МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПУТЕЙ СООБЩЕНИЯ (МИИТ)

Кафедра психологии, социологии, государственного и муниципального управления

И.А.ХОМЯКОВА

АНТРОПОЛОГИЯ

Часть II. Расоведение. Популяционная антропология. Морфология человека

УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ

ДЛЯ СТУДЕНТОВ СПЕЦИАЛЬНОСТЕЙ:

«ПСИХОЛОГИЯ» 020400

«СОЦИОЛОГИЯ» 020300

МОСКВА – 2010

УДК 572

Х 76

Хомякова И.А. Антропология. Часть II. Расоведение. Популяционная антропология. Морфология человека: Учебное пособие. – М.: МИИТ, 2010. – 74 с.

Учебное пособие посвящено биологическим и социальным аспектами человеческих общностей, расовому и этническому разнообразию современного населения нашей планеты. В процессе изучения морфологии человека студенты получат представление об основных закономерностях роста и развития организма, о разнообразии эндогенных и экзогенных факторов, влияющих на них, о конституциональных типологиях. Эти знания будут необходимы для понимания возрастных особенностей психики и процесса формирования индивидуальных различий человека.

Пособие предназначено для студентов – психологов и социологов.

Рецензенты:

Е.З.Година – профессор, доктор биологических наук, ведущий научный сотрудник НИИ и Музея антропологии МГУ имени

М.В.Ломоносова;

И.В.Перевозчиков – доктор биологических наук, ведущий научный сотрудник НИИ и Музея антропологии МГУ имени

М.В.Ломоносова

© Московский государственный

университет путей сообщения

(МИИТ), 2010

Раздел II. Расоведение. Популяционная антропология.

Глава I. Антропологическое разнообразие современного человечества.

1.1. Популяция. Раса и этнос. Другие сообщества людей.

Физический тип человека за последние 30-40 тыс. лет претерпел сравнительно небольшие изменения. Основным объектом изучения становятся те или иные совокупности людей, которые часто имеют достаточно определенные географические, хронологические и популяционные границы. Становится возможным применение генетико-популяционных методов, широкого спектра статистических методов, благодаря которым удается получать более достоверную информацию об одной из наиболее фундаментальных биологических характеристик человека - его изменчивости (Перевозчиков, 1999).

После массового распространения 40-10 тыс. лет тому назад популяций людей современного вида по всем пригодным для заселения регионам Земли сложились условия для формирования внутренней структуры вида Homo sapiens. Первоначально, люда как биологический вид, сформировались в тропической зоне и, вероятно, имели соответствующий комплекс морфофункциональных адаптации к жаркому климату. После расселения по различным территориям земного шара они часто попадали в совершенно иную среду с умеренным или даже холодным климатом, который был характерен для Заполярья и приледниковых областей. Проживание в течение ряда поколений в других климато-географических зонах могло повлечь за собой выработку совершенно иных адаптации к условиям новых мест обитания. Несмотря на способность людей создавать искусственную среду обитания (использование огня, жилища, одежда), воздействие внешних факторов никогда полностью не исключалось. В различных экосистемах, в течение длительного проживания у людей вырабатывались разные чисто биологические черты.

Одновременно с протеканием разнонаправленных адаптивных процессов при расселении людей на самых удаленных территориях активизировались процессы изоляции, обусловленные существованием географических преград. Такими естественными барьерами, препятствующими смешению популяций людей, были труднопреодолимые морские пространства, обширные горные массивы, пустыни и др. Все это способствовало возникновению и развитию внутривидовой дифференциации Homo sapiens – политипии - подразделений подвидового уровня.

Популяция. Любой индивид относится одновременно к нескольким группам людей, определяемым разными признаками: к профессиональной, социальной, этнической и др. Для биологического статуса индивида наибольшее значение имеет его принадлежность к популяции.

Можно привести несколько определений популяции.

1).«Популяция — это сообщество скрещивающихся между собой организмов» (О. Солбриг, Д. Солбирг, 1982).

2) Популяция (по Тимофееву-Рессовскому и др., 1973)- сообщество людей, для которого характерно:

• длительное (в течение ряда поколений) проживание на определенном пространстве;

• внутри этой группы людей нет заметных барьеров (географических, социальных и др.);

• внутри этой группы людей осуществляются брачные связи (осуществляется в той или иной степени панмиксия);

• эта группа людей относительно отделена от других аналогичных групп людей

3) Популяция - группа людей, обмен генами внутри которой намного больше чем обмен генами с другими аналогичными группами людей.

Степень изоляции во многом определяет внутреннюю структуру вида, особенно это касается широко расселенных видов, к которым относится и современный человек.

1. «Классическая» популяция (изолят) – обмен генами внутри популяции, приток генов из внешнего мира ограничен.

2. Небольшие, локальные популяции с узким кругом брачных связей и возможными контактами с аналогичными группами.

3. Группы популяций со значительным обменом генами между ними (примерно до 20% межпопуляционных браков); третий уровень - еще более крупные объединения, занимающие большие регионы вплоть до отдельных материков, обмен генетическим материалом между которыми происходит только в граничной зоне.

Изменчивость. Понятие изменчивости занимает центральное место в эволюционной биологии. Наличие большой изменчивости у Н. sapiens - хорошо известный житейский и научный факт:

• нет двух одинаковых людей, даже однояйцовые близнецы при внимательном обследовании обнаруживают небольшие различия;

• нет двух одинаковых популяций человека.

Это разнообразие есть прямое следствие генетических и средовых различий. Взаимодействие генотипа индивида со средой формирует его фенотип, который собственно и является объектом изучения. Можно говорить и о фенофонде популяции как отражении взаимодействия ее генофонда со средой (Перевозчиков, 1999).

Сам термин «изменчивость» используется при описании различных точек зрения на биологическое разнообразие и причин, его вызывающих. Изменчивость может быть - индивидуальной, групповой (внутри- и межпопуляционной), пространственной и временной, наследственной и средовой, систематической и случайной.

Но основным понятием в биологии является генетическая изменчивость или полиморфизм. Кратко ее можно определить как наследственные различия между индивидами или популяциями

Все ныне живущее человечество представляет собой с биологической точки зрения один вид Homo sapiens, распадающийся на целый ряд более мелких делений, называемых расами. Человеческие расы являются наиболее отчетливо выделяющимися и хорошо изученными антропологическими подразделениями современного вида Homo sapiens.

Происхождение термина «раса» объясняли различно, производя его из арабского ras, что значит «голова», «начало», «происхождение», из итальянского razza (раса, племя). Французское слово la race встречается уже у Франсуа Бернье, одного из первых авторов классификации человеческих рас, опубликованной в 1684 г.

Формирование географических рас происходило на протяжении довольного длительного времени. Относительная обособленность популяций человека, их групп и объединений, после расселения H.sapiens, приводила к появлению специфичности в антропологическом облике этих групп и отличию от других. В течение времени при значительной изоляции популяций своеобразие их антропологического облика увеличивалось в силу целого ряда причин. Большая группа таких популяций могла дать в результате расу людей (Дерябин, 1995)

Раса - это совокупность, людей для которой характерны:

• общность физического типа,

• наследственный характер этой общности,

• общность биологической истории,

• формирование на определенном географическом ареале.

Существенными считаются все четыре свойства. Расы человека – это биологические образования.

Но существуют и другие сообщества человека, основанные на иных принципах, которым люди придают бóльшее значение.

Этнос – это сообщество людей, для которого характерны - исторической общности происхождения, устойчивости этой общности в ряду поколений, единство культуры и языка, хозяйственная общность, единство некоторых психических свойств и самосознания.

Отличия расы от этноса:

1. расовые различия обычно более древние, опирающиеся на биологические причины;

2. этнические различия не формируются на основе действия биологических причин, а формируются на основе хозяйственных, политических, религиозных и др. факторов;

3. устойчивость этноса опирается на культурное наследование а не на генетическое;

4. самосознание, также как психические особенности этноса опираются на психологические явления, а не на биологические.

Несовпадение расы и этноса. Многие этносы включают в себя разные расовые компоненты:

1. Эстонцы, латыши включают атланто-балтийскую расу на западе и беломоро-балтийскую расу на востоке.

2. Немцы включают атланто-балтийскую расу на севере, среднеевропейскую расу в центре и альпийскую расу на юге.

3. Французы включают атланто-балтийскую расу на северо-западе, средневропейскую в центре, альпийскую на востоке, индо-средиземноморскую на юге.

4. Итальянцы включают альпийскую расу на севере и индо-средиземноморскую расу на юге.

5. Татары казанские включают в свой состав среднеевропейскую расу, уралоидную расу, индо-средиземноморскую расу, южносибирскую расу с заметной монголоидностью.

Другие сообщества людей. Существуют сообщества людей основанные на родстве языков (общем происхождении, способе отображения и т.д.) – языковые семьи, группы. Такие языковые общности часто включают в себя представителей различных антропологических типов и этнических образований.

1. Народы, говорящие на тюркских языках имеют крайнюю расовую дисперсность: турки и азербайджанцы относятся к балкано-кавказской европеоидной расе, туркмены и узбеки имеют метисный расовый тип (индо-средиземноморская европеоидная и южносибирская европеоидно-монголоидная раса), казахи и киргизы относятся к южно-сибирской расе, якуты относятся к монголоидной северо-азиатской расы.

2. Народы, говорящие на угро-финских языках включают: - эстонцев и суоми (атланто-балтийская раса и беломоро-балтийская раса), - венгров европеоидных по расовому типу с небольшой примесью монголоидности, - финских народов Восточной Европы, среди которых распространены беломоро-балтийская, центрально-европейская и уралоидная расы, - хантов и манси для которых характерно присутствие уральской расы.

3. Среди славянских народов распространены расовые варианты: - центральноевропейская раса - русские, украинцы, белорусы, поляки, словаки, чехи; - беломоро-балтийская раса - русские; - альпийская раса чехи, словаки; - балкано-кавказская - народы Югославии; - индо-средиземноморская раса - русские, украинцы, болгары, народы Югославии.

Взаимоотношения расы, языка и культуры. Опыт изучения этих взаимоотношений свидетельствует о следующем.

• Язык и культура могут распространяться без перемещения антропологических типов.

• Антропологические типы никогда не распространяются, не принося с собой определенной культуры и языка.

• В случае, когда антропологически однородное население разделено на группы, говорящие на разных языках, в прошлом всегда существовала некая историческая общность этого населения.

• Если между культурными областями и антропологическими типами существует совпадение, то это совпадение проявляется для историко-этнографических характеристик, а не для хозяйственно-культурных показателей.