- •1 Раздел
- •1. Мировоззрение, его структура и основные типы. Философское мировоззрение. Предмет и функции философии.
- •2. Философия античности эпохи становления.
- •3. Античная философия периода расцвета (Демокрит, Платон, Аристотель). Начало формирования философских концепций права.
- •6 Вопрос.
- •Раздел 1. Вопрос 7.
- •8. Учение о субстанции и ее атрибутах в философии р. Декарта, б. Спинозы и г.Лейбница.
- •9. Учение о первичных и вторичных качествах Локка, субъективный идеализм Беркли, скептицизм Юма.
- •10. Французское просвещение и философский материализм 18 в . Правовые идеи в философии французского просвещения.
- •19. Религиозный экзистенциализм и социальная философия н.А. Бердяева
- •20. Позитивизм, его исторические формы. Неопозитивизм
- •21. Основные идеи философии постпозитивизма (к. Поппер, т. Кун, п. Фейерабенд)
- •22. Философия а. Шопенгауэра. Ее развитие в философии жизни (ф.Ницше).
- •23. Учение о бессознательном з. Фрейда. Неофрейдизм.
- •24. Проблема человека в философии экзистенциализма
- •25. Философская герменевтика как методология социально-гуманитарных (юридических) наук.
- •26. Постмодернизм, его влияние на современную философскую мысль.
- •2 Раздел
- •1. Бытие, его основные формы. Решение проблемы бытия в современной философии.
- •2. Проблема единства мира и ее решение в философии: плюрализм, дуализм, монизм.
- •3. Современные картины мира.
- •Вопрос 4:Материальное и идеальное.
- •Вопрос 5: Основные свойства бытия: движение, пространство, время, системность.
- •Вопрос 6: Бытие человека. Соотношение природного и социального в истори-
- •7. Сущность биологизаторских и социологизаторских концепций.
- •8. Понятие сознания, его происхождение и сущность. Общественная природа и активность сознания.
- •9. Природа бессознательного, его основные проявления. Психическая деятельность как единство сознательного и бессознательного.
- •3 Раздел
- •4. Научное познание и его специфика. Эмпирический и теоретический
- •5. Понятие метода познания. Классификация методов. Эмпирические и теоретические методы познания. Методология права
- •6. Метафизика и диалектика как философские методы познания. Основные принципы и законы диалектики.
- •7. Категории единичного, общего и особенного, их роль в познании.
- •8. Система, структура, элемент, их взаимосвязь. Сущность системного подхода.
- •9. Категории содержания и формы. Содержание и форма в праве.
- •10. Категории причины и следствия. Проблема причинности в судебном исследовании.
- •11. Необходимость и случайность. Значение этих категорий для установления юридической ответственности.
- •4 Раздел:
- •Определение общества как динамической системы означает, что
- •. 2 Вопрос. Экологические и демографические проблемы в современном обществе, роль права в их решении.
- •Раздел 4. Вопрос 3. Общественные отношения (экономические, политические, социальные, духовные), их особенности и роль в обществе.
- •Раздел 4. Вопрос 4. Человек в системе социальных отношений. Личность как субъект и объект общественных отношений. Человек в системе социальных связей
- •9. Нравственное сознание.
- •10. Эстетическое сознание, его взаимосвязь с другими формами общественного сознания. Роль искусства в жизни общества.
- •11. Религия и религиозное сознание. Свобода совести
- •Необходимость зарождения свободомыслия
- •Свобода совести и отделение церкви от государства
- •12. Проблема исторической необходимости и свободы личности. Свобода и ответственность.
- •13. Понятие цивилизации. Типы цивилизаций.
- •15 Вопрос. Проблема периодизации общества. Социальный детерминизм
- •16 Вопрос. Понятие культуры, ее структура и функции. Культура и цивили-
- •20. Ценности права и ценности морали
- •21. Проблемы формирования правового общества в России
. 2 Вопрос. Экологические и демографические проблемы в современном обществе, роль права в их решении.
Исходными причинами появившихся в конце XX в. глобальных экологических проблем были демографический взрыв и одновременная научно-техническая революция.
В то же время научно-техническая революция дала человечеству обладание атомной энергией, которая, кроме блага, привела к радиоактивному загрязнению обширных территорий. Возникла реактивная скоростная авиация, разрушающая озоновый слой атмосферы. В десятки раз увеличилось количество автомашин, загрязняющих выхлопными газами атмосферу городов. В сельском хозяйстве кроме удобрений широко стали применяться различные яды - пестициды, смыв которых загрязнил поверхностный слой воды всего Мирового океана.
Все это привело к возникновению многих крупных экологических проблем. Глобальные экологические проблемы есть объективный результат взаимодействия нашей цивилизации и окружающей среды в эпоху промышленного развития. Началом этой эпохи принято считать 1860г., примерно в это время в результате бурного развития евроамериканского капитализма произошел выход тогдашней промышленности на новый уровень. Глобальные экологические проблемы делят на несколько групп, тесно связанных друг с другом:
· демографическая проблема (негативные последствия роста численности населения в 20-м в.);
· энергетическая проблема (дефицит энергии порождает поиск новых ее источников и связанным с их добычей и использованием загрязнением);
· пищевая проблема (необходимость достижения полноценного уровня питания всякого человека ставит вопросы в области сельского хозяйства и использования удобрений);
· проблема сохранения природных ресурсов (сырьевые и минеральные ресурсы истощаются еще с бронзового века, актуально сохранение генофонда человечества и биоразнообразия, пресная вода и кислород атмосферы ограничены);
· проблема защиты окружающей среды и человека от действия вредных веществ (известны печальные факты массового выбрасывания китов на побережье, ртутных, нефтяных и т.п. катастроф и ими вызванных отравлений).
В последней четверти XX в. началось резкое потепление глобального климата, которое в бореальных областях сказывается уменьшением количества морозных зим. Средняя температура приземного слоя воздуха за последние 25 лет возросла на 0,7°С. Температура подледной воды в районе Северного полюса возросла почти на два градуса, вследствие чего началось подтаивание льда снизу.
Сейчас большинство климатологов мира признает роль антропогенного фактора в потеплении климата. За последние 10-15 лет проведено много исследований и совещаний, которые показали, что подъем уровня Мирового океана действительно происходит, со скоростью 0,6 мм в год, или 6 см за столетие. В то же время вертикальные поднятия или опускания береговых линий достигают 20 мм в год.
В настоящее время главными экологическими проблемами, возникшими под влиянием антропогенной деятельности, стали: нарушение озонового слоя, обезлесивание и опустынивание территорий, загрязнение атмосферы и гидросферы, выпадение кислотных дождей, уменьшение биоразнообразия. В связи с этим необходимы самые широкие исследования и глубокий анализ изменений в области глобальной экологии, что могло бы помочь в принятии кардинальных решений на самом высоком уровне с целью сокращения ущерба природным условиям и обеспечения благоприятной среды обитания.
Идея В. И. Вернадского о Ноосфере – сфере Разума, получившая развитие в работах французских ученых Э. Леруа и П. Тейяра де Шардена, стала основой учения о Ноосфере, которое сегодня активно развивается в России и может дать качественно новые пути решения проблем, связанных с «глобальными угрозами» – экологической, ресурсной, энергетической, демографической, ориентируя вектор геополитики на защиту интересов человечества как единого целого. Целостное ноосферное мировоззрение, опирающееся на представления не только о Правах, но и об Обязанностях Человека и единстве Человечества, необходимо для создания реальной стратегии решения глобальных проблем современности, способной объединить усилия представителей науки, религии и философии с возможностями политиков и бизнесменов разных стран мира.
Ноосфе́ра (греч. νόος — разум и σφαῖρα — шар) — сфера разума; сфера взаимодействия общества и природы, в границах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития (эта сфера обозначается также терминами «антропосфера», «биосфера», «биотехносфера»)
Ноосфера — предположительно новая, высшая стадия эволюции биосферы, становление которой связано с развитием общества, оказывающего глубокое воздействие на природные процессы. Согласно В. И. Вернадскому, «в биосфере существует великая геологическая, быть может, космическая сила, планетное действие которой обычно не принимается во внимание в представлениях о космосе… Эта сила есть разум человека, устремленная и организованная воля его как существа общественного»
По мнению Вернадского, основными предпосылками создания ноосферы являются:
расселение человечества по всей поверхности Земли и физическое уничтожение видов, «конкурирующих с человеком»,
радикальное усовершенствование средств связи и создания единой информационной системы и единой системы контроля над людьми,
создание и разработка новых источников энергии (атомной, геотермической, «лунной», «ганглиевой»),
«подъём благосостояния трудящихся» и «победа демократии»,
установление «равенства всех людей», причём не только равенства перед законом, но и других его форм,
учреждение единого планетарного марксистско-ленинского государства,
вовлечение «широких народных масс» в занятие наукой,
превращение человечества в «геологическую силу».
Академик утверждал, что эти социальные реформы и катаклизмы сделают «переход к ноосфере» необратимым.
В структуре ноосферы и биосферы Вернадский выделял «семь видов вещества»:
живое,
биогенное (возникшее из живого),
косное (возникшее не из живого),
биокосное (частично живое, частично неживое),
радиоактивное,
атомарно-рассеянное,
космическое.
Эта теория получила своё логическое продолжение и развитие в трудах академика Лысенко, а также профессора Лепешинской, расширившей и углубившей учение о «живом веществе». Тем не менее «Теория семи видов вещества» никогда не была принята западным научным сообществом.
Вернадский утверждал, что человечество в ходе своего развития превращается в новую мощную «геологическую силу», своей мыслью и трудом преобразующую лик планеты. Соответственно, оно в целях своего сохранения должно будет взять на себя ответственность за развитие биосферы, превращающейся в ноосферу, а это потребует от него определённой социальной организации и новой, экологической и одновременно гуманистической этики. Иногда Вернадский писал о «ноосфере» как о состоявшейся реальности, иногда — как о неотвратимом будущем. «Биосфера не раз переходила в новое эволюционное состояние… — отмечал он. — Это переживаем мы и сейчас, за последние 10—20 тысяч лет, когда человек, выработав в социальной среде научную мысль, создаёт в биосфере новую геологическую силу, в ней не бывалую. Биосфера перешла или, вернее, переходит в новое эволюционное состояние — в ноосферу — перерабатывается научной мыслью социального человека» («Научная мысль как планетное явление»). Таким образом, понятие «ноосфера» предстаёт в двух аспектах:
ноосфера в стадии становления, развивающаяся стихийно с момента появления человека;
ноосфера развитая, сознательно формируемая совместными усилиями людей в интересах всестороннего развития всего человечества и каждого отдельного человека.
