8​ Экслибрис, его происхождение и появление в России. Суперэкслибрис. Геральдический экслибрис, его расцвет и упадок в России. Квазигеральдический экслибрис.

Экслибрис (от латинского «ex libris» — «из книг») — книжная эмблема,

обычно указывающая на владельца книги, реже может быть ярлыком

книгопродавца. Начинает широко распространяться в XV в., после

изобретения книгопечатания, сперва в Германии, затем в других

странах Европы. В России известен рисованный книжный знак игумена

Соловецкого монастыря Досифея, относящийся к 90-м гг. XV в. Но настоящее

распространение в России экслибрис получает лишь с появлением

личных библиотек, т. е. в конце XVII в. Характерно, что

из трех самых ранних экслибрисов петровского времени два представляют

собой изображения родовых гербов. Вообще в XVIII — начале XIX

вв. герб как указание на владельца является почти единственной формой

экслибриса, только изредка используется вензель владельца. Создание

экслибриса на основе родового герба оставалось постоянной практикой

в России до 1917 г., но с XIX в. возникли и другие традиции, потому

что все больше владельцев библиотек не были дворянами и не имели гербов.

В качестве экслибрисов создавались все более разнообразные символические

изображения — к ним прибегали зачастую и дворяне. Одновременно

появились экслибрисы учреждений, библиотек. Известны

экслибрисы книжной лавки Смирдина, книгопродавца Шибанова. В советское

время разнообразие экслибрисов неимоверно возросло, и гербы

в них использовались очень редко, но геральдическая стилистика зачастую

применялась. Ведь экслибрис оставался, пусть и ограниченной в применении, личной эмблемой владельца.

9.​ Товарный знак и его связь с геральдикой. История товарных знаков. Виды товарных знаков.

10​ Фалеристика, её задачи. Орден как корпорация и как награда. Признаки того и другого в дореволюционной российской, советской и современной российской системе орденов.

Фалеристика — вспомогательная историческая дисциплина, изучающая

ордена, медали и другие знаки отличия.

Первоначально словом «орден» обозначалась монашеская корпорация

католической церкви, приносившая, кроме общемонашеских, некий

дополнительный обет, свойственный только этому ордену.

Во времена крестовых походов стали формироваться рыцарские

ордена. Рыцарь, принадлежавший к ордену, назывался кавалером этого

ордена и носил орденские знаки. Внутри ордена была иерархия (кавалер

ордена, офицер ордена, командор ордена или кавалер первой степени,

второй степени, третьей степени и т. д.). В позднее средневековье

западноевропейские монархи стали учреждать свои рыцарские ордена,

становясь их главами. Кавалеры таких орденов не приносили монашеские

обеты. Включение в состав такого ордена рассматривалось

как монаршая милость и постепенно превратилось в награду. Название

«орден» часто переносилось на орденский знак. К XVII в. орден как

высшая награда стал обычным явлением в Западной Европе. В самом

конце XVII столетия Петр I учредил первый орден и в России. Хотя официально

ордена в Российской империи рассматривались как корпорации

кавалеров этого ордена, и награждаемый принимался в эту корпорацию

(или переводился в ней с одной иерархической ступени на

другую), фактически слово «орден» относилось часто именно к орденскому знаку. Говорили «получить орден», «носить орден» и т. п.