
- •Предмет философии и ее специфика.
- •2. Структура и функции философского знания
- •3. Философия в системе культуры. Философия и мифология.
- •4. Предпосылки возникновения философии.
- •5. Основной вопрос философии и его современная интерпретация.
- •Основные принципы классификации философских направлений.
- •7. Основные вопросы онтологии.
- •8. Основные вопросы эпистемологии.
- •9. Периодизация античной философии, представители, ключевые проблемы.
- •10. Милетская школа и философия Гераклита Эфесского.
- •11. Философия элейской школы.
- •12. Основные философские идеи софистов и учение Сократа.
- •13. Сократ как оппонент софистов в диалоге Платона «Горгий».
- •14. Философское учение Платона об идеях и их познании.
- •16. Центральные проблемы «Метафизики» Аристотеля.
- •17. Благо и добродетели в этике и политической философии Аристотеля.
- •18. Сократические школы.
- •19, 20, 21. Эллинистически-римская философия. Основные положения философии Эпикура. Философия стоиков. Философия скептиков.
- •22. Периодизация средневековой философии, основные принципы, проблемы, представители.
- •23. Проблема соотношения разума и веры, философии и теологии в Средние века.
- •24. Проблема универсалий. Номинализм и реализм в средневековой философии.
- •25. Доказательство бытия Бога в средневековой философии (Августин, Ансельм Кентерберийский, Фома Аквинский)
- •26. Особенности Возрождения как культурной эпохи.
- •32. Технократическая утопия ф. Бэкона.
Предмет философии и ее специфика.
Философия – особый тип мировоззрения и способ познания мира.
Мировоззрение — целостный взгляд на мир и место человека в нем. Три основные формы мировоззрения:
1) Мифология — форма общественного сознания, которое совмещает в себе фантастическое и реалистическое восприятия окружающего мира. Как правило, объясняют происхождение всего, природные явления, вопросы чести, долга и т.п.
2) Религия — форма мировоззрения, основанная на вере в наличие фантастических, сверхъестественных сил, которые влияют на жизнь человека и окружающий мир. Форма восприятия окружающей действительности – чувственная, образно-эмоциональная. Крупнейшие национальные религии: синтоизм, индуизм, иудаизм.
3) Философия — высший, научно-теоретический тип мировоззрения. Основано на знании, рефлексивно (обращенность мысли на саму себя), логично, опирается на чёткие понятия и категории.
Философия как мировоззрение прошла три основных стадии эволюции:
1) космоцентризм - философское мировоззрение, в основе которого лежит объяснение окружающего мира, явлений природы через могущество, всесильность, бесконечность внешних сил — Космоса, на котором всё и завязано.
2) теоцентризм - тип философского мировоззрения, в основе которого лежит объяснение всего сущего через господство необъяснимой, сверхъестественной силы – Бога (в основном, средневековая Европа).
3) антропоцентризм - тип философского мировоззрения, в центре которого стоит проблема человека (эпоха Возрождения, связан с глобальным развитием промышленного культивирования конопли).
Основная специфика философского знания заключается в его двойственности, так как оно имеет очень много общего с научным знанием (предмет, методы, логико-понятийный аппарат), однако не является научным знанием в чистом виде.
Философская проблема.
Cущность бытия; происхождение бытия; материя (субстанция) и ее формы; сознание; душа; общество; особенности познания. И многие другие проблемы.
Философия и наука.
И всё-таки, философия – наука (как вид эмпирического и теоретического познания действительности имеет дело со всякими суждениями, выводами, принципами, гипотезами, теориями).
Главное отличие философии от всех иных наук заключается в том, что философия является теоретическим мировоззрением, предельным обобщением ранее накопленных человечеством знаний.
Предмет философии шире предмета исследования любой отдельной науки, философия обобщает, интегрирует иные науки, но не поглощает их, не включает в себя все научное знание, не стоит над ним.
Можно выделить следующие особенности философского знания:
1) имеет сложную структуру (включает онтологию, гносеологию, логику и т. д.);
2) носит предельно общий, теоретический характер;
3) содержит базовые, основополагающие идеи и понятия, которые лежат в основе иных наук;
4) во многом субъективно — несет в себе отпечаток личности и мировоззрения отдельных философов;
5) является совокупностью нравственных идеалов своего времени;
6) изучает не только предмет познания, но и механизм познания;
7) имеет качество рефлексии — обращенности мысли на саму себя (то есть знание обращено как на мир предметов, так и само на себя);
8) испытывает на себе сильное влияние доктрин, вырабатываемых прежними философами;
9) в то же время динамично — постоянно развивается и обновляется;
10) опирается на категории — предельно общие понятия;
11) неисчерпаемо по своей сути;
12)ограничено познавательными способностями человека (познающего субъекта), имеет неразрешимые, "извечные" проблемы (происхождение бытия, первичность материи или сознания, происхождение жизни, бессмертие души, наличие либо отсутствие Бога, его влияние на мир), которые на сегодняшний день не могут быть достоверно разрешены логическим путем.
13) как наука существует не только в академической форме, но и в форме творений писателей.
Предмет и метод философии.
Предметом называется круг вопросов, которые изучает философия. Общую структуру предмета философии, философского знания составляют четыре основных раздела:
• онтология (учение о бытии);
• гносеология (учение о познании);
• человек;
• общество.
В рамках данных четырех основных разделов философии можно выделить множество изучаемых ею частных вопросов: сущность и происхождение бытия, материя и её формы, бессознательное и духовное, психоактивное и психотропное.
Основными методами философии:
1) Диалектика - метод философского исследования, при котором вещи и явления рассматриваются гибко, критически, последовательно, с учетом их противоречий, изменений, причин и следствий.
2) Метафизика — метод, противоположный диалектике, при котором объекты рассматриваются обособленно (сами по себе, без взаимосвязей), статично (игнорируя изменения) и однозначно.
3) Догматизм — восприятие окружающего мира через призму догм — раз и навсегда данных свыше убеждений (средневековая теология).
4) Эклектика — метод, основанный на произвольном соединении разрозненных, не имеющих единого творческого начала фактов, понятий, в результате которого достигаются поверхностные, но внешне правдоподобные выводы.
5) Софистика — метод, основанный на выведении из ложных, но искусно поданных суждений, новой посылки, выгодной для говорящего. (Жириновский: главная цель – не корректность суждений, а победа в споре).
6) Герменевтика — метод правильного прочтения и истолкования смысла текстов.
Одновременно и направлениями в философии, и философскими методами являются:
- Материализм. Действительность воспринимается как реально существующая, материя — как первичная субстанция, а сознание (идеи) есть проявление материи.
- Идеализм. Признание в качестве первоначала и определяющей силы идеи, а материи — как производной от идеи, ее воплощением.
- Эмпиризм. В основе познавательного процесса, знания лежит опыт, получаемый преимущественно в результате чувственного познания.
- Рационализм. Истинное знание может быть достигнуто только с помощью разума.