10

Воспитание – это целенаправленное формирование личности на основе формирования следующих понятий и качеств: определенное отношение к предметам, явлениям окружающего мира; мировоззрение; поведение как проявление отношений и сложившегося мировоззрения.

Содержательные принципы воспитания позволяют отбирать и совершенствовать содержание воспитания и педагогические воздействия с учетом цели воспитания, его вида, ставить воспитателю и самоформирующемуся человеку, группе промежуточные цели и задачи с учетом их особенностей, времени, места и условий:

– принцип воспитательной целеустремленности. Данный принцип обязывает всю работу строить с установкой на достижение именно воспитательного эффекта, выраженного во вкладе в воспитанность, в формирование ценностей, ориентаций и убеждений. Важно стремиться в воспитании к максимально полному достижению целей, принимать все меры к этому;

– принцип цивилизованности, духовности, связи с жизнью и деятельностью. Данный принцип предписывает при любом воспитательном моменте задавать себе вопрос «Чему воспитывать?», при этом помнить, что главное заключается в возвышении, а не подавлении человека, содействии его подъему на уровень ценностей и достижений человеческой цивилизации, духовности, культуры, интеллекта, а не отдельной корпоративной группировки, не сиюминутным интересам. Необходимо дать возможность человеку почувствовать то, что он достоин уважения, он является нравственной личностью, гражданином мира. Роль воспитания заключается в том, чтобы пробудить, развить, усилить стремление каждого человека стать человеком с определенным набором качеств и ценностей. Воспитание строится с учетом интересов и в интересах человека, его индивидуальности, а также в их цивилизованных проявлениях, не во вред другим, обществу, государству. Правда реальности заключается не только в плохом, но и в хорошем, в сочетании добра и зла, удач и промахов, радостей и огорчений, любви, ненависти, доля которых в жизни индивидов может быть, конечно, разнообразной; – принцип содержательной преемственности и непрерывности воспитания. Опираясь на закономерную непрерывность происходящих в человеке по ходу жизни изменений, указывает на необходимость конкретизировать задачи воспитания с учетом возраста, проводившейся до этого работы, реального уровня воспитанности. Главный результат воспитания всегда в будущем, а поэтому необходимо упорно продолжать линию на достижение его долговременной позитивной цели, опираясь на достигнутое. Преемственность должна присутствовать также при переходе человека из одной системы воспитания в другую. Например, система воспитания в высшем учебном заведении должна быть продолжением той, которая осуществлялась в школе, но необходимо поднять планку воспитанности до высот, нужных взрослому человеку и образованному специалисту для самостоятельной жизни и в избранной профессиональной деятельности.

Методами воспитания называется совокупность средств и приемов однородного педагогического воздействия на воспитывающихся в целях достижения определенного воспитательного результата. Средствами воспитания называется все то, с помощью чего осуществляется воздействие: слово, факты, примеры, документы, фотографии, действия, условия и т. д.

Приемы восприятия – частные способы использования методов и средств. Успех применения методов воспитания напрямую зависит от условий, педагогической компетентности и авторитета преподавателя, который их применяет.

Существует большое количество методов воспитания. Рассмотрим их классификацию:

– словесные: воздействующие на сознание. К таким методам относятся рассказ, работа с книгой, разъяснение, словесное убеждение, сравнение, увещевание, ответы на вопросы, этические беседы, внушение, показ перспектив, обсуждение, дискуссия, диспут, авансирование доверия, оценка, аттестование, разбор, одобрение, неодобрение, осуждение, критика и т. д.;

– социально-педагогические: средства педагогического действия. К данным методам можно отнести стимулирование, организацию перспективы, режим, правила поведения, моральный кодекс, клятву, гимн, ритуалы, традиции, символику коллектива, принуждение, подражание образцу, участие в совместной работе, условия коллегиальной зависимости, состязание (соревнование может быть индивидуальное или групповое), групповой контроль, коллективное мнение, мажорное настроение, отчеты, собрания, обсуждения и оценку достигнутого результата, общественный контроль коллектива, помощь и поддержка педагога, коллеги, коллектива, кураторство, наставничество и т. д.; – деятельностные: практического воздействия. К ним можно отнести побуждение к нравственным поступкам, создание воспитательных ситуаций, воспитывающие дела, практическое решение нравственных задач, дисциплинирование, упражнение в правильном поступке, общественные поручения, выступление от имени коллектива на соревнованиях, приучение, моделирование деятельности, моделирование внутренних трудностей, временные неудачи, совместный поиск путей решения проблем, убеждение на опыте, требование, тренинг, аутотренинг, участие в совместной деятельности, совместное исполнение, оказание помощи другим, помощь товарищей и коллектива, поощрение, наказание и т. д. Некоторые из перечисленных выше методов также относят и к формам воспитания.

Сочетание различных методов необходимо использовать рационально. В современное время образование страдает увеличением словесного воспитания, а также расхождением между словами и средовыми социальными условиями, еще одной проблемой является ограниченное и неумелое пользование дея-тельностными методами.

У каждого метода существуют свои методические приемы. Например, для убеждения используются следующие методические приемы: аргументация, сравнение, аналогия, опора на опыт и знания, рассуждение и т. д.

Успех применения методов зависит от социальных условий, авторитетности педагога, который их применяет, а главным компонентом является личный пример воспитателя.

Закономерности и метапринципы воспитания. Данная закономер­ность, в свою очередь, позволяет сформулировать ведущий прин­цип в системе гуманистических метапринципов воспитания — прин­цип непрерывного общего и профессионального развития личности. Именно в этом смысле гуманизация образования и рассматривается как фактор гармоничного развития личности. Данная закономерность обусловливает единство в реализации деятельностного и личност­ного подходов. Принцип полусубъектного (диалогического) подхода предпо­лагает преобразование суперпозиции педагога и субординирован­ной позиции учащегося в личностно-равноправные позиции со­трудничающих людей. Такое преобразование связано с изменением ролей и функций участников педагогического процесса. Педагог не воспитывает, не учит, а актуализирует, стимулирует стремление учащегося к саморазвитию, изучает его активность, создает усло­вия для самодвижения. Одним из таких принципов является принцип обучения и воспи­тания детей в коллективе. Он предполагает оптимальное сочета­ние коллективных, групповых и индивидуальных форм организа­ции педагогического процесса. Большую роль в организации воспитания имеет принцип связи воспитания с жизнью и производственной практикой. Реализация этого принципа требует систематического ознакомления школь­ников с текущими событиями; широкого привлечения на занятия местного краеведческого материала. Особую роль в воспитательном процессе имеет обоснованный Б.Т.Лихачевым принцип эстетизации детской жизни. Формирова­ние у воспитанников эстетического отношения к действительно­сти позволяет развить у них высокий художественно-эстетический вкус, дать им возможность познать подлинную красоту обществен­ных эстетических идеалов. Важнейший принцип организации детской деятельности — ува­жение к личности ребенка в сочетании с разумной требовательно­стью к нему. Требовательность является своеобразной мерой уважения к личности ребенка. Реализация принципа уважения к личности в сочетании с ра­зумной требовательностью тесно связана с принципом опоры на положительное в человеке, на сильные стороны его личности.

Успешная реализация принципов единства требований и уважения к личности, опоры на ее сильные стороны возможна лишь при соблюдении еще одного принципа — согласованности требований школы, семьи и общественности. Взаимосвязь принципов воспитания и обучения в педагогическом процессе. Принципы воспитания и обучения тесно взаимосвязаны между собой, функционируют как целостная система. Они прояв­ляются одновременно в любом элементе педагогического процес­са, хотя и в различной степени.

9

А. С. МАКАРЕНКО О КОЛЛЕКТИВЕ

закон жизни коллектива: движение — форма жизни

коллектива, остановка — форма его смерти; определил принци

пы развития коллектива (гласность, ответственная зависимость,

перспективные линии, параллельное действие); вычленил этапы

(стадии) развития коллектива.

Чтобы стать коллективом, группа должна пройти нелегкий

путь качественных преобразований. На этом пути А. С. Макарен

ко выделил несколько стадий (этапов).

Первая стадия — становление коллектива (стадия перво

начального сплочения). В это время коллектив выступает преж де всего как цель воспитательных усилий педагога, стремящего

ся организационно оформленную группу (класс, кружок и т. д.)

превратить в коллектив, т. е. такую социальнопсихологическую

общность, где отношения учеников определяются содержанием

их совместной деятельности, ее целями, задачами, ценностями.

Организатор коллектива — педагог, от него исходят все требо

вания. Первая стадия считается завершенной, когда в коллекти

ве выделился и заработал актив, воспитанники сплотились на

основе общей цели, общей деятельности и общей организации.

Вторая стадия — усиление влияния актива. Теперь уже ак

тив не только поддерживает требования педагога, но и сам

предъявляет их членам коллектива, руководствуясь своими по

нятиями о том, что приносит пользу, а что — ущерб интересам

коллектива. Основная цель педагога на этой стадии — максимально ис

пользовать возможности коллектива для решения тех задач,

ради которых этот коллектив создается.

Развитие коллектива на этой стадии связано с преодолением

противоречий: между коллективом и отдельными учениками,

Третья и последующие стадии характеризуют расцвет кол

лектива. Чтобы подчеркнуть уровень развития коллектива,

достаточно указать на уровень и характер требований, предъяв

ляемых друг другу членами коллектива: более высокие требова

ния к себе, чем к своим товарищам. Одно это уже свидетельству

ет о достигнутом уровне воспитанности, устойчивости взглядов,

суждений, привычек. Если коллектив доходит до этой стадии

развития, то он формирует целостную, нравственную личность

Между стадиями нет

четких границ — возможности для перехода к последующей ста

дии создаются в рамках предыдущей. Каждая последующая

стадия не сменяет предыдущую, а как бы добавляется к ней.

Необходима общая цель, традиции и перспективы.

й. Отличительными признаками сфор

мированного коллектива он считал мажор — постоянную

бодрость, готовность воспитанников к действию; ощущение соб

ственного достоинства, вытекающее из представления о ценно

сти своего коллектива, гордости за него;

Научными исследованиями выделены три наиболее распро

страненных модели развития отношений между личностью и

коллективом: 1) личность подчиняется коллективу (конфор

мизм); 2) личность и коллектив находятся в оптимальных от

ношениях (гармония); 3) личность подчиняет себе коллектив

(нонконформизм).

Типичная модель отношений личности и коллектива, харак

терная для недавней нашей школы, — сосуществование.

Личность и коллектив сосуществуют, соблюдая формальные от ношения, называясь при этом коллективом, но не будучи им по

сути.

Латинское слово collectivus переводят поразному: сборище,

толпа, совместное собрание, объединение, группа. Н

Ученический коллектив как система — это:

— органичная часть более сложного объединения — воспита

тельного коллектива, включающего, помимо детского, и коллек

тив педагоговвоспитателей;

— относительно автономная система, которой свойственны

процессы саморегуляции, самоорганизации, самоуправления;

— скоординированное единство двух структур: официальной,

которая складывается под влиянием взрослых, определяющих

организационное строение и деятельность коллектива, а также

неофициальной, складывающейся в значительной степени в про

цессе межличностного общения;

Необходимость развития коллективизма у учащихся в условиях целенаправленной учебно-воспитательной работы широко пропагандировали А.В. Луначарский, Н.К. Крупская, А.С. Макаренко, С.Т. Шацкий и др.Основной целью воспитания, считал А.В. Луначарский, должно быть всестороннее развитие такой личности, которая умеет жить в гармонии с другими, которая умеет содружествовать, которая связана с другими сочувствием и мыслью социально. Воспитывая индивидуальность на базе коллективизма, необходимо обеспечить единство личной и общественной направленности.

Н.К. Крупская рассматривала коллектив как среду развития ребенка и придавала большое значение организационному единству детей в условиях коллективной деятельности. А.С. Макаренко доказал, что "никакой метод не может быть выведен из представления о паре: учитель+ученик, а может быть выведен из общего представления об организации школы и коллектива" В.А. Сухомлинский сформулировал совокупность принципов, которые должны быть положены в основу формирования школьного коллектива: организационное единство школьного коллектива; руководящая роль школьного коллектива; руководящая роль педагога; богатство отношений между учениками и педагогами, между учениками, между педагогами; ярко выраженная гражданственность духовной жизни воспитанников и воспитателей; самодеятельность, творчество, инициатива. Разработка теории коллектива на современном этапе. Современная концепция воспитательного коллектива Т.А. Куракина рассматривает его как своеобразную модель общества, отражающую не столько форму его организации, сколько те отношения, которые ему присущи, ту атмосферу, которая ему свойственна, ту систему человеческих ценностей, которая в нем принята.Детский коллектив - основная база накопления детьми позитивного социального опыта. Опыт приобретается воспитанником в семье, через общение со сверстниками в неорганизованных внешкольных условиях, через средства массовой информации, чтение книг и другие источники. Т.о., коллектив открывает возможности накопления опыта коллективного поведения в позициях подчинения, активного противопоставления и руководства. Проявляя социальную активность, каждый воспитанник воспринимает для себя коллектив как арену для самовыражения и самоутверждения себя как личности. Восп. кол, по определению И.Ф. Козлова, - это научно организованная система воспитывающей детской жизни. Ничем не заменима роль коллектива в организации трудовой деятельности детей. В условиях коллектива она стимулирует проявление взаимоответственности за конечные результаты труда, взаимопомощи. Коллективная жизнедеятельность школьников открывает практически неограниченные возможности для реализации физического и художественного потенциала личности.

7

Естетичне виховання представляє собою систему педагогічної діяльності, яка використовує свої об’єктивні і суб’єктивні можливості розвитку вихованців. Дана система включає в себе навчальну діяльність вихованцiв, позанавчальну роботу, діяльність в різних організаціях, установах, естетичне виховання в сім’ї та відповідне самовиховання. При здійсненні кожного з цих елементів використовуються форми і методи педагогічної роботи.

Методи естетичного виховання:

- роз’яснення, аналіз творів мистецтва, предметів і явищ;

- виконання естетичних завдань (визначення жанрів мистецтва тощо);

- вправляння у мистецтво (слухання музики, гра на музичних інструментах, малювання тощо).

Формами естетичного виховання є організація бесід і лекцій на естетичні теми, відвідування художніх музеїв, виставок, вечорів поезії, дискотек і т.ін.

У різноманітній естетичній діяльності вихованців, якою керують педагоги, застосовується комплекс художньо-естетичних засобів. Основними з них є пізнання, труд, гра, спілкування, природа, мистецтво, література, побутова обстановка. Ці засоби органічно входять до системи естетичного виховання. Розглянемо їх особливості і значення для естетичного розвитку курсантів (слухачів).

Науково-пізнавальний процес має великі можливості для естетичного виховання курсантів (слухачів). Проникаючи думкою у сутність предметів, процесів і явищ, що пізнаються, людина разом з тим опановує естетичні властивості, які їм притаманні. Сам процес пізнання об’єктивності, як відомо, починається з чуттєвого сприйняття (живого споглядання). Пошук істини завжди забарвлений емоційними переживаннями. К.Д. Ушинський вважав, що в будь-якій науці є певний естетичний елемент, передачу якого учням повинен мати на увазі наставник.

Воспитание является одним из ведущих понятий в педагогике. В ходе исторического развития общества и педагогики определи­лись различные подходы к объяснению этой категории.

Виды воспитания классифицируются по разным основаниям. Наиболее обобщенная классификация включает в себя умствен­ное, нравственное, трудовое, физическое воспитание. А. П. Пинкевич трактовал воспитание как преднамеренное пла­номерное воздействие одного человека на другого в целях развития биологически или социально полезных природных свойств личности. Социальная сущность воспитания не была раскрыта на подлинно научной основе и в этом опреде­лении. Интенсивно развивалась педология, дававшая всесторонние све­дения о конкретном ребенке, что создавало условия для диффе­ренциации обучения и воспитания. Устремления воспитательных учреждений тех лет вызывали восхищение и привлекали внимание всего мира. Но гуманистический расцвет советской педагогики про­должался недолго. С усилением тоталитарной государственной сис­темы в практике воспитания постепенно начали преобладать жестокая регламентация и контроль за сознанием растущего человека, подгонка его под заданный шаблон, авторитаризм педагогов. В конечном счете это привело к построению такой системы воспитательной работы в образовательных учреждениях, которая характеризуется рядом черт, снижающих эффективность ее воспитательного влияния: объектная направленность воспитания, при которой школьник выступает главным образом в качестве объекта воздействия со стороны взрослых. При этом подавляются внутренние силы саморазвития и самовоспитания человека. Была сведена на нет практика изучения ребенка выявления его природных задатков, физиологических и психологических особенностей. Воспитательный процесс без учета половозрастных и индивидуальных особенностей ребенка превратился в унифицированный конвейер, деформирующий человека. авторитарный стиль воспитания, основой которого являются словесное воздействие, требование, насилие, преобладание монолога воспитателя, вызывающие, как правило, внутренний, а нередко и внешний протест и сопротивление молодых людей; Разрыв обучения и воспитания, подход к ним как к двум параллельным процессам. Нарушение преемственности в организации учебно-воспитательного процесса в семье, детских дошкольных учреждениях, в начальной и средней школе, ПТУ, вузе; слабая координация деятельности учебных заведений, внешкольных учреждений, средств массовой информации в воспитании подрастающих поколений. Необходимо отметить и тот факт, что педагогическая наука нередко видела свои функции лишь в «онаучивании» решений государственных и партийных органов.

8

Управлять ученическим коллективом — значит управлять

процессом его функционирования, использовать коллектив в

качестве инструмента воспитания школьников с учетом той стадии развития, на которой он находится. Управление будет тем эффективнее, чем полнее учитываются особенности коллектива

и его возможности самоуправления. Управление ученическим

коллективом представляет собой два взаимосвязанных и взаимообусловленных процесса: первый — сбор информации об ученическом коллективе и входящих в него школьниках, второй —

организация адекватных его состоянию воздействий, имеющих

целью совершенствовать сам коллектив и оптимизировать его

влияние на личность каждого отдельного ученика

Личностно ориентированное воспитание — это такая воспитательная система, где ребенок является высшей ценностью и

ставится в центр воспитательного процесса. Вокруг личности воспитанника концентрируются все остальные приоритеты

Школа как педагогическая система и объект научного управления

Педагогическая система является самостоятельной развивающейся и управляемой целостностью, состоящей из ряда компонентов. Управление педагогической системой, с одной стороны, сохраняет ее целостность, с другой — позволяет изменять, влиять на действие отдельных ее компонентов. Функционирование педагогической системы, таким образом, направлено на достижение целей, обусловленных потребностями общества, которые должны быть достигнуты в строго определенное время (9 — 11 лет). Школа как педагогическая система представлена совокупностью системообразующих факторов, условий функционирования, структурных и функциональных компонентов. Системообразующие факторы представлены факторами целей и результатов; условия функционирования — социально-педагогическими и временными условиями; структурные компоненты — управляющей (педагогический коллектив) и управляемой (ученический коллектив) системами, содержанием, средствами, формами и методами педагогической деятельности; функциональные компоненты — педагогическим анализом, целеполаганием и планированием, организацией, контролем, регулированием и корригированием.

Управление позволяет сохранять целесообразность педагогической системы и продуктивно влиять на обновление составляющих ее компонентов.

6

компоненти професійно-етичної культури педагога

як складової професійно-педагогічної культури.

1. Аксіологічний компонент, що розкриває професійно-етичну куль-

туру педагога як володіння сукупністю педагогічних цінностей, створених

людиною впродовж століть. Як педагогічні цінності виступають наявні й

значущі для суспільства, окремої педагогічної системи або конкретної лю-

дини позитивно оцінювані інформаційні категорії, інтелектуальні та мора-

льні явища, дії, стани, факти. Педагогічні цінності можна розглядати як

своєрідні життєві професійні цінності. Це психолого-педагогічні знання,

розвинуте педагогічне мислення, педагогічний такт і педагогічна рефлек-

сія, педагогічна імпровізація, педагогічна етика, культура мови педагога

тощо.

2. Технологічний компонент професійно-етичної культури педагога

як спосіб соціально-педагогічної діяльності. У процесі цієї діяльності збе-

рігаються, реалізуються й розвиваються та транслюються професійно-

етичні цінності за допомогою різних способів діяльності, що становлять

технологію професійно-етичної культури. Технологічний компонент про-

фесійно-етичної культури педагога розкриває шляхи здійснення соціально-

педагогічної діяльності, способи задоволення потреби того, кого навчають,

у спілкуванні, одержанні нової інформації, передачі й присвоєнні накопи-

ченого досвіду.3. Творчий компонент професійно-етичної культури педагога як про-

яв у рамках, окреслених мораллю педагогічної творчості. Цінності педаго-

гічної діяльності, технологія їх втілення стають фактором формування

особистості лише в умовах моральної діяльності. Педагогічна діяльність

має творчу природу. Творчість у професійно-етичній культурі педагога ви-

являється в гнучкості, варіативності, спритності, сміливості й нетрадицій-

ності рішень і поведінки в професійній взаємодії, а також у критичному

розгляді нового, оцінюванні його через ознаки моральних норм. Для ово-

лодіння професійно-педагогічною культурою необхідне усвідомлення тво-

рчої природи педагогічної діяльності. Творчість є невід’ємною складовою

педагогічної діяльності.