- •Історія політичних і правових вчень як самостійна юр. Навчальна дисципліна. (Завдання та актуальність вивчення курсу. Юридичний характер.)
- •Загальна х-ка політико-правової ідеології епохи Відродження і Реформації.
- •Вчення про державу і право Івана Франка.
- •4. Поняття і загальна характеристика структури і змісту політико-правового вчення
- •Політична доктрина Ніколо Макіавеллі (Італія).
- •Державно-правові поглядЛесі Українки
- •Методологія історії політичних і правових вчень.
- •Політичні і правові ідеї Реформації (Лютер,Мюнцер,Кальвін).
- •9 Загальна характеристика міфологічних та релігійних уявлень про політику, ДіП.
- •11.Політико-правова ідеологія Стародавньої Індії /брахманізм, ранній буддизм
- •12.Вчення Жана Бодена(Франція) про державу.
- •13. Політико-пр. Ідеологія в Ст.Китаї. Даосизм.
- •Політико-правова ідеологія раннього європейського соціалізму
- •Погляди на державу і право Михайла Грушевського
- •16.Загальна характеристика політико-правової ідеології у Стародавній Греції.
- •18. Погляди на державу і право Володимира Винниченка.
- •20.Загальна характеристика головних напрямків політико-правових вчень хх ст.
- •21. Погляди софістів на державу та право.
- •22.Вчення Гуго Гроція про право і державу.
- •23.Політико-правові концепції національної української держави у хх ст.
- •24.Політико-правові погляди Сократа
- •Негативно ставився до насильства.
- •26.Сучасна політико-правова ідеологія незалежної України.
- •27.Платон про державу та право.
- •28.Політичне і правове вчення Бенедикта Спінози.
- •30.Аристотель про державу та право.
- •31. Основні напрямки англійської політико-правової думки в період буржуазної революції хvii сторіччя
- •2 Самостійних рухи:
- •33.Епікур про державу та право.
- •34.Політико-правова ідеологія левеллерів /Джон Лілберн/
- •37. Політико-правова доктрина Томаса Гоббса
- •39.Полібій про розвиток політичних явищ.
- •40.Політико-правове вчення Джона Локка.
- •41. Політико-правова доктрина солідаризму /Леон Дюгі (Франція)/
- •42.Загальна характеристика основних напрямків політичної і правової думки в Древньому Римі.
- •43.Загальна характеристика політико-правової ідеології епохи Просвітництва
- •44.Вчення Цицерона про державу і право
- •45.Природно-правові вчення в Німеччині XVII-XVIII cт. /Пуфендорф/
- •46.Сучасний позитивізм: аналітична юриспруденція Герберт Харт(Англія)
- •47.Політико-правові погляди римських стоїків/Антонін/
- •48. Політ-правова думка в Італії 17-18ст. Правова теорія Чезаре Беккаріа
- •49. Позитивістський нормативізм Ганса Кельзена (Австрія)
- •50.Політико-правові ідеї римських юристів /Гай,Папініан,Ульпіан, Павел/
- •51.Політико-правова доктрина Шарля-Луї Монтеск’є.
- •52.Політико-правова ідеологія раннього християнства.
- •53.Політико-правові погляди Аврелія Августина
- •54.Загальна характеристика політико-правової думки середньовічного сусп-ва
- •55.Політико-правова доктрина Жан-Жака Руссо.
- •56.Політико-правове вчення Фоми Аквінського
- •57. Французький соціалізм епохи просвітництва (мол’є, мореллі, де маблі)
- •58.Політико-правове вчення Марсілія Падуанського.
- •59. Політико-правова ідеологія Великої французької революції (конституціоналісти, жирондісти, якобінство, марат, робеспєр, гракх, бабеф)
- •60.Загальна характеристика і основні напрямки американської політико-правової ідеології XVII - XIX ст.
- •61. Мусульманська політико-правова думка. Коран.
- •62.Вчення Іммануїла Канта про державу і право
- •63.Соціологічна юриспруденція: Євген Ерліх ( Австрія)
- •64. Політичні і правові ідеї Київської Русі.
- •65. Слово «Про Закон і Благодать» митрополита київського Іларіона
- •66. Вчення г.В.Ф. Гегеля про державу і право
- •67. Школа «реального права» (Френк, Ллевеллін (сша),
- •68. Політична програма Володимира Мономаха.
- •69.Історична школа права ( Густав Гуго, Фрідріх Карл Савін’ї, Георг Пухта)
- •70. Психологічна теорія права Лева Петражицького.
- •71. Політико-правова ідеологія лібералізму
- •72. Фашистська політико-правова ідеологія
- •73.Політичні погляди Івана Вишенського.
- •74.Політико-правове вчення Огюста Конта (Франція).
- •75.Юридичний позитивізм /Джон Остін (Англія)/
- •76. Політико-правова думка в Українській козацькій державі і Гетьманщині. Погляди б. Хмельницького.
- •77. Політико-правова ідеологія анархізму п. Ж. Прудон ( Франція), Макс Штірнер ( Каспар Шмідт) ( Німеччина).
- •80. Політико-правова ідеологія соціалізму ( Клод Анрі де Сен-Симон, Шарль Фур’є ( Франція), Роберт Оуен ( Англія).
- •Політико-правові погляди Григорія Сковороди.
- •Політико-правове вчення Маркса і Енгельса (марксизм).
- •83.Класифікація політичних і правових вчень. Основні підходи, підстави, причини і наслідки різноманітності вчень, напрямків, шкіл та тенденцій у політико-правовій ідеології.
- •84. Яков Козельський про суспільний договір.
- •85.Юридичний позитивізм другої половини XIX сторіччя /Карл Бергбом і Пауль Лабанд (Німеччина), ліберальний позитивізм Адемара Есмена (Франція)/
- •86. Характеристика реліг.-міфологічних уявлень про пол., державу і право в країнах Стрд. Сходу в 2-1 тис. До н. Е.
- •Загальна характеристика розвитку політ-пр ідей в Україні у xiXст.
- •88.Соціологічне праворозуміння другої половини XIX сторіччя /Рудольф Ієрінг (Німеччина).
- •89. Політико-правовий зміст творчості Гомера ( « Іліада» та « Одісея») та Гесіода ( « Теогонія» та « Турботи і дні»).
- •90.Тарас Шевченко про незалежну демократичну Українську державу.
- •Вчення про державу і право Михайла Драгоманова.
- •92. Політико-правова доктрина Фрідріха Ніцше (Німеччина).
- •32.Пп погляди рос.Філософів і правознавців 1 пол. 20ст ( Габріель Шершеневич, с. Котляревський)
- •38.Праворозуміння радянського періоду( с. Кечекьян, в Нерсесянц).
48. Політ-правова думка в Італії 17-18ст. Правова теорія Чезаре Беккаріа
В Італії у XVII—XVIII ст. після тривалого суспільно-політичного занепаду, на ґрунті національної спадщини епохи Середньовіччя й Відродження та поширення ідей французьких мислителів сформувалися ідеї італійського Просвітництва, найвідомішими серед яких були Віко, Беккаріа.
Чезаре Беккаріа
критикував жорстокість і несправедливість феодального правосуддя
спирався на ідеї таких Гоббса, Локка, Вольтера, Монтеск´є.
сформулював принцип співрозмірності злочину і покарання - запропонував ієрархію злочинів і відповідних їм покарань від найвищого ступеня — тих, які руйнують саме суспільство, до нижчого — порушення прав приватної особи.
Скасування смертної кари
якість, чіткість і доступність законів
подолання сваволі в діяльності влади
Італійські мислителі XVIII ст. відобразили характер і спрямованість національної державно-правової думки у своїх творах. Вони захищали такі універсальні цінності, як свобода, честь і гідність людини, справедливі закони і гарантії прав особи. Творчість італійських мислителів значною мірою вплинула на розроблення європейськими просвітителями теорії правової держави та основоположних принципів лібералізму.
49. Позитивістський нормативізм Ганса Кельзена (Австрія)
Попри те, що юридичний позитивізм у XX ст. був суттєво затиснутий соціологічними і природноправовими теоріями, формалізм посідав значне місце в буржуазному правознавстві.
Найвпливовішим напрямком юр. неопозитивізму є нормативізм Кельзена
Розрізняв суще і належне. Право цінне тільки як наказ, норма. У такому смислі воно хар-ся як форма належного.
Свою теорію Кельзен назвав «Чиста теорія права». Це вчення про право називається «чистим» тому, що воно прагне звільнити правознавство від чужих йому елементів. Предмет правознавства – саме лише право, яке має розглядатись окремо від соціального буття.
Аналіз права не може виходити за межі вивчення самих правових норм. Виникнення і зміна права - «метаюридична проблема», яка не належить до юриспруденції.
Ступенева будова права. Ієрархія правових норм. Нижчі норми випливають із вищих. конституція - Закони - індивідуальні норми, створені судами
Кельзен фактично не робив різниці між правотворчістю і правозастосуванням: суд не просто знаходить право, а творить його. Тому право перебуває в постійній динаміці.
З позицій ототожнення права і держави уважав, що всяка держава є правовою.
Але відкидав поняття «правова держава» в загальноприйнятому смислі, що використовується для позначення такого типу держави, яка відповідає вимогам демократії та правової безпеки, оскільки таке поняття правової держави, за оцінкою філософа, є забобоном, заснованим на теорії природного права. Він же під правопорядком (і як право, і як державу) має на увазі тільки позитивне право з будь-яким довільним змістом.ф
