32. Сущность, цели, функции, средства внешней политики.

Вн. полит. всегда является продолжением внутр. полит. любого гос-ва. Вн. полит. - достижение неких интересов гос-ва: эк., полит., стратегич., - на междунар. арене. Осн. цели вн. полит. гос-ва: ↑ мат. и дух. уровня жизни населения, эк. и полит. могущества гос-ва, обеспечен. безопасности гос-ва, его нац. суверенитета и территориальной целостности, недопустимость вмешательства во внутренние дела извне, ↑ престижа и роли гос-ва в междунар. отн-ях, защита определен. полит. и эк. позиций во внешнем мире. Функции: 1. Охранительная - охрана прав и интересов данной страны и ее граждан за границей. 2. Информационно-представительская – деят-ть соответ-щих органов по созданию «+» имиджа гос-ва в мировом сообществе. 3. Регулирующие - ликвидация нарушения равновесия в сис-ме внешнеполит. связей. Ср-ва осущ-ия вн. полит.: 1. Информационно-пропагандистские ср-ва. 2.Полит. исп-ются в целях дипломат-ких отн-ий. 3.Эк. исп-ние эк. потенциала данной страны как для решения внутр. проблем, так и для воздействия на политику иных государств. 4.Военные исп-ния в целях оказания косвенного давления на иные страны.

32. Внешнеполитические приоритеты Республики Беларусь.

Вн. полит. всегда является продолжением внутр. полит. любого гос-ва. Вн. полит. - достижение неких интересов гос-ва: эк., полит., стратегич., - на междунар. арене. Стратегические цели РБ на междунар. арене - защита гос. суверенитета и терр-ной целостности; защита прав и законных интересов граждан, общественных и гос. интересов. Основными задачами вн. полит. РБ являются: 1)содействие построению стабильного, справедливого, демократич. миропорядка, базирующегося на общепризнанных принципах междунар. права; 2)равноправная интеграция РБ в мировое полит., эк., научное, культ. и информ. пространство; 3)создание благоприятн. внешнеполит. и внешнеэк. условий для ↑ уровня благосостояния народа, развития полит., эк., интеллектуального и духовного потенциала гос-ва; 4)формирование добрососедских отношений с сопредельными гос-вами; 5)обеспечение защиты прав, свобод и законных интересов граждан РБ за границей; 6)содействие укреплению междунар. безопасности, нераспространению оружия массового поражения и контролю над вооружением; 7)расширение междунар. сотрудничества в области предупреждения и ликвидации ЧС, охраны окружающей среды, в информационной и гуманитарной сферах; 8)привлечение внешних интеллектуальных и научных ресурсов в интересах образовательного, научного и культурного развития РБ; 9)участие в междунар. сотрудничестве в области поощрения и защиты прав человека.

32. Возникновение термина «идеология» и специфика его понимания различными социально-философскими школами.

Происхождение термина «идеология». Термин «идеология» ввел в научный и полит. обиход в 1796 г. французский философ, экономист и политический деятель А. Дестют де Траси (1754—1836). Таким образом, с формальной, этимологической точки зрения, термин «идеология» может означать и «учение, науку об идеях», и «мысль, выраженную в слове», и «логически взаимосвязанную совокупность идей». Дестют де Траси: идеология — наука об идеях. А. Дестют де Траси термин «идеология» использовал в первом его значении. В его трактовке, идеология должна была стать наукой, предметом которой явятся всеобщие законы образования, взаимодействия и превращения идей, их влияния на жизнедеятельность различных соц. групп. Однако указанный смысл за понятием «идеология» не закрепился.  К. Маркс и Ф. Энгельс: идеология - ложное сознание. Как идеологию они квалифицировали совокупность представлений, составляющих основу содержания современной им немецкой философии. К. Манхейм: идеология — продукт мышления групп людей. Таким образом, К. Манхейму, идеология — это продукт мышления определенных групп людей, который, как и тип их мышления, предопределяется характером этих групп и их положением в существующей действительности. Предметом мышления определенной группы людей являются те элементы действительности, которые представляют для нее практический интерес. Деидеологизация и реидеологиз. «Деидеологиз.». Представители данного направления утверждали, что научно-технич. прогресс приводит к необходимости научн. и технич. решения проблем, свободного от влияния идеологии. В 70-х гг. 20 в. сменяет концепция «реидеологиз.», обосновывавшая необходимость выработки идеологии и идеалов, которые могли бы увлечь массы. Авторы исходят их того, что общественные науки не способны дать ответы на вопросы о смысле человеческой жизни, о социальных ценностях, идеалах и целях. Современное понимание идеологии. Идеология — это относительно систематизиров. совокупность взаимосвяз. идей, ценностей, принципов и представл., кот. исходят из интересов и устремлений опред. групп людей, выступают по форме или по существу как выражение интересов всего общества, направлены на закрепление или изменение существующего общественного устройства и служат в качестве инструмента коллективного политического действия.