43. Понятие «Вотчина» и «Поместье».

Вотчина-это владение землей отца. Получило развитие в 9-12 века, когда землей владели практически полностью князья и бояре. По мере укрепления вотчинного землевладения снижалась роль гос. управления землей, обширные княжеские территории дробились на мелкие удельные княжества-вотчины. В результате этого государственность ослабла и российские земли стали легкой добычей татар и монгол. 15-16 веках продолжается дифференциация(выделение частного из общей совокупности по некоторым признакам) землепользования и землевладения, образуются новые их формы. В этот период появляется поместная форма землевладения. Поместье- это земельный участок, предоставляемый служивым людям(сначало это были вольные люди, а затем люди всех сословий) по месту их службы. Такое поместье, земельным наделом служило как бы наградой помесным людям за несение гос. службы.

44.Соборное уложение Алексея Михайловича его основное содержание

Соборное Уложение способствовало расширению и укреплению социальной базы феодального строя России. В той мере, в какой Уложение открывало выход поместьям в вотчины, оно смотрело вперед; в той мере, в какой оно ограничивало этот процесс и гарантировало правовую неприкосновенность поместья, Уложение отражало текущие потребности, продиктованные внутриполитической и внешнеполитической обстановкой первой половины XVII в. В целом Уложение 1649 г. послужило крупной вехой па пути развития феодального вотчинного и поместного права в направлении укрепления феодальных прав на землю и создания единого права феодальной поземельной собственности.

Уложением узаконена целая система документальных оснований крепостной зависимости и сыска беглых крестьян. В то же время признание экономической связи феодального владения с крестьянским хозяйством нашло выражение в защите законом имущества и жизни крестьянина от произвола феодала.

В части гражданских дел, касающихся личных имущественных прав, и в уголовных делах крестьяне оставались субъектом права. Крестьянин мог участвовать в процессе в качестве свидетеля, быть участником повального обыска. Таким образом, Уложение 1649 г., завершив юридическое оформление крепостной зависимости, одновременно стремилось замкнуть крестьянство в сословных рамках, запрещало переход в другие сословия, законодательно в какой-то степени ограждая от своеволия феодалов. Это обеспечивало для той поры устойчивое равновесие и функционирование всей феодально-крепостнической системы.

44.Соборное Уложение Алексея Михайловича его основное содержание.

Как было ранее отмечено середина 17в ознаменовалась завершением закрепощения крестьян. Соборное уложение 1649г ввело принцип крепостной наследственности, чем окончательно закрепило зависимость крепостного населения от феодалов. Крестьянин постепенно превратился в абсолютно зависимого человека, почти раба. Владелец крестьянина мог наказать его по своему усмотрению: продать, обменять, распорядиться его бытом. И уже в концу 17в в крепостную зависимость попало около 90% крестьян.

Соборное Уложение 1649 г. является одним из важнейших правовых актов, принятых на совместном заседании Боярской думы, Освященного Собора и выборных от населения. Данный источник законодательства представляет собой свиток длиной 230 м, состоящей из 25 глав, разделенных на 959 рукописных столбцов, напечатанный весной 1649 г. огромным для своего времени тиражом – 2400 экземпляров.Соборное Уложение 1649 явилось новым этапом в развитии юридической техники. Оно стало первым печатным памятником русского права. До него публикация законов ограничивалась оглашением их на торговых площадях и в храмах, о чем обычно специально указывалось в самих документах. Появление печатного закона в значительной мере исключало возможность совершать злоупотребления воеводами и приказными чинами, ведавшими судопроизводством.Соборное Уложение не имеет прецедентов в истории русского законодательства