2. До яких течій та напрямів світової філософії належать наступні концепції,

терміни та імена:

Античність	Філософія Середньовіччя	Філософія Нового Часу	Нім. Класична філософія	Неклассична філософія
а, з	ж,і,л,т,	б, є,к,	н,о,р	в, г, д,м,п,

3. Які риси християнства сприяли розвитку новоєвропейської науки?

Раціональність класичної науки, яка має в своїй основі математичне природознавство сприймається як противага середньовіччю в цілому і християнству зокрема. Але без нього була б неможлива новоєвропейська наука. "Раціональний ірраціоналізм" християнства посприяв становленню новоєвропейської науки. Саме в лоні християнської думки постали ідеї лінійності часу, а за цим і руху, як такого, що стало основою нової фізики, а відтак і нового бачення світу загалом. Християнство привнесло ідею актуальної нескінченості в суспільну свідомість, а потім вона отримала своє належне місце в наукових побудовах.

4. Доведіть, що мова є засобом не тільки вираження, але й формування думки.

Мова є не тільки формою вираження і передавання думки (як це ми спостерігаємо при комунікативній функції), а й засобом формування, тобто творення самої думки.Людина мислить у мовних формах. Процес цей складний, іде від конкретно-чуттєвого рівня до понятійного. Поняття закріплюються у словах і в процесі мисленнєвих операцій порівнюються, зіставляються, протиставляються, поєднуються чи розподіляються. Отже, мислити — це означає оперувати поняттями у мовній формі, у мовному вираженні .

5. У чому, на Ваш погляд, полягають протиріччя між сучасною наукою та релігією, а навколо чого вони можуть об'єднатись?

Ще й досі вчені та віруючі сперечаються про походження людини(вчені спираються на теорію Ч.Дарвіна,а духовенство вважає,що людину створив бог),також актуальними в наш час є проблеми в біоетиці- нормативне знання, що охоплює моральну проблематику, пов'язану з розвитком біомедичних наук, які стосуються питань передання життя, генетики, медичних досліджень, терапії, турботи про здоров'я і життя людини (аборт,трансплантація,клонування людини,евтаназія.клінічні іспити,сурогатне материнство)Представники духовенства виступають проти таких медичних втручань,на відміну від вчених.

Наука і релігія могли б об’єднатись навколо вирішення глобальних проблем людства:ряд екологічних проблем, необмежена кількість зброї, безмежна кількість нових хвороб і т.д.

Екзаменаційний білет № 9

1. 1) а)міфологічний,релігійний,філософський,науковий б)абстрактність

2. географічний детермінізм -Ш. Монтеск’є; економічний детермінізм -К. Маркс ; технологічний детермінізм -О. Тоффлер ; індетермінізм- Епікур

3. Права людини - це широке та комплексне поняття, що пронизує усі сфери людського буття. Сутність концепції природних прав людини: всі люди народжуються вільними і ніхто не має права відчужувати їх природні права, а охорона цих прав - головне призначення держави; свобода полягає у можливості людини робити все, що не завдає шкоди іншій людині; межі свободи можуть бути визначені лише законом; частина дозволеного визначається через права людини, які закріплюються конституцією, але конституційний перелік прав людини не може вважатися вичерпним; обмеження прав людини можливе лише у виключних випадках. Тобто права людини - це її соціальна спроможність вільно діяти, самостійно обирати вид та міру своєї поведінки з метою задоволення різнобічних матеріальних та духовних потреб людини шляхом користування певними соціальними благами в межах, визначених законодавчими актами.Головним чином, значення концепції природних прав людини полягає у захисті людини та забезпеченні таких умов, які б сприяли вільному розвитку особи.

4. Питання співвідношення розуму і віри хвилювало людей починаючи від античної філософії і закінчуючи нашим часом. Так, наприклад,представник античної філософіі, Фома Аквінський, запропонував гармонію віри та розуму .Їх загальна основа-Божественний розум.У тих випадках,коли людський розум виявляє нездатність раціонально осягнути зміст тих або ін.. божественних істин,він повинен схилитися перед вірою.Тобто фактично.мова йшла не про гармонію віри та розуму,а про підпорядкування одного одній.Наслідком такої позиції є запропоновані філософом 5 доказів існування Бога.В наш час остаточно також ніхто так і не довів існування гармоніі між розумом та вірою. Вислів Блаженного Августина: «Вірую, щоб розуміти» означає,що віра і розум повинні доповнювати один одного.

5. Новоєвропейська культура — це буржуазно-капіталістична культура, заснована на приватній власності. На першому плані тут виступає індивідуум, суб'єкт і його влада, його самопочуття, його породження всього об'єктивного. Суб'єкт стоїть над об'єктом, людина оголошена царем природи. тановлення науки, поступово все більш тісне її входження в тканину громадського життя лише завершило собою формування раціоналізму як відмітної риси і способу думки, і способу життя людини Нового часу. Раціоналізм входив в масову свідомість і в тих історичних формах поєднувався з християнсько-католицькою релігією, з її вченням про розумність створеного Богом світу. У масовому розумінні раціоналістична тенденція знайшла себе тепер як вже явна перевага здорового глузду над авторитарним догматизмом і містичним сподіванням на надприродне, що було так характерно для духовного життя Середньовіччя.І це зовсім не означає,що Християнська релігія і церква втратили і послабили свої позиції.А загалом у становленню новоєвропейської науки домінував гуманізм.