1. Текстология как область практической деятельности и филологическая наука.

Термин «текстология» появился ок. серед. 30-х гг. ХХ в. был введен Б.В. Томашевским в 1926-27 гг. Одни ученые определяют текстологию только как систему приемов и методов установления текстов древних памятников, произведений фольклора, богословской литературы, исторических документов, нахождения нескольких источников их текста, другие как задачу поиска и установления первого, наиболее раннего, текста, третьи как вспомогательную историко-филологическую дисциплину, изучающую историю возникновения и судьбу текстов художественных и других произведений, четвертые только как литературоведческую дисциплину, изучающую произведения письменности, литературы и фольклора в целях проверки организации их текстов для дальнейшей интерпретации. Текстология – отрасль филологии, область эдиционной деятельности, реализуемой с целью установления и распространения в обществе научно установленных текстов классических произведений, воспроизведения и описания истории их создания, издания, функционирования в словесности (медиевистическая текстология) или литературе (текстология новой литературы), т.е. в рукописном и печатном виде, рукописной книге или в печатном книжном издании. Таким образом, по мнению исследователей, текстология принадлежит к числу дисциплин, придающих фактографическую, эмпирическую надежность литературоведению, она органически связана с такими разделами последней, как теория и история литературы и составляет их источниковедческую базу. В помощь текстологии привлекаются другие вспомогательные дисциплины: библиография; источниковедение, палеография, герменевтика и др. Благодаря работе текстологов меняются, уточняются представления о писателях, их творчество понимается в значительной мере по-новому, например, благодаря текстологическим исследованиям были внесены существенные коррективы в интерпретацию творчества многих русских писателей, открыты неизвестные прежде страницы А.С. Пушкина, Н.А. Некрасова и др. классиков. В настоящее время текстологи помогают литературоведам открывать писателей русского зарубежья, возвращать их творчество нашим соотечественникам. Практические задачи издания текста обуславливают постановку таких проблем, как установление канонического текста произведения, подлежащего печатанию во всех изданиях, путем критической проверки и исправления имеющихся вариантов, редакций; подготовка справочного аппарата, комментирование, определение состава и композиции изданий разных видов, т.е. текстология выступает как некая «инструкция по изданию».

2. Принципы, методы и достижения эдиционно-текстологической деятельности в России 2-й пол. XVIII – н. XIX вв. (с.Ф. Наковальников, Дамаскин, н.И. Новиков, п.П. Бекетов и др.).

Зарождение отечественной текстологии, не считавшейся тогда наукой, не ставившей вопросов об объекте, предмете, целях и методах, сначала как чисто практической деятельности, связанной с подготовкой к публикации текстов профессиональных и непрофессиональных, коллективных авторов, текстов, наглядно демонстрирующих вариативность произведений коллективных авторов и противоречивость авторской воли у профессиональных авторов, происходит с середины 18 в., что связано с общими процессами в культурной жизни общества.

Первые издания светских произведений осуществлялись, как правило, самими авторами. Проблема выбора основного текста не стояла, зато актуальным был вопрос отбора произведений для публикаций, их рациональное размещение в издании. Данная текстологическая проблема решалась по-разному.

А.П. Сумароков, культивирующий в своем творчестве самые разнообразные жанры, располагал свои произведении при издании в соответствии с жанровым принципом (по жанр. рубрикам).

Архиепископ Великого Новгорода и Великих Лук Феофан Прокопович, положивший начало собственно текстологической, профессиональной деятельности, подготовивший и осуществивший издание публицистических произведений С.Ф. Наковальникова, предложил хронологический принцип. Он впервые включил «Оглавление» (указатель) всех известных сочинений, как печатных, так и оставшихся в рукописи; предварил издание «Предисловием», в котором сообщал, что воспроизводит публиковавшиеся при жизни автора сочинения «против прежних изданий», исправляя лишь типографские ошибки и приводя текст в соответствии с новейшим правописанием, располагает произведения «по порядку лет», принимая во внимание жанровую однородность материала.

Следующая важная веха в истории эдиционно-текстологической деятельности в России – открытие в 1768 г. при Московском университете Вольного российского собрания «для исправления и обогащения российского языка через издание полезных, а особливо к наставлению юношества потребных сочинений и переводов…». Причины – обнаружение небрежностей в изданиях сочинений Кантемира (1762), Ломоносова (1-е посмертное, 1768). Один из видных членов Собрания – архимандрит Дамаскин (Дмитрий Семенов-Руднев) – в 1778 г. подготовил и осуществил 3-томное издание сочинений Ломоносова, считавшееся лучшим критическим изданием вплоть до выхода большого академического издания, предпринятого в конце 19 в. Среди многочисленных достоинств издания 1778 г. особо выделяют последовательное проведение Дамаскином принципа соблюдения авторской воли, а также первое в истории русских изданий включение всех вариантов текста произведений.

Членом Вольного российского собрания был также Н.И. Новиков, в планах которого было издание (на базе арендованной им университетской типографии в Москве) целой серии полных собраний сочинений русских писателей после установления исправных текстов произведений. Издал, выступив как редактор и составитель, полное собрание сочинений Сумарокова в 10 томах, охватившее почти все литературное наследие. Это потребовало от Новикова специального обращения к русским журналам за 20 лет (1755–1776), а также изучение неопубликованных при жизни автора произведений, сохранившихся у его родственников в рукописном виде. Особенностью издания было то, что произведения публиковались в последних авторских редакциях, а варианты не были представлены, вместо этого произведения приводились дважды – в первоначальной и окончательной редакции.

Первая треть 19 в. отмечена деятельностью выдающегося издателя, текстолога, филолога П.П. Бекетова. Следовал научным принципам работы с текстами произведений классиков:

• установление авторитетных источников текста, их тщательное сличение;

• публикация произведений в последней редакции с включением в издание всех известных вариантов;

• тщательная атрибуция произведений, приписываемых авторам;

• следование авторской воле.

Последний принцип Бекетов последовательно проводил при отборе произведений для издания: он не осмелился печатать несколько обнаруженных ранних пьес И.Ф. Богдановича, не признанных автором. Именно такая эстетическая установка (только на зрелое, художественно ценное) в рассматриваемый период стала традиционной, она в значительной степени ограничивала принцип полноты издания. В результате работы Бекетова вышло 1-е авторитетное издание сочинений Д.И. Фонвизина.

Таким образом, как вспомогательная литературоведческая дисциплина наряду с историографией, палеографией, библиографией, герменевтикой и архивоведением текстология заявляет о себе в русской науке в середине ХIХ в.