Тема 17. Православная церковь в XIII-XV вв. Сергий радонежский (4 часа).

1. Положение православыной церкви в XII-XV вв. (период владычества Орды).

2. Церковь и светская власть. Митрополит Алексей и Дмитрий Донской.

3. Сергий Радонежский. Монастырская реформа. Исихазм.

ИСТОЧНИКИ

1. Документы о социально-экономическом строе Руси XIV–XVI веков // Хрестоматия по истории России с древнейших времен до 1618 г.: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Под ред. А.Г.Кузьмина, С.В.Перевезенцева. – М., 2004.

2. Духовная грамота И.Д.Калиты // Сборник документов по истории СССР для семинарских и практических занятий / Под ред. А.Н.Сахарова. XIV–XV вв. – М., 1971. – Ч. II.

3. Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV–XVI вв. – М.; Л., 1950.

4. Московская Русь в эпоху Куликовской битвы // Хрестоматия по истории России: В 4 т. – Т. 1. С древнейших времен до XVII века / Сост.: И.В.Бабич, В.Н.Захаров, И.Е.Уколова. – М., 1994.

5. Московское государство при Иване III // Хрестоматия по истории России: В 4 т. – Т. 1. С древнейших времен до XVII века / Сост.: И.В.Бабич, В.Н.Захаров, И.Е.Уколова. – М., 1994.

6. На поле Куликовом: Рассказы русских летописей и воинские повести XIII–XV вв. / Предисл. и коммент. Л.А.Дмитриев. – М., 1980.

7. Образование Русского централизованного государства. Документы // Сборник документов для семинарских и практических занятий. XIV–XV вв. / Под ред. А.Н.Сахарова. – М., 1971. – Ч. II.

8. Основные установления Русских земель XIV–XVI веков. Юридические документы // Хрестоматия по истории России с древнейших времен до 1618 г.: учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений / Под ред. А.Г.Кузьмина, С.В.Перевезенцева. – М., 2004.

9. Памятники литературы Древней Руси. XIV – середины XV в. – М., 1981.

10. Памятники русского права. Вып. III. – М., 1955.

11. Русская деревня в период образования Русского централизованного государства (XIV–XV вв.) // Материалы по истории СССР для семинарских и практических занятий / Под ред. А.Д.Горского. Вып.2. – М., 1987.

12. Сказания и повести о Куликовской битве / Отв. ред. Д.С.Лихачев. – Л., 1982.

13. Судебники XV–XVI вв. / Под ред. Б.Д.Грекова. – М.; Л., 1952.

14. Хрестоматия по истории СССР с древнейших времен до конца XV века / Под ред. М.Н.Тихомирова. – М., 1960.

УЧЕБНИКИ И УЧЕБНЫЕ ПОСОБИЯ

1. Валиуллин К.Б., Зарипова Р.К. История России (IX–XX вв.): Учебное пособие. – Уфа, 2003. – 452 с.

2. Горинов М.М., Ляшенко Л.М. История России. – Ч. I. От Древней Руси к императорской России (IX–XVIII вв.). – М., 1994. – С. 19-22.

3. Дворниченко А.Ю., Кащенко С.Г., Флоринский М.Ф. Отечественная история (до 1917 г.): Учебное пособие / Под ред. проф. И.Я.Фроянова. – М., 2002. – 445 с.

4. История Отечества: Учебник для вузов / Под ред. акад. Г.Б. Поляка. – М., 2002. – 655 с.

5. История России с древнейших времен до конца XX в.: Учеб. пособие для студ. вузов. – М., 2001. – 656 с.

6. История России с древнейших времен до 1861г.: Учебник для вузов / Н.И.Павленко, И.Л.Андреев, В.Б. Кобрин. Под ред. Н.И.Павленко. – М., 2000. – 560 с.

7. История России с древнейших времен до второй половины XIX в.: Курс лекций / Под ред. проф. Б.В.Личмана. – Екатеринбург, 1994. – 303 с.

8. История России: Курс лекций по истории России с древнейших времен до наших дней / Под ред. проф. Б.В.Личмана. – Екатеринбург, 1993. – 333 с.

9. История России (IX–XX вв.). Учебное пособие / Отв. ред. Я.А.Пере­хов. – М., 2002. – 623 с.

10. Кузьмин А.Г. История России с древнейших времен до 1618 г.: В 2 кн. – Кн. 1. – М., 2003. – С. 69–106.

11. Моряков В.И. История России IX – начало XVIII вв. – М.; Ростов н/Д., 2004. – 448 с.

12. Мунчаев Ш.М., Устинов В.М. История России: Учебник для вузов. – М., 2004. – 768 с.

13. Отечественная история: Курс лекций для студ. пед. ун-тов, ин-тов и колледжей. – М., 1995. – 288 с.

14. Потатуров В.А., Тугусова Г.В., Гурина М.Г. История России. – М., 2002. – 736 с.

ОБЯЗАТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Алексеев Ю.Г. Освобождение Руси от ордынского ига. – Л., 1989.

2. Алексеев Ю.Г. Государь всея Руси. – Новосибирск, 1991.

3. Борисов Н.С. Русская церковь в политической борьбе XIV–XV вв. – М., 1986.

4. Горский А.А. К вопросу о причинах «возвышения» Москвы // Отечественная история. – 1997. – № 1.

5. Горский А.А. Москва, Тверь, Орда в 1300–1339 гг. // Вопросы истории. – 1995. – № 4.

6. Горский А.А. Политическая борьба на Руси в конце XIII в. и отношение с Ордой // Отечественная история. – 1996. – № 3.

7. Горский А.А. Московско-ордынский конфликт начала 80-х гг. XIV в.: причины, особенности, результаты // Отечественная история. – 1998. – № 4.

8. Зимин А.А. Витязь на распутье. Феодальная война в России в XV в. – М., 1991.

9. Зимин А.А. Россия на рубеже XV–XVI столетий (Очерки социально-политической истории). – М., 1982.

10. Кобрин В.Б. Власть и собственность в средневековой России (XV–XVI вв.). – М., 1985.

11. Кучкин В.А. Дмитрий Донской // Вопросы истории. – 1995. – № 5-6.

12. Кучкин В.А. Сергий Радонежский // Вопросы истории. – 1992. – № 10.

13. Сахаров А.М. Образование и развитие Российского государства в XIV–XVII вв. – М., 1969.

14. Сахаров А.М. Изучение социально-экономической основы объединения русских земель в советской исторической литературе // История СССР. – 1976. – № 6.

15. Скрынников Р.Г. Государство и церковь на Руси XIV–XVI вв. Подвижники русской церкви. – Новосибирск, 1991.

16. Тихомиров М.Н. Российское государство XV–XVII вв. – М., 1973.

17. Хорошкевич А.Л. Государство Всея Руси // Родина. – 1994. – № 9.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Алексеев Ю.Г.Под знаменем Москвы. – М., 1992.

2. Борисов Н.С. Иван Калита. Между двух гигантов-бойцов – Александром Невским и Дмитрием Донским – мрачной тенью стоит Иван Калита // Родина. – 1993. – № 10.

3. Борисов Н.С. «И свеча бы не угасла… Исторический портрет Сергия Радонежского». – М., 1990.

4. Борзаковский В.С.История Тверского княжества. – Тверь, 1994.

5. Бурланков Н. Куликовская битва на Волге? // Родина. – 1999. – № 10.

6. Володихин Д. Ты не прав, XV век? // Вопросы истории. – 1978. – № 8.

7. Гумилев Л.Н. От Руси к России. – М., 1994.

8. Горский А.А. Русские земли в XIII–XIV вв.: пути политического развития. – М., 1996.

9. Горский А.А. Строптивец (о Юрии Даниловиче) // Родина. – 1999. – № 3.

10. Греков Б.Д., Якубовский А.Ю. Золотая Орда и ее падение. – М., 1998.

11. Зимин А.А. Формирование боярской служилой аристократии в России во второй половине XV – первой трети XVI в. – М., 1988.

12. Карасев А.В., Оськин Г.И. Дмитрий Донской. – М., 1950.

13. Каргалов В.В. Существовала ли на Руси военно-политическая баскаческая организация // История СССР. – 1962. – № 1.

14. Каргалов В.В. Конец ордынского ига. – М., 1980.

15. Каргалов В.В. Полководцы X–XVI вв. – М., 1989.

16. Каргалов В.В. Куликовская битва. – М., 1980.

17. Кром М.М. Когда отзвонил колокол // Родина. – 1995. – № 6.

18. Кучкин В.А. Первый московский князь Даниил Александрович // Отечественная история. – 1995. – № 1.

19. Кучкин В.А. Формирование государственной территории Северо-восточной Руси в X–XIV вв. – М., 1984.

20. На поле Куликовом: Рассказы русских летописей и воинские повести XIII–XV вв. – М., 1980.

21. Назаров В.Д. Русь накануне Куликовской битвы // Вопросы истории. – 1978. – № 8.

22. Платонов С.Ф. Лекции по русской истории. – М., 1993.

23. Петров А.В. Марфа Борецкая // Вопросы истории. – 1994. – № 12.

24. Петров А.В. Куликовская битва – на месте! // Родина. – 1999. – № 10.

25. Плугин В.А. Сергий Радонежский–Дмитрий Донской–Андрей Рублев // История СССР. – 1989. – № 4.

26. Плюшкин А. Куда шел Тамерлан? // Родина. – 1996. – № 9.

27. Сказания и повести о Куликовской битве. – Л., 1982.

28. Скрынников Р.Г. На страже московских рубежей. – М., 1986.

29. Скрынников Р.Г. Святители и власти. – М., 1990.

30. Смирнов А.А.Государство сражающейся нации // Родина. – 1994. – № 9.

31. Хорошев А.С. Политическая история русской колонизации (XI–XVI веков). – М., 1986.

32. Церковные деятели средневековой Руси: XIII–XVII вв. – М., 1988.

33. Шмидт С.О. Единое европейское государство // Родина. – 1995. – № 9.

34. Юрганов А.Л. У истоков деспотизма // История Отечества: люди, идеи, решения. – М., 1991.

35. Янин В.Л. Из истории новгородско-московских отношений в XV в. // Отечественная история. – 1995. – № 3.

36. Янин В.Л. Новгородские посадники. – М., 1962.

37. Янин В.Л. Новгородская феодальная вотчина. – М., 1981.

1. Положение русской церкви в XIII в. определялось иммунитетом церковной организации на Руси. Он основывался на поддержке константинопольской патриархии и союзнических отношениях с Золотой Ордой. церковь авторитетом своей идеологической организации укрепляла в русской княжеской среде идею старейшинства и вассальной преданности. С установлением ордынской власти русским митрополитам стали выдаваться ярлыки на великое княжение. Духовенство было обязано молиться за хана.

Политика непротивления «злу инасилию», проводимая русской церковью была обусловлена не только чисто материальными выгодами, но и стремлением церкви осуществить мессионерскую деятельность среди татар-язычников. В 1263 г. в Сарае была учреждена епархия.

Позиция церкви в событиях московско-тверской войны. Создание общерусского культа Петра. Деятельность митрополита Феогноста.

2. Назначение митрополита Алексея . Стемление византийского патриарха усилить зависимость русской церкви от патриарха. Визиты Алексея в Константинополь.

В 1356 г. встал вопрос о разделе русской епархии. Яблоком раздора стал титул митрополита Киевского. За него спорили митрополит Алексей и митрополит Роман (он был митрополитом русских земель, входивших в состав Великого княжества Литовского. Москва не хотела лишиться древней церковной святыни – Киева. А Литва не желала мириться с претензиями Москвы. В итоге, Алексей сохранил титул митрополита Киевского и всея Руси, а Роман – митрополита малой Руси без Киева. Однако Роман нарушил решение Крнстантинопольского патриарха и стал киевским митрополитом. Алексей был арестован в Киеве литовским князем Ольгердом.

В конце 60-х гг. XIV в. в церковную жизнь начинает активно вмешиваться Дмитрий Донской.

С целью более активного воздействия на русские дела патриарх прислал на Русь болгарского иеромонаха Киприана – одного из своих единомышленников. Цель миссии Киприана – примирить русских князей между собой и митрополитом. Он отстаивал идею объединения православного мира для борьбы с мусульманскими завоевателями. Однако миссия Киприана провалилась. Потому что он принял сторону Литвы и Твери. В 1375 г. произошел раздел русской церкви. Выдвижение кандидатуры Сергия радонежского.

3. Особое внимание следует обратить на жизнь и деятельность Сергия Радонежского. Одним из основных источников по этому вопросу является «Житие и подвиги преподобного Сергия Радонежского» (Репринт. Воспроизведение изд. 1904г. Изд. Свято-Троице-Сергиевой Лаврой; РИО РИ НТТМ,1990). Целью книги являлось прославление святого, а методом – компилятивное непротиворечивое изложение всех материалов о преподобном Сергии.

Сергий стал основателем Троице-Сергиева монастыря, в котором ввел новый монастырский устав. Он предполагал существование монастырской общины, в которой было общее имущество, члены которой постоянно трудились и все в монастыре было основано на труде, одушевленном идеей служения ближнему. Это стало главной причиной нравственного влияния Сергия на современников. Во второй половине XIV в. возникло до 35 монастырей-колоний, поддерживающих тесную связь с Троицей. В результате, Сергий стал самым влиятельным церковным деятелем общерусского масштаба.

Крупный русский философ, богослов, историк Г.П.Федотов подчеркивает, что, начиная с Сергия Радонежского, возрождается духовная жизнь Руси. До Сергия канонизировались преимущественно князья, реже святители (святитель – угодники, при жизни бывшие архиереями, т.е. епископами, архиепископами или митрополитами). Г.П.Федотов подчеркивает, что Сергию Радонежскому присуще общественное служение.

Автор заключает, что преподобный Сергий – гармонический выразитель русского идеала святости.

В литературе встречается утверждение, что Сергий Радонежский был сторонником учения исихастов. Они учили, что не внешняя мудрость, а внутреннее самоуглубление открывает путь к познанию истины. Погружение в себя дает ощущение покоя – исихиа – состояние общения с богом. Г.П. Федотов также останавливается на этом сюжете и пытается проследить корни исихазма С. Радонежского.

Среди других источников по данному вопросу студенты могут проработать книгу Н.С.Борисова «И свеча бы не угасла…: Исторический портрет Сергия Радонежского» (М., 1990). Автор попытался не только проследить жизнь и деятельность преподобного Сергия, но и рассмотреть древнерусскую христианскую традицию.

Место С. Радонежского в духовной и политической жизни Руси.