27. Нетрадиционные социальные общности (толпа, масса) в политике.

Нетрадиционные социальные общности:

Толпа. Она существует в конкретное время в конкретном месте.

Масса. Она рассредоточена.

Общественность (публика)

Толпа и масса отличаются: толпа собирается в определённом пространстве и в определённое время; минимальный признак толпы - центр внимания.

Масса объединяется единым настроением. В ней есть массовая коммуникация.

Первые исследования - Гюстав Лебон "Психология масс". Попытался анализировать эти общности и эти два термина он применял синонимично. Фактически, он исследовал толпу.

Разделение понятий: Вильгельм Райх, Эрих Фромм "Анатомия человеческой деструктивности".

Толпа находится всегда в одном пространстве, и участники толпы друг друга видят.

Масса никогда не находится в одном пространстве, масса рассредоточена по большому пространству. Люди могут там друг друга никогда не знать и никогда не встречаться друг с другом. Их объединяют одинаковые настроения.

Настроение.

Настроение определяют ожидания. Чем выше ожидания, тем быстрее формируется настроение неудовлетворённости. Если ожидания низкие, а реальность выше, то наблюдается эффект удовлетворённости. Скопление людей, объединённых одним и тем же настроением- масса.

Канализирование - процесс направления общественных ожиданий.

С помощью СМИ можно направлять настроения, превращая людей в толпы и выводить их на улицы.

Толпа в политике.

Сегодня с разными целями используют толпу в своих политических интересах. Это явление возникло не сегодня, Лебон говорил, что Толпа является важной с 19 века.

Московичи - "Век Толп"(20 век) Политику уже делают толпы, а не личности, а в 19 веке толпой управляли личности.

Если мы управляем толпой, то мы управляем политикой.

Фильм "Триумф Воли". Он снят в Нюрнберге. Фильм посвящён слёту национал-социалистической партии в 1934 году. Суть фильма как происходит управление толпой.

Психологические механизмы:

Эмоциональное заражение

Подражание

Внушение.

Лебон выделяет три вида движущейся толпы:

1. Агрессивная толпа.

2. Паническая толпа.

3. Стяжательская толпа. Люди чего-то ждут долго. Её специфика в том, что в этой толпе каждый мне враг.

У толпы всегда есть ядро и периферия.

С ядром бесполезно работать, они идейны и сплочены. Если толпа движущаяся, то ядро находится вначале, а периферия ближе к концу.

Технологии управления толпой:

Возможность превратить толпу из одного вида в другой. Агрессивную или потенциально агрессивную превратить в паническую. Для массы интересно только то, что касается её.

Трудно объединить ЗА что-то, но легко объединить ПРОТИВ. Масса готова сделать всё, но только если ей уделить внимание.

28. Политические поколения и их психологические особенности.

1) биологическое поколение, как форма одного организма, различающиеся по строению, образу жизни, способу размножения, сменяющиеся в процессе его жизненного цикла;

2) генеалогическое, как группа особей, одинаково отдаленная от общих предков;

3) демографическое, как родившиеся на протяжении одного года (когорта) и составляющие возрастную структуру населения;

4) историко-культурное, где понятие имеет скорее символический смысл, характеризуя участников одного события или современников важных исторических событий, людей с общими ориентациями или настроениями.

5)символическое – общность людей, чья жизнь непосредственно связана с каким-либо важным историческим событием и которым приписывается некая духовная, символическая общность, «дух времени».

В рамках социологии поколения изучаются в двух аспектах:

1.Межгенерационный - изучается каким образом в обществе происходит смена поколений. Теория конфликта между поколениями .

2.Внутригенерационный – изучает вопросы: Маргарет Мид - концепция культуры.

Три типа культур в обществе:

1.Постфигуративная культура – дети перенимают опыт у родителей.

2.Конфигуративная культура – дети учатся у своих сверстников.

3.Префигуративная культура – родители учатся у своих детей.

Мангейм - все политические поколения относятся к типу символических поколений. Выделить политические поколения можно только по тем переломным политическим событиям, свидетелями которого эти люди явились. Портрет поколения зависит от того, какие политические исторические переломные события пришлись на период социализации данного поколения. Наиболее важным представлялся Мангейму период от 17 до 25 лет.

Юрий Левада. Он опирался на Мангейма. Выделил значительные политико-исторические события: 1)Революционный перелом (до 1930 гг),

2)Сталинская мобилизация 1930-х гг.,

3)Военный и послевоенный период(1941-1953),

4)Застой (1964-1985 гг.).

5) Годы перестройки (1985 – нач. 90х).

Особенность именования поколений по историческим событиям является одной из основополагающих черт нашей науки.

В рамках политико-психологический подхода:

Исходит из теории Мангейма о том, что политическое сознание поколения зависит от опыта периода первичной политической социализации. Классификация политических поколений

(Шестопал)

1.Ровестники революции и Гражданской войны.

2.Дети войны - шестидесятники.

3.Послевоенное поколение.

4.Дети хрущевской«оттепели».

5.Поколение брежневской эпохи.

6.Поколение позднего «застоя».

8.Постсоветские дети, (рожденные после 1982).

Молодежь – самая активная часть населения, не обременена обязательствами перед семьей, не имеет жизненного опыта, неверия, недоверия, цинизма и пассивности.

Факторы социализации:

1.Семья. Особенность и тип семьи – демократический.

2.Образовательные институты. Школа не оказывает особого влияния на формирование политического сознания российского человека.

3.СМИ и Интернет. Самая главная и вредоносная роль в формировании политического сознания.

4.Появление формальных и неформальных молодежных общ-полит организаций и движений.

5.Психологические особенности. По результатам исследований. Из всего российского общества, наше поколение – поколение наиболее довольных жизнью и оптимистичных молодых людей.