Заключение

Понятие «символ» многогранно и имеет неоднозначную трактовку в гуманитарных науках: в первобытном обществе символизм существовал как религиозный символизм и обеспечивал стабильность первобытного общества, в Древней Греции «символ» трактовался как единство двух разрозненных частей (единство схемы и аллегории).

В неокантианской трактовке символ, являющийся порождающей моделью, задает действительность предельно абстрактным образом.

Символ в концепции Э. Кассирера определяется как деятельность сознания, выполняющая функцию символического оформления действительности, и как совокупность форм культуры.

Русская философия в лице А.Ф. Лосева, К. Свасьяна, С.С. Аверинцева продолжает неокантианскую традицию: символ является диалектическим тождеством знака «вещи» и самой «вещи», специфика символа у Лосева, заключается в его способности к бесконечному саморазвитию, порождению, становлению. Основными свойствами символа являются: а) диалектическое тождество идеального и реального в символе; б) его онтологичность; в) творческая природа символа, являющегося порождающей моделью действительности.

Русские философы представляют символ как отражение вещей, разложенное в бесконечный ряд, как то, что проявляется во множестве вариаций и имеет ″символические функции″ и ″символические формы″.

В лингвистике символ – либо отождествляется с языковым знаком, либо с художественным образом, иногда исследователи, минуя диффеницию, анализируют символику словесного знака, акцентируя внимание на функциональных особенностях сиволов.

Список использованной литературы

1. Ахманова О.С. Словарь лингвистических терминов. М.,1969.

2. Виноградов В.В. Избранные труды. Язык и стиль русских писателей. От Гоголя до Ахматовой. М., 2003.

3. Доброхотов А.Л. Онтология символа в ранних трудах А.Ф. Лосева // Вопросы классической филологии. М., 1990. Вып. 10.С.220.

4. Кассирер Э. Познание и действительность: Понятие о субстанции и понятие о функции. — СПб.: Алетейя, 1996. –

5. Лингвистический энциклопедический словарь. М., 1990.

6. Лосев А.Ф. Знак. Символ. Миф. Труды по языкознанию. – М.: МГУ, 1982.

7. Лосев А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. М., 1995 [Электронный ресурс]: www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/Los_PrSimv/index.php

8. Лосев А.Ф. Философия имени. М., 1990.С.93-94.

9. Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров // Семиосфера. СПб., 2000. Зайнетдинова Р. А Символ в концепции Ю. М. Лотмана // Рукописный журнал Общества ревнителей русской философии. – 2005.- №7.

10. Мамардашвили М.К. Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке / М.К.Мамардашвили, А.М. Пятигорский. – М.: Школа Языка Русской культуры, 1997.С100.

11. Марузо Ж. Словарь лингвистических терминов. М., 2004

12. Романовская А.А. К эпистемологическому обоснованию символа в лингвистике // Acta Linguistica, Vol. 1. – 2007.- №2.- С. 55-64.

13. Свасьян К.А. Проблема символа в современной философии. Режим доступа к книге:http://www.philosophy.ru/library/katr/svas/svas-sym.html

14. Словарь русского языка: В 4-х т. Т. 4. М., 1988.

15. Тодоров Ц. Теории символа. М., 1999.

16. Хэмп Э. Словарь американской лингвистической терминологии. М., 1964.

17. Эко У. Семиотика и философия языка. – М., 1989.

1 Лосев А.Ф. Знак. Символ. Миф. Труды по языкознанию. – М.: МГУ, 1982.С.51

2 Кассирер Э. Познание и действительность: Понятие о субстанции и понятие о функции. — СПб.: Алетейя, 1996. –

3 Лосев А.Ф. Философия имени. М., 1990.С.93-94.

4 Доброхотов А.Л. Онтология символа в ранних трудах А.Ф. Лосева // Вопросы классической филологии. М., 1990. Вып. 10.С.220.

5 Лосев А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. М., 1995.С.160.

6 Свасьян К.А. Проблема символа в современной философии. Режим доступа к книге:

http://www.philosophy.ru/library/katr/svas/svas-sym.html

7 Мамардашвили М.К. Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке / М.К.

Мамардашвили, А.М. Пятигорский. – М.: Школа Языка Русской культуры, 1997.С100.

8 Марузо Ж. Словарь лингвистических терминов. М., 2004

9 Хэмп Э. Словарь американской лингвистической терминологии. М., 1964.С.190.

10 Лингвистический энциклопедический словарь. М., 1990.С.166.

11 Романовская А.А. К эпистемологическому обоснованию символа в лингвистике // Acta Linguistica, Vol. 1. – 2007.- №2.- С. 55-64.

12 Ахманова О.С. Словарь лингвистических терминов. М.,1969.С.404.

13 Романовская А.А. К эпистемологическому обоснованию символа в лингвистике // Acta Linguistica, Vol. 1. – 2007.- №2.- С. 58.

14Словарь русского языка: В 4-х т. Т. 4. М., 1988.С.93.

15

16Эко У. Семиотика и философия языка. – М., 1989.С.10.

17 Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров // Семиосфера. СПб., 2000. С. 240

18Зайнетдинова Р. А Символ в концепции Ю. М. Лотмана // Рукописный журнал Общества ревнителей русской философии. – 2005.- №7

19 Виноградов В.В. Избранные труды. Язык и стиль русских писателей. От Гоголя до Ахматовой. М., 2003.С.282.

20 Тодоров Ц. Теории символа. М., 1999.

19