как базисный элемент социальной реальности
- •24. Особенности ролевых конфликтов.
- •8. Социальная связь как базисный элемент социальной реальности
- •23. Социальная роль: сущность, разновидности. Ролевой набор.
- •11. Групповая динамика в современной социальной структуре.
- •1. Особенности объекта и предмета социологии.
- •12. Социальный институт как форма социального взаимодействия. Основные типы социальных институтов.
- •10. Социальная общность и социальная группа.
- •13. Социальная мобильность: особенности и формы.
- •14. Особенности социологической концепции личности.
- •15. Основные факторы и теории становления и развития личности в обществе.
- •17. Девиантное поведение личности. Особенности социального контроля.
- •18. Социальная дезорганизация. Концепция аномии.
- •22. Социальные статусы: показатели и виды.
- •19. Проблема социального неравенства и дифференциации в обществе.
- •20. Исторические системы социальной стратификации (рабство, касты, кланы, сословия, классы).
- •2. Особенности социологического подхода к анализу социальной действительности.
- •21.Теория социальной стратификации. Основные показатели измерения социальной стратификации.
- •25.Культура как социальная реальность: компоненты и универсалии культуры, формы культуры.
- •26. Социология семьи: понятие, функции в обществе, основные типы.
- •29. Особенности социальных процессов (структура и типология).
- •31. Природа и типология социальных движений.
- •32. Социальные конфликты: стадии и характеристики.
- •27. Социология труда (условия, организация, виды, содержание и характер труда) .
- •28.Социология образования: социальные условия функционирования и развития современных систем образования.
- •30.Социальные изменения: виды и источники.
- •33.Колличесвенные методы сбора социологической информации.
- •34.Качественные методы сбора социологической информации.
16. Процесс социализации личности. Периодизация развития личности в процессе социализации.
Под социализацией понимают процесс усвоения личностью образцов поведения общества и групп, их ценностей, норм, установок. В процессе социализации формируются наиболее общие устойчивые черты личности, проявляющиеся в социально организованной деятельности, регулируемой ролевой структурой общества. Основными агентами социализации являются: семья, школа, группы сверстников, средства массовой информации, литература и искусство, социальная среда и др. В ходе социализации реализуются следующие цели:
взаимодействие людей на основе освоения социальных ролей;
сохранение общества благодаря усвоению его новыми членами сложившихся в нем ценностей и моделей поведения.
Процесс формирования личности проходит разные фазы. Вначале происходит приспособление индивида к социально-экономическим условиям, ролевым функциям, социальным группам, организациям и институтам - это фаза социальной адаптации. На фазе интериоризации формируются внутренние структуры сознания человека благодаря усвоению структур внешней социальной деятельности, социальные нормы и ценности становятся элементом внутреннего мира человека.
Жизненный путь личности - это непрекращающийся процесс социализации, успешность которого зависит от его взаимодействия с индивидуализацией. Под индивидуализацией понимается персонифицированная форма осуществления социальных требований.
7. Социальное действие как базисный элемент социальной реальности
Социальное действие – любое проявление социальной активности (деятельность, поведение, реакция, позиция и пр.), ориентированное на других людей. Это простейшая единица (единичный акт) социальной деятельности, предполагающая (учитывающая) определенные ожидания и реакцию других людей.
Социальное действие предполагает социальное взаимодействие, но оно может быть и односторонним, т. е. остаться без ответного действия. Например, человек, попавший в беду и зовущий на помощь других людей, надеется, что он будет услышан, и ему помогут, т. е. ждет взаимодействия. Но он может быть не услышан, и его социальное действие останется односторонним актом.
В классической социологии исследователи выделяют два основных подхода, две точки зрения на мотивацию социального действия. Первый подход содержится в работах Э. Дюркгейма, второй – М. Вебера.
По мнению Э. Дюркгейма, деятельность и поведение человека жестко детерминированы внешними объективными факторами (социальной структурой, социальными отношениями, культурой и др.). М. Вебер, напротив, придавал субъективный смысл социальному действию. Он считал, что в любых социальных условиях человек имеет определенную возможность для проявления своей индивидуальности.
Понятие «социальное действие» было введено в социологию М. Вебером для обозначения действия индивида (отдельных обособленных индивидов), направленного на разрешение жизненных проблем и сознательно ориентированного на других людей. Основными признаками социального действия (по Веберу) является осознанная мотивация и ориентация на других. Вебер выделяет четыре типа социального действия:
1) целерациональное – это осознанное действие, направленное на достижение определенной цели. В этом действии цель является основным мотивом;
2) ценностно-рациональное – это действие, основанное на вере в то, что совершаемый поступок имеет определенную ценность. Следовательно, в этом типе социального действия основным мотивом является ценность (этическая, религиозная, идеологическая, культурная и др.);
3) традиционное – это действие, совершаемое в силу привычки, традиции, как бы автоматически, например, мы идем по улице и не задумываемся о том, как необходимо перестанавливать свои ноги. Мышление подключается лишь тогда, когда возникают какие-либо трудности в передвижении. По мнению Вебера, традиционное действие совершается подсознательно, и по этой причине оно является предметом исследования психологии, этнологии и других наук, но не социологии;
4) аффективное – действие, детерминированное эмоциями и по этой причине также не осознаваемое, т. е. не подлежащее социологическому анализу.
