
- •Лекция №1.
- •Основные парадигмы социологии
- •Место социологии в системе современного обществознания
- •2. Методы и функции социологии
- •Анкетирование
- •Наблюдение
- •Эксперимент
- •Лекция №2 этапы становления и развития социологии
- •2. Предыстория социологии
- •3. Становление социологии как научной дисциплины
- •Лекция №3 Современная социология: основные тенденции и направления развития
- •2. Эмпирическая социология: школы и направления
- •3. Фундаментальная социология
- •2. Специфика развития социологической мысли в России
- •Школа субъективной социологии
- •Психологическое направление
- •Плюралистическое направление
- •Лекция №4 социологическое исследование общества
- •Лекция № 5 Социализация личности
- •Социальные роли и личность
- •Социальная роль: понятие, структура
- •Социальный контроль и девиантное поведение Понятие и назначение социального контроля
- •2. Способы осуществления социального контроля
- •3. Девиация и девиантное поведение
- •4. Формы девиантного поведения подростков
- •Криминогенные группы различаются степенью организованности
- •Социальные взаимодействия и социальные отношения
- •Теория обмена
- •Теория символического интеракционизма
- •Психоаналитическая теория
- •Лекция №6 социальная структура и социальная динамика
- •Причины социального неравенства: подходы в науке
- •Типы стратификационных систем
- •Стратификационная система в России
- •Социальные группы и общности
- •Социальные институты
- •Лекция №7 Религия в современном обществе Понятие религии
- •Функции морали
- •Лекция №8 Политика как социальный институт
- •Политика в различных цивилизациях
- •3. Понятие политики: подходы в науке
- •Политика как отношения по поводу власти
- •Политика как деятельность по управлению обществом
- •Политика: сфера интеграции или сфера борьбы?
- •4. Важнейшие признаки политики
- •6. Функции политики
- •Лекция №9 Власть как социальный институт
- •2. Определение власти
- •3. Ресурсы власти
- •4. Принципы организации и функционирования политической власти
- •Лекция №10 Государство и общество
- •Два подхода к определению сущности государства
- •3. Форма (устройство) государства: понятие, признаки, элементы Что понимается под "формой государства"?
- •1. Форма правления
- •3. Государственный режим
- •4. Соотношение государства и гражданского общества
- •5. Содержание понятия "гражданское общество"
- •6. Концепция гражданского общества: подходы в политической социологии
- •7. Предпосылки возникновения гражданского общества
- •8. Структура гражданского общества
- •Лекция №11 Политические партии
- •2. Возникновение, этапы развития и сущность партий
- •3. Признаки политической партии
- •4. Причины возникновения современных партий и их природа
- •6. Функции партий
- •Лекция № 12 Право как социальный институт
- •1. Содержание термина "право"
- •4. Функции права
- •6. Пути формирования права
- •Лекция №13 Экономическая система
- •Экономика общества: понятие и основные элементы
- •Традиционная экономика
- •Командная (централизованная) экономика
- •Рыночная экономика
- •Смешанная экономика
- •4. Потребитель в различных экономических системах
- •Доходы потребителя
- •Расходы потребителя
- •5. Государство и экономика
- •Формы государственного регулирования экономики
- •Налоги: их разновидности
- •Лекция № 14 прикладная социология
- •Социология избирательных кампаний
- •Особенности российского избирательного маркетинга
4. Функции права
Свое назначение в обществе как нормативного регулятора право реализует с помощью функций (см. рис. 18). Функции права - это главные направления воздействия права на личность, ее взаимодействия с другими людьми, органами государства.
Каждое направление связано с решением строго определенной задачи. Среди них следует выделить задачу упорядочения общественных отношений, выстраивание их в соответствии с принципами свободы личности, равенства и справедливости. Кроме этого одной из важных задач права является охрана регулируемых общественных отношений от посягательств со стороны правонарушителей.
Двум этим задачам соответствуют две функции права - регулятивная и охранительная. Содержание регулятивной функции права состоит в обеспечении четкой организации и стабильного функционирования общественных отношений. Для выполнения данной функции право должно четко зафиксировать права и свободы человека и гражданина, полномочия государственных органов и должностных лиц. В этом смысле границы прав и свобод должны способствовать созданию в обществе конкретного правового порядка, то есть такого состояния отношений между людьми, которое устанавливается в результате точного и полного осуществления требований правовых норм всеми гражданами, органами и организациями. Правовой порядок должен отвечать интересам всего населения.
Охранительная функция права выделяет нормы права из других норм, действующих в обществе, - норм морали, традиций, обычаев. Для осуществления охранительных функций права органами государства, принимающими индивидуальные властные решения, направленные на охрану положительных и вытеснение вредных, опасных для общества отношений.
Охранительная функция реализуется:
1) путем введения запретов на совершение противоправных деяний;
2) путем установления санкций за совершение противоправных деяний;
3) путем непосредственного применения санкций в отношении лиц, совершивших правонарушение.
Социологический факт
По своему происхождению право связано с такими понятиями, как правда, справедливость. Слово "juste" в переводе с пат. языка означает "справедливо", "законно", a "justifia" - "законность", "правосудие". В связи с этим римский юрист Ювенций Цельз (конец I - начало II вв.) подчеркивал, что римский юрист Ювенций Цельз (конец I - начало II вв.) подчеркивал, что "право - есть наука о добром и справедливом".
Многие источники феодального права именовались правдами, например, Салическая правда, Русская правда. Такое понимание права сохранилось и в конституциях современных государств. Скажем, Конституция США принималась в том числе для "утверждения правосудия", а одним из устремлений испанского народа, выраженных в Конституции 1978 г., было желание "установить справедливость".
5. Причины возникновения права
Возникновение права представляет собой значительный прогресс в жизни человечества. На смену хаосу, порожденному животным эгоизмом человека, произволу сильного приходит понимание необходимости признания известных границ, ограничивающих проявления агрессивности, господства силы. Однако прежде чем стать равным масштабом, общей мерой возможного и дозволенного поведения, право прошло длительную эволюцию вместе с развитием человека.
Появление права является закономерным процессом. В его основе лежало усложнение хозяйственной и социальной организации догосударственного общества. Переход от присваивающей к производящей экономике, вызванный ростом потребностей человека, привел к общественному разделению труда. Определенные группы людей закреплялись за конкретным видом деятельности.
На Востоке переход к производящей экономике, а следовательно, и к оседлому образу жизни обусловил деление населения общин на управляющих и управляемых. Потребность в организации земледельческих общин для ирригационного земледелия вызвала потребность в разветвленном аппарате чиновников, который мог объединить усилия разрозненных семейно-клановых групп, не способных в одиночку обрабатывать землю и собирать урожай. Так появляется слой организаторов производства, которые одновременно были и контролерами, и распределителями произведенного. Управленческие посты дали их обладателям большие материальные выгоды: теперь произведенный продукт делится не поровну. Естественно, нарушением прежних обычаев равного распределения недовольны рядовые общинники. Для их усмирения и одновременно закрепления своего статуса привилегированной группы административно-общинная знать создает право. С появлением письменности правовые нормы фиксируются в официальных источниках государства.
В 1901 г. французская археологическая экспедиция в г. Сузы, недалеко от Вавилона, обнаружила базальтовый столб, по обе стороны которого были выбиты 282 статьи свода законов царя Вавилона Хаммурапи. На самом верху столба изображен сам Хаммурапи. Он стоит перед троном, на котором восседает верховный бог Вавилона - Мардук. В руках Хаммурапи жезл - символ судейской власти, врученный царю самим богом. Этим подчеркивался божественный характер происхождения власти и права у древних законодателей.
На Западе переход к производящей экономике привел к общественному разделению труда: выделению земледелия, скотоводства, появлению ремесленников и торговцев. Все это способствовало повышению эффективности производства, возможности индивидуальным семьям самостоятельно существовать независимо от общины. Излишки продуктов, которые появлялись в результате совершенствования орудий труда и культуры производства, породили имущественное неравенство и появление частной собственности. Деление общества на богатых и бедных неизбежно усилило конфликты и противоречия. Обычаи, религиозные и моральные нормы оказались не в состоянии обеспечивать порядок в таком обществе. Тогда и появляется право, с одной стороны, как мера общественной и личной свободы производителя-собственника, а с другой - как фактор согласования различных, несовпадающих интересов людей, регулятор их разнообразных взаимоотношений, особенно в области обмена товарами и услугами.
Таким образом, появление права шло параллельно с развитием государства, поскольку именно право выступало основой организации государственной власти, структуры государственных органов, определяло порядок и процедуру занятия государственных должностей, их полномочия.