
- •Федеральное агентство железнодорожного транспорта Ярославский железнодорожный техникум –
- •Содержание
- •Введение
- •Художественная культура Нового времени
- •Пафос грандиозности в живописи п.П. Рубенса
- •Вопросы для самоконтроля
- •Никола Пуссен — художник классицизма
- •Живопись к. Брюллова
- •Композиторы Венской классической школы
- •Л. Ван Бетховен
- •Вопросы для самоконтроля
- •Революционный пафос в живописи ф.Гойи
- •Образ романтического героя в творчестве о. Кипренского
- •Вопросы для самоконтроля
- •Живопись н.Н.Ге и и. Е. Репина
- •Живопись в. И. Сурикова
- •Вопросы для самоконтроля
- •Художественная культура конца XIX -- XX вв.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Вопросы для самоконтроля
- •Музей Гуггенхейма ф.Л. Райта
- •Эпический театр б. Брехта
- •Вопросы для самоконтроля
- •Дмитрий Дмитриевич Шостакович
- •Альфред Гариевич Шнитке
- •Вопросы для самоконтроля
- •Культурные традиции родного края
- •Ярославская Оранта
- •Спасо - Преображенский собор в Переславле
- •Вопросы для самоконтроля
- •Митрополичьи палаты
- •Спасо-Преображенский собор
- •Церковь Рождества Христова
- •Церковь Иоанна Предтечи
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
Живопись н.Н.Ге и и. Е. Репина
Больших успехов достигли русские мастера исторической живописи: Н. Н. Ге (1831 — 1894), И. Е. Репин (1844—1930), В. И. Суриков (1848—1916), В. В. Верещагин (1842—1904) и В. М. Васнецов (1848—1926). Их произведения отличают глубокий интерес к национальной истории, понимание роли народа как основной движущей силы, обращение к важнейшим переломным событиям, умение правдиво раскрыть их во всей полноте и сложности, стремление к психологической трактовке образов. В 70-е годы в русской исторической картине важное место заняли сюжеты, связанные с жизнью и судьбой выдающихся исторических личностей.
Важнейшей вехой в этом отношении стала картина Николая Николаевича Ге «Петр I допрашивает царевича Алексея Петровича в Петергофе». Содержательный анализ этой картины принадлежит русскому писателю М. Е. Салтыкову-Щедрину:
«Перед нами всего две фигуры и строго-простая обстановка, не имеющая ничего бьющего в глаза. Петр Великий... не устремляется, не потрясает руками, не сверкает глазами; фигура его без малейшей вычурности и назойливой преднамеренности посажена в кресло, и даже ни один мускул его лица не сведен судорогой. Царевич Алексей не стоит на коленях с лицом, искаженным ужасом, не молит о пощаде, не заносит на себя рук и не ломает их, а просто и... даже довольно спокойно стоит перед отцом, отдаленный от него столом, с несколько опущенной вниз головой. Тем не менее всякий, кто видел эти две простые, вовсе не эффектно поставленные фигуры Петра I и царевича Алексея, должен будет сознаться, что он был свидетелем одной из тех потрясающих драм, которые никогда не изглаживаются в памяти».
Действительно, в драматически напряженном столкновении самодержца Петра и его сына — не просто семейная сцена, а исторический конфликт двух противостоящих и непримиримых миров. Впервые мы встречаемся с новым, глубоко реалистическим подходом художника к изображению исторического события. Отказ от однозначной его оценки, понимание неизбежности трагического в истории, всестороннее раскрытие внутреннего мира героев, лишенное всякой парадности и эффектности, делают это произведение глубоко новаторским, во многом определившим дальнейшие пути развития русской исторической живописи.
Новое слово в развитии этого жанра сказал крупнейший мастер эпохи Илья Ефимович Репин. Созданные им исторические полотна «Воскрешение дочери Иаира» (1871), «Царевна Софья Алексеевна в Новодевичьем монастыре» (1879), «Крестный ход в Курской губернии» (1880—1883), «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года» (1885), «Запорожцы пишут письмо турецкому султану» (1878—1891) и другие широко и многогранно воспроизводят разные исторические эпохи.
В картине «Крестный ход в Курской губернии» Репину удалось не только развернуть целую галерею социальных типов российской деревни, но и подняться до глубоких исторических обобщений. При этом художник сумел сохранить конкретность и индивидуальность каждого персонажа.
Живопись в. И. Сурикова
Вершиной развития исторического жанра является творчество Василия Ивановича Сурикова, создавшего летопись настоящего и прошлого Руси. Его выдающееся значение в русской живописи определили исторические полотна: «Утро стрелецкой казни» (1881), «Меншиков в Берёзове» (1883), «Боярыня Морозова» (1887), «Покорение Сибири Ермаком» (1895), «Переход Суворова через Альпы в 1799 году» (1899), «Степан Разин» (1906).
«Я не мыслю себе действия одной исторической личности без народа. Главная моя задача — вытащить народ на улицу», — говорил художник. Именно народу, его мужеству и храбрости посвятил Суриков картину «Покорение Сибири Ермаком».
Хмурый осенний день. Низко нависло свинцово-серое небо. На мутных и холодных волнах Иртыша в ожесточенной битве встретился казацкий отряд Ермака с полчищем хана Кучума. Казаки решительно устремляются к обрывистому берегу. Они спокойны и уверены в себе. В воинстве же Кучума царят смятение и паника. Он вынужден медленно отступать, беспорядочно отстреливаясь. Свистят стрелы, натянуты луки, все окутано пороховым дымом. Кучум с берега наблюдает за сражением.
В гуще казаков под стягами знамен стоит Ермак. Сурово и спокойно смотрит он в сторону противника. Жестом левой руки он увлекает в бой казаков. Рядом с ним его первый помощник есаул Иван Кольцо, готовый в любое мгновение обрушиться на врага. И вот уже дрогнуло кучумовское войско. Побросав оружие, многие спасаются бегством. Мольбы шаманов на берегу не могут изменить исход сражения. Битва еще в самом разгаре, но успехи казаков очевидны. Изобразив на картине не более сотни людей, Суриков сумел передать ожесточенность битвы небольшого казачьего войска с бесчисленной ордой. Столкновение «двух стихий» мастерски передано художником.
Картина поражает богатством палитры. Преобладающие в ней серовато-коричневые тона со свинцовыми отливами сочетаются с золотисто-желтым и малиновым цветами в одеждах воинов. Во всем, даже в мельчайших деталях, художник стремился быть максимально точным. Долго и внимательно он изучал вооружение ханского войска, причудливые узоры национальных одежд народов Сибири. Более трехсот этюдов было выполнено художником в процессе работы над картиной. Увидев ее на передвижной выставке, В. В. Стасов сказал:
«Это настоящая русская, оригинальная, самостоятельная, ниоткуда не заимствованная историческая национальная живопись».
Развитие русской музыки во второй половине XIX в.
(П. И. Чайковский)
Всего 53 года вместила жизнь выдающегося русского композитора Петра Ильича Чайковского (1840—1893), а в обширном списке созданных им произведений мы найдем десять опер, три балета, шесть симфоний, девять программных симфонических произведений, концерты, сюиты, квартеты, музыку к драматическим спектаклям, более ста романсов и множество других сочинений. Чайковскому принадлежат слова:
«Вдохновение — это такая гостья, которая не любит посещать ленивых; она является к тем, которые призывают ее». Развивая музыкальные традиции западноевропейских романтиков, испытав влияние Венской классической школы и русских композиторов «Могучей кучки», Чайковский сумел обрести свой неповторимый и оригинальный стиль, определивший его о бое, выдающееся место в истории мировой музыкальной культуры. Невозможно осветить все страницы творческой биографии, а потому обратимся лишь к некоторым из них.
В области симфонической музыки Чайковский разработал жанр программной симфонической поэмы («фантазии», или «увертюры-фантазии», по определению самого композитора) и «классической» симфонии в четырех частях. Программами для симфонических «фантазий» служили литературные произведения Данте («Франческа да Римини», 1876), Шекспира («Ромео и Джульетта», 1869; «Буря», 1873; «Гамлет», 1888) и Байрона («Манфред», 1885). В каждой из них легко угадывался литературный источник, чувствовалось стремление композитора как можно точнее воссоздать в музыке суть художественных образов.
Из шести созданных симфоний особой популярностью пользуются Четвертая (1877), Пятая (1888) и Шестая (1893), которые одновременно несут в себе трагическое начало и светлый оптимизм.
«Музыкальная исповедь души», по словам композитора, «изливается посредством звуков... подобно тому, как лирический поэт высказывается стихами. Разница только та, что музыка имеет несравненно более могущественные средства и более тонкий язык для выражения тысячи различных моментов душевного настроения...»
Трагическое одиночество человека с горячим и трепетным сердцем, его разлад с окружающей действительностью пронизывают музыкальную ткань этих симфонических произведений. В то же время в них переданы устремленность героя к светлой мечте, гармонии и идеалу, торжество человека над жизненными обстоятельствами и превратностями судьбы. В симфониях Чайковского особенно ощутимо философское осмысление сущности бытия, проблем жизни и смерти, счастья и красоты.
Одно из главных мест в творчестве Чайковского занимает музыка к операм. Долог и мучителен был поиск собственных путей в создании лирико-психологической музыкальной драмы. Лучшие оперные произведения композитора — «Евгений Онегин» (1878) и «Пиковая дама» (1890).
В опере «Евгений Онегин» Чайковский сосредоточил главное внимание на изображении душевных переживаний героев. В сцене письма Татьяны удивительно точно и тонко отражены душевное смятение героини, ее чувство зарождающейся любви к Онегину. Неподдельно искренни и эмоциональны переживания Ленского в ариозо (сольный музыкальный номер в опере, обычно меньше арии) «Я люблю Вас, Ольга!» и в знаменитых ариях «Куда, куда вы удалились?» и «Что день грядущий мне готовит?».
Темы судьбы, беспощадной к человеку, злой и коварной Графини, безудержной страсти Германна к картам и его искренней любви к Лизе мастерски разработаны Чайковским в опере «Пиковая дама». В музыке блестяще переданы идея губительной власти денег, лживая атмосфера высшего света, способного сломить даже незаурядного человека. В заключительном ариозо Германна «Что наша жизнь? Игра!» звучит мотив справедливого возмездия за бесчестный поступок и недостойное поведение.
Сказочно-романтическим светом озарена балетная музыка Чайковского, в которой он выступил не только как блестящий реформатор, но и как первооткрыватель. Если раньше в балетных спектаклях основное внимание уделялось хореографическому мастерству и виртуозности танцовщиков, то теперь музыка начинает играть важнейшую роль в организации драматургического действия. В балете впервые были использованы закономерности симфонической музыки. Музыкальные образы «Лебединого озера» (1876) развивались в соответствии с принципами оперного и симфонического искусства. Музыка к «Лебединому озеру» была просто замечательна. Музыкальный критик Г. А. Ларош писал:
«По музыке «Лебединое озеро» — лучший балет, который я когда-нибудь слышал... Мелодии одна другой пластичнее, певучее и увлекательнее, льются как из рога изобилия; ритм вальса, преобладающий между танцевальными номерами, воплощен в таких разнообразных грациозных и подкупающих рисунках, что никогда мелодическое изобретение даровитого и многостороннего композитора не выдерживало более блистательного испытания»
В 1889 г. Чайковский создает музыку к балету «Спящая красавица» по мотивам сказки французского писателя Ш. Перро. Спустя несколько лет он пишет музыку к двухактному балету-феерии «Щелкунчик» (1892). В созданном фантастическом мире автор воплотил вечные проблемы борьбы Добра и Зла, веру в победу светлых идеалов Радости и Любви. Формы аллегории оказались наиболее подходящими для воплощения художественного замысла композитора. В ночь веселого рождественского праздника зажигается елка, оживает мир детских игрушек, в зимнем заснеженном лесу совершаются необыкновенные чудеса. В плавном вальсе искрятся и кружатся легкие снежинки, наполняя все ярким светом гармонии, покоя и красоты.
Работая над музыкой к балетным спектаклям, Чайковский произнесет однажды знаменательные слова: «Балет — та же симфония». Они и станут его главным открытием в создании балетной музыки.
Вершиной творчества Чайковского стали фортепианные пьесы «Детский альбом» и «Времена года» (1876). Цикл пьес «Времена года» свидетельствует об удивительном музыкально-живописном таланте композитора, сумевшего создать картины родной русской природы.
Большую художественную ценность представляют романсы Чайковского. Их отличают искренность лирического чувства, интонации русской народной песни и бытового романса. Давно стали шедеврами его проникновенные произведения в этом жанре: «День ли царит» на слова А. Н. Апухтина, «То было раннею весной...», «Благословляю вас, леса...» и «Средь шумного бала» на слова А. К. Толстого. Хорошо известны и вариации русских народных песен «Кабы знала я, кабы ведала», «Я ли в поле да не травушка была». Многие из этих маленьких поэм, драматических монологов и лирических миниатюр исполнялись лучшими певцами в крупнейших концертных залах мира.
Традиции П. И. Чайковского в музыке в дальнейшем успешно развивали А. К. Глазунов (1865—1936), С. И. Танеев (1856—1915), Н. Г. Рубинштейн (1835—1881) и С. В. Рахманинов (1873—1943).