Тема 2.2 Древняя Греция

До Македонской империи Греция не была единым государством и состояла из множества самостоятельных городов-государств, име­нуемых полисами. В VIII—VII вв. до н. э. на материке возникают Афины, Спарта, Фивы. Греческие полисы представляли собой город с прилегающими к нему сельскими терри­ториями.

Сами греки называли себя эллинами в честь своего древнего бо­жества по имени Эллин, а греками их прозвали римляне. Все другие народы для них были варварами, т.е. «чужими» и менее свободны­ми.

Спартанское государство образовано дорийцами на юге Пело­поннеса, в долине Эврота, очень благоприятной для земледелия. На­чав с горстки поселений в IX в. до н. э., пришельцы осуществили постепен­но дальнейшее покорение общин области, называемой Лаконикой, с захватом земель, скота и людей, причем последних заставили рабо­тать на завоеванной земле и не покидать ее.

Спарта управлялась, помимо народного собрания и коллегии эфо­ров (правительственная власть), еще Советом старцев (герусий), соз­данным по замыслу легендарного законодателя Ликурга и включав­шим 28 уважаемых сограждан старше 60 лет и двух царей (архагетов) спартанских племен — дорийского и ахейского. Социальное и поли­тическое устройство Спарты было скреплено договором (ретрой), ко­торый приписывался Ликургу. Это устройство было нацелено на обеспе­чение единства спартиатов с помощью искусственного сдерживания имущественного расслоения и совместных усилий по обеспечению господства над завоеванными землями и племенами.

Афины в пору своего расцвета, относящегося к правлению Перикла, воспринимаются образцом демократии, причем нача­ло этому преобразованию положено политическими реформами Солона.

Три направления Солоновых реформ:

- отмена личной кабалы в обеспечение ссуд;

- предостав­ление всякому желающему возможности выступить в суде или в соб­рании истцом за потерпевшего обиду;

- возможность апелляции к народному суду на народном собрании, которое обладало высшими судебными и за­конодательными полномочиями.

После Солона Афинам при­шлось пережить период смуты, а позже и тирании. После низвержения тирании к власти пришел Клисфен (510— 507 гг.), обещавший народной массе политические права. Он начал свои реформы с того, что распределил всех граждан между десятью филами (новыми общинами) вместо старых четырех. Он обосновы­вал это желанием предоставить больше возможностей согражданам для участия в делах государства. Затем он учредил Совет пятисот (по 50 граждан от каждой новой филы). Он разделил страну по демам на тридцать частей: десять взял из демов пригородных, десять — из демов внутренней полосы и десять — из демов прибрежной поло­сы. Назвав эти части триттиями, он в каждую филу назначил по жребию три триттии, причем в состав каждой филы входили части из всех этих трех областей. Так произошло основательное «смешение народа» и возникло выражение «не считаться филами» (т. е. племен­ным происхождением). В то же самое время роды, фратрии — содру­жества родов и жречества — располагали прежней возможностью «жить по отеческим заветам». Законы Клисфена в гораздо большей степени учли интересы народа (демоса, незнатных сограж­дан).

Судебные функции принадлежали и народному собранию, и аре­опагу, и еще нескольким судебным коллегиям, созданным для от­дельных категорий дел. Неумышленные убийства разбирал суд эфетов; разбой, кражу, другие имущественные преступления — коллегия одиннадцати; гражданские имущественные споры — третейский суд диэтетов и коллегия сорока. Во времена правления Перикла созданы были суды в демах. Народное собрание ведало разбирательством особо тяжких преступлений. Архонт-базилевс занимался рассмотре­нием умышленных убийств.

Форма разбирательства была обвинительная, поэтому обязан­ность доказывания лежала на участниках. Помимо клятвы, показа­ний под пыткой или текста законов, самым важным свидетельством считалось письменное, потому что его трудно подвергнуть измене­нию.

Все заботы по ведению процесса ложились на самого граждани­на. Адвокатов не было, но были помощники в написании речей так называемые помогающие ораторы: обвинитель и обви­няемый произносили несколько вступительных фраз, а все осталь­ное с дозволения судей произносил оратор. Время на выступление таким ораторам определялось по водяным часам — клепсидре. Но по особо важным делам судебное слушание проводилось без ограниче­ния времени — «без воды».

В первом письменном законодательстве Афин в правление Драконта (621 г. до н. э.) не различались преступления тяжкие и легкие (это различение ввел Солон). За любую кражу наказывали смертью, хотя в числе наказаний были штрафы, изгнание, продажа в рабство, бичевание, лишение гражданских прав (атимия). В тюрьму сажали за неуплату долгов или же для предупредительного задержания — чтобы задержанный не сбежал во время расследования.

Преступления имели довольно развернутую классификацию. С наибольшей суровостью карались измена, обман народа, оскорб­ление богов, кража храмового имущества. Серьезными прегреше­ниями считались также клевета, плохое обращение детей с престаре­лыми родителями, похищение девушки. Вора-рецидивиста обращали в рабство.

Безбрачие осуждалось морально, многоженство за­прещалось. Брак сопровождался договором жениха с главой семьи невесты, платой за невесту, но приданым невеста снабжалась не все­гда. Власть отца до Солона была очень большой - он мог продавать детей в рабство.

Поворотным пунктом в истории греческих полисов и всего Сре­диземноморья стало создание империи Александра Македонского. Македония находится к северо-востоку от Греции, ее жители назы­вали себя потомками Македона, сына Зевса. Они говорили по-гре­чески с сильным акцентом, так что греки их с трудом понимали. В правление македонского царя Филиппа II произошло объединение раздробленной и погруженной в пучину гражданской войны терри­тории. Филипп был прекрасным военачальником и организатором, хитрым дипломатом и человеком редкого обаяния. После ряда пре­образований он превратил свою страну в военную державу и после победы над греческими городами-государствами под Херонеей в 338 г. до н. э. приступил к объединению Греции. Уже в следующем году, после победы над Персией, ему удается объединить под своим началом Грецию и Македонию.

Еще более удачливым оказался его сын Александр, который по­сле смерти отца в 336 г. до н. э. сразу же приступил к военным за­воеваниям. В итоге была создана самая большая империя, которую когда-либо знал древний мир. Она простиралась от Греции и Египта на западе до Индии и Амударьи на востоке.

Александр Македонский проявил немалую государственную мудрость в организации администрации - сделал акцент на местные традиции, привычную социальную структуру и испытанные кадры правителей, хотя все высшие долж­ности его империи занимали доверенные лица из числа македонцев и греков.

Другим важным направлением политики синтеза культур стало создание во многих завоеванных странах — от Египта до Средней Азии — серии крупных городов, по меньшей мере десяток из кото­рых были названы Александриями. Эти города заселялись греками-македонянами и стремившимися перенять их образ жизни людьми иных национальностей, равно как и некоторое число греческих во­енных поселений (катэкий) служили островками греческой культу­ры, полисной организации и военной силы македонян.