1] Проблемное обучение

Сущность проблемной интерпретации материала состоит в том, что преподаватель не сообщает знаний в готовом виде, но ставит перед учащимися проблемные задачи, побуждая искать пути и средства их решения. Решение проблемы требует включения творческого мышления.

Проблемный метод предполагает следующие шаги:

1)создается проблемная ситуация

2) создается проблемная задача

3)создается модель поискового решения

Формы проблемного обучения:

1)проблемное изложение материала

2)частично-поисковая деятельность при выполнении эксперимента в лабораторных работах, в ходе проблемных семинаров

3)самостоятельная исследовательская деятельность (учащиеся самостоятельно формулируют проблему и решают ее с последующим контролем преподавателя

2] Игровые технологии

Понятие включает обширную группу методов и приемов организации учебного процесса в форме педагогических игр. Педагогическая игра обладает четко поставленной целью, характеризуется учебно-познавательной особенностью.

3] Информационные технологии

Компьютерное обучение (особенно при дистанционном обучении).

Модуль- это логически завершенная чать учебного материала, сопровождающаяся контролем знаний и умений учащегося (типа Unit).

4] Личностно-развивающее обучение

В основу теории Эльконина и Давыдова (психологи) положена идея об определяющем значении для развития у ребенка теоретических знаний, теоретического мышления. Согласно этой теории, содержанием начального обучения являются теоретические знания. Учебная деятельность строится по теоретико-дедуктивному методу (от теории к практике).

Система Занкова обращена не только к интеллектуальной, но и к нравственной сфере, к субъективному опыту ребенка. При этом анализирующее наблюдение, отвлеченное мышление являются результатом взаимодействия ума, воли, чувств.

5] Технологии сотрудничества

Технологии индивидуального подхода. Основные идеи технологии сотрудничества:

- идея трудной цели (нужно ставить сложные идеи)

- идея опоры (опорный конспект)

- идея свободного выбора

- идея крупных блоков (материал выдается большими блоками)

- обучение в сфере диалога

Начало положил ШАТАЛОВ.

6] Теория поэтапного формирования умственных действий

В основе данной теории лежит идея об принципиальной общности внутренней и внешней деятельности человека. Умственное развитие происходит поэтапным переходом от внешней деятельности к внутренней.

Последовательность обучения на основе этой теории слагается из этапов:

1)предварительное знакомство с действием, создание ориентировочной основы действия в сознании (инструкция)

2)выполнение материального действия на основе инструкции

3)этап внешней речи (проговаривание вслух выполняемой операции)

4)этап внутренней речи

5)этап автоматизированного действия

Билет 20. Особенности социально-профессиональной роли педагога.

Слово “учитель” известно людям всех возрастов, от школьника-шестилетки до почтенного старца. Учитель обучал грамоте первоклассника, а им в свое время был каждый из нас.        Но на житейском уровне учителем называют не только профессионального педагога, а любого человека, который научил другого чему-то: рукоделию ли, столярному ли ремеслу, управлению ли машиной, виртузно-мастерскому владению музыкальным инструментом… — продолжать можно бесконечно. И люди уважительно, с почтением, называют такого человека своим учителем. Но мы будем говорить о профессиональных педагогах: учителе и преподавателе, воспитателе, наставнике и тренере, словом, о тех, кто избрал учебно-воспитательную деятельность делом всей своей жизни.        Профессия учителя очень древняя. Роль педагога в прогрессивном развитии общества значительна хотя бы потому, что он воспитывает молодежь, формирует поколение, которое продолжит дело старших, но уже на более высоком уровне развития общества Поэтому в какой-то мере можно сказать, что педагог формирует будущее общества, будущее его науки и культуры. Не удивительно, что во все времена выдающиеся деятели просвещения высоко ценили роль учителя в жизни общества. Должность учителя превосходна, как никакая другая, “выше которой ничего не может быть под солнцем”, - писал великий педагог Я.А. Коменский (1592—1670). По словам Я. Коласа (1882—1956), классика белорусской поэзии и литературы, педагог — это не только воспитатель, педагог, это друг человека, который помогает нашему обществу подниматься на высшую ступень культуры.2        Значимость роли учителя в прогрессивном развитии общества определил русский педагог К.Д. Ушинский (1823—1870): “Воспитатель, стоящий в уровень с современным ходом воспитания, чувствует себя живым, деятельным членом великого организма, борющегося с невежеством и пороками человечества, посредником между всем, что было благородного и высокого в прошедшей истории людей, и поколением новым, хранителем святых заветов людей, боровшихся за истину и за благо. Он чувствует себя живым звеном между прошедшим и будущим, могучим ратоборцем истины и добра и сознает, что его дело, скромное по наружности,— одно из величайших дел истории, что на этом зиждутся царства и им живут целые поколения” (выделено мною. — И.Пр.).        Эта цитата из статьи К.Д. Ушинского “О пользе педагогической литературы” (1857) показывает, что, по сути, он разносторонне, образно, очень емко, как в формуле, отобразил все социальные роли и функции педагога. Потом последующие исследователи— философы, социологи, психологи, педагоги — назовут именно те же социальные функции учителя, о которых в свое время писал великий педагог. Далее мы изложим наше представление об этих функциях.        Начнем с того, что социальные функции педагога претерпевают изменения вместе с развитием самого общества. Иначе и быть не может: педагог живет в обществе и, следовательно, вместе с ним переживает все те же эволюционные и революционные перемены, которые происходят в этом обществе. Неудивительно, что в разные исторические эпохи социальная роль педагога менялась, эволюционировала от уровня наемного ремесленника до государственного служащего. Подчеркивая исключительное значение социальной роли педагога, польский социолог-исследователь Ф. Знанецкий писал: “У учителя сегодня более сложные задачи, чем у политика, общественного деятеля, финансиста, промышленника, чем у кого-либо другого в современном обществе (1925 г.— И.Пр.). Он является, а точнее, должен быть главным мотором самых радикальных в истории социальных преобразований, вождем мировой культурной революции”. В тот период в Польше, когда после Первой мировом войны она стала самостоятельным государством с разрушенной экономикой и усиливающимся национальным самосознанием, социальная роль педагога поднялась высоко. Ф. Знанецкий дал очень выразительное и меткое, хотя и несколько преувеличенное, но зато убедительное сравнение и очень высокую оценку социальной функции педагога.        Социальную функцию и само учительство России после Октябрьской революции (1917) В.И. Ленин определил как главную армию социалистического просвещения трудящихся. В то время эта функция учителя соответствовала программным установкам большевиков по строительству социализма в стране.        Итак, примеры истории доказывают, что социальная роль и функции учителя зависят от самой истории общества. Между тем в них есть нечто постоянное и общее для разных исторических периодов и эпох. Назовем основные из них.        1. Педагог выполняет роль “двигателя” в обществе, катализатора (ускорителя) общественного прогресса. Воспитывая молодое поколение, он в значительной мере способствует формированию людей, владеющих новой и прогрессивной производственной технологией, специалистов, быстро схватывающих все передовое в разносторонней жизни общества. И, таким образом, в прогрессивном развитии общества, в ускорении этого развития несомненно есть значительная доля сил и многолетнего труда педагога.        2. Профессиональный педагог составляет преемственное звено в неразрывной цепи между историческим прошлым общества и его перспективным будущим — через молодое поколение. Он, как эстафету, передает опыт жизни исторического прошлого общества перспективному будущему.        3. Есть специфическая функция педагога— выполнять роль “аккумулятора”, накапливающего в себе социальный опыт. В этой роли он выступает как хранитель и носитель многообразных общественных ценностей: общечеловеческих, культурных, интеллектуальных, духовных и др. Накапливая всю жизнь эти ценности в себе, он их затем передает молодому поколению. Значит, здесь роль педагога не сводится лишь к аккумулированию, он одновременно является и главным звеном в механизме передачи накопленного старшими ценностного опыта молодым. По сути, мы здесь отмечаем не одну, а две социальные подцели педагога: накопить, чтобы передать.        4. Одна из социальных ролей педагога состоит в том, что он выступает как специалист, оценивающий культуру общества, опыт общественных отношений, взаимоотношений и поведения людей, достигнутый к тому времени. Его оценки: есть факторы хорошие и плохие, есть и промежуточные. Из общего фонда культуры он выбирает тот материал, который будет ценен, полезен (с субъективной точки зрения) для пользования в воспитательно-образовательной работе с детьми. В этой функции педагог играет не только прогрессивную роль, но иногда и консервативную. Дело в том, что субъективно педагоги старшего поколения собственные юные и молодые годы с вершины прожитого ностальгически переживают как совершенные, почти идеальные, а новые веяния в жизни порой воспринимаются как разрушение прежних устоев (на самом деле это часто так и есть), как крах, а потому — неприемлемые.        Но в целом общественный прогресс определяется, конечно, не только деятельностью педагогов, но и другими факторами, и его не остановить консервативными взглядами отдельных педагогов. И все же большинство педагогов выбирает новое в детской среде и продвигает это новое в систему общественных отношений.        5. Назовем еще одну социальную функцию педагога: это лицо, уполномоченное обществом представлять мир молодежи перед старшим поколением. Профессиональный педагог как никто другой знает характерные физиологические и психологические черты и другие особенности детей, подростков, юношей и девушек, своеобразие и возможности их разностороннего развития на разных возрастных ступенях. Поэтому он может, способен и имеет моральное право со знанием дела, компетентно высказывать свои суждения перед обществом о воспитании молодежи, создавать общественное мнение по злободневным проблемам практики и теории воспитания.        6. И, наконец, еще одна, едва ли не главная, социальная функция педагога— формирование духовного мира молодежи в соответствии с принципами и ценностями конкретного общества. Именно над этим педагог работает постоянно, формируя у подрастающего поколения знания, понятия и убеждения о правилах человеческого общежития в соответствии с принципами и нормами нравственности, права, эстетики. Воспитывая у молодежи представления об общечеловеческих ценностях, педагог учит ее регулировать свое поведение в соответствии с этими ценностями, жить по принципам доброты и милосердия терпимости, уважения и гуманности по отношению к другим.        Таковы, на наш взгляд, основные социальные функции педагога. Подчеркнем, что в действительности они проявляются не отдельно одна от другой, а в общем ансамбле и комплексе, отражая сложные взаимосвязи разных сторон и явлений жизни. Социальные функции педагога конкретизируются в профессиональных.