22. Характер. Основные подходы к исследованию

Понятие характера. Характер и темперамент. Характер и личность. Понятие психопатии и акцентуации характера. Типология акцентуаций характера (Леонгард, Личко).

Характер-совокупность устойч св-в индив в кот выражаются спос его поведения и реагиров. Формир при жизни в ходе воспитания на основе темперамента. Четкой границы м/ду Т и Х нет. Рубинштейн: Т есть ядро Х его неизмен частью

Выгодский: Т природная предпосылка Х Ананьев: динамическая основа Х ПавловТ:Х= генотип: фенотип. Х – это совокупность устойчивых индивид особенностей личности складывающихся и проявляющихся в деятельности и общении и обуславливающих типичные способы поведения Степень выраженности Х: 1 Акцентуация – чрезмерная выраженность черты Х крайний вариант N. 2 Психопатия - паталогия Х 3. N Х среднестатистич. Критерии Ганнушкина – Кербикова для раделен акцентуаций и психопатий: 1 устойчивость во времени 2 Дезадаптация 3 Тотальность проявления.

Типология А.Е. Личко:

1 Циклоидная- чередование фаз позитивного и негативного настроения с различным периодом.

2 Гипертимная- постоянно приподнятое настроение, повышенная психическая активность с тенденцией разбрасываться и не доводить дело до конца

3 Лабильная- резкая смена настроения в зависимости от ситуации.

4 Астеническая- быстрая утомляемость, раздражительность, склонность к депрессии и ипохондрии.

5 Сенситивная- повышенная впечатлительность, боязливость, обостренное чувство собственной неполноценности.

6 Психастеническая- высокая тревожность, мнительность, нерешительность, склонность к самоанализу, постоянным сомнениям и рассуждениям, тенденция к образованию обсцессий (навязчивостей) и ритуальных действий.

7 Шизоидная- отгороженность, замкнутость, интроверсия, эмоциональная холодность, недостаток интуиции в процессе общения.

8 Эпилептоидная- склонность к злобно-тоскливому настроению с накоплением агрессии, конфликтность, вязкость мышления, скрупулезная педантичность.

9 Паранойяльная/ застревающая- повышенная подозрительность, обидчивость, стойкость отрицательных аффектов, стремление к доминированию, неприятие чужих мнений, высокая конфликтность.

10 Истероидная/ демонстративная- выраженная тенденция к вытеснению неприятных фактов и событий, к лживости, фантазированию, притворству, используемым для привлечения к себе внимания; авантюристичность, тщеславие.

11 Дистимная- преобладание пониженного настроения, склонность к депрессии, сосредоточенность на мрачных печальных сторонах жизни.

12 Неустойчивая- склонность поддаваться чужому влиянию, поиск новых впечатлений, поверхностная общительность.

13 Конформная- чрезмерная подчиняемость и зависимость от мнения других, недостаток критичности и инициативности, консерватизм.

Типология к. Леонгарда:

1 Гипертимный- чрезмерно приподнятое настроение, всегда весел, очень энергичен, самостоятелен, стремиться к лидерству, авантюрам, не реагирует на замечания, игнорирует наказания, теряет грань дозволенного, трудно переносит вынужденное одиночество.

2 Дистимный- постоянно пониженное настроение, грусть, замкнутость, пессимистичность, тяготится шумным обществом. В конфликты вступает редко, чаще является в них пассивной стороной.

3 Циклоидный- общительность циклически меняется (высокая в период повышенного настроения и низкая в период подавленности).

4 Эмотивный- чрезмерная чувствительность, ранимость, глубоко переживает малейшие неприятности, излишне чувствителен к замечаниям, неудачам, часто печальное настроение.

5 Демонстративный- выражено стремление быть в центре внимания и добиваться своих целей любой ценой: слезы, обморок, скандалы, болезни, наряды, ложь, необычное увлечение.

6 Возбудимый- повышенная раздражительность, несдержанность, агрессивность, угрюмость, «занудливость», но возможны льстивость, услужливость (как маскировка). Склонность к хамству или молчаливости, замедленности в беседе. Активно и часто конфликтует.

7 Застревающий- «застревает» на своих чувствах, мыслях, не может забыть обид, «сводит счеты», несговорчивость, склонность к затяжным склокам, в конфликтах чаще бывает активной стороной.

8 Педантичный- выраженная занудливость в виде «переживания» подробностей, на службе способен замучить формальными требованиями, изнуряет домашних чрезмерной аккуратностью.

9 Тревожный/ психастенический- пониженный фон настроения, опасения за себя, близких, робость, неуверенность в себе, крайняя нерешительность, долго переживает неудачу.

10 Экзальтированный/ лабильный- очень изменчивое настроение, эмоции ярко выражены, повышенная отвлекаемость на внешние события, словоохотливость, влюбчивость.

11 Интровертированный/ шизоидный, аутистический- малая общительность, замкнут, погружен в себя, о себе ничего не рассказывает, свои переживания не раскрывает, хотя свойственна повышенная ранимость. Сдержанно холодно относится к людям, даже близким.

12 Экстравертированный/ конформный- высокая общительность, словоохотливость до болтливости, своего мнения не имеет, очень не самостоятелен, стремится быть как все, неорганизован, предпочитает подчиняться.

Эмоции: функции, классификация эмоций. Основные теории эмоций

Основные теории эмоций. Эмоции и чувства, их сходство и различия.

Чувства, их психологическая характеристика (обзор по теориям эмоций). Рассмотрим, что понимают разные авторы под одним и тем же термином - "чувство".

I. Вильгельм Вундт. Этот товарищ, как и всякий структуралист, искал инварианты психического, его извращения привели к выделению двух видов далее неразложимых "психических элементов", сочетающихся в более сложные образования - это ощущения и чувства. Чувства дополняют ощущения и все когнитивные процессы, все, что человек отражает, сопровождается определенным чувством (субъективные впечатления). Высшей ступенью взаимодействия чувств и развивающихся из них аффектов являются волевые процессы. Чувствам присущи свойства качества и интенсивности. Разномодальные чувства Вундт нарек диспаратными и был этим очень горд. По качеству чувства выделялся длинный ряд переходных форм, который был представлен трехмерным пространством (удовольствие-неудовольствие, напряжение-разрядка и возбуждение-успокоение). Любое чувство может быть представлено точкой в этом пространстве.

Аффект - форма течения чувств в этом самом пространстве, однако только сильных чувств, слабые, что показательно, к аффектам не приводят. Динамика - в каждый момент времени у человека имеется множество

чувств - точек в пространстве, и их положение постоянно меняется. Близкие чувства объединяются в более сложные, а те в свою очередь в процессе некой суммации и дают цельное ситуативное чувство. Многие чувства человеком не осознаются, однако профессионал может их распознать.

Принципы слияния чувств:

1) целое чувство может качественно отличаться от его составляющих.

2) некоторые составляющие одного сложного чувства могут господствовать над другими.

3) общее чувство характеризуется специфической ценностью и своеобразием.

II. Эрнст Клапаред.

Чувства по оному - полезные "аффективные ньюансы", позволяющие определить ценность вещей. Это установки, полезно ориентирующие поведение. Он говорит, что для каждой эмоции существует свое чувство. Интеллектуальные чувства - элементы мышления, не репрезентирующие предметного содержания. Всякое такое чувство соответствует адаптивным реакциям и установкам. Чувства выражают отношение ситуации к нашему благосостоянию (установку к ситуации). Таким образом чувство - осознание установки.

III. С.Л.Рубинштейн.

У Рубенштейна чувство равно эмоции. Чувство рождается в деятельности и обуславливает ее. Положительным или отрицательным будет чувство - зависит от отношения результата деятельности к цели оной. Динамикачувств зависит от динамики деятельности. Эмоция - единство аффективного и интеллектуального начал, которая может как организовывать деятельность, так и дезорганизовывать ее. Рубенштейн выделяет три уровня чувств:

1) органические (физические) чувства связаны прежде всего с органическими потребностями.

2) предметные чувства - осознаное переживание отношения человека к миру, включающие эстетические, моральные и интеллектуальные чувства.

3) мировоззренческие чувства - выражают стойкие мировоззренческие установки личности.

Аффекты - бурные эмоциональные процессы взрывного характера. Страсти - стойкие длительные чувства с явно выраженным волевым моментом.

IV. А.Н.Леонтьев

Под чувствами понимает результат специфического обобщения эмоций. Чувства предметны, имеют социальное происхождения и образуют несколько уровней - от чувств к об'екту до социальных чувств. Несовпадения эмоционального тона об'екта и эмоциональной реакции на ситуацию и несовпадение эмоуий и чувств ведет к амбивалентности.

V. МакДауголл

Различает чувства и эмоции. Первоначально существовало два вида чувств - удовольствие/неудовольствие, но с развитием познания они усложнились. Чувства возникают в зависимости от успешности/неуспешности осуществления устремлений. Они возникают позже эмоций в процессе эволюции, не специфичны относительно установок организма (одно и то же чувство может быть при разных установках). Чувства не смешиваются, их сложность зависит от развития познания.

Определение, функции и условия возникновения эмоций. Возможные основания классификации эмоций

Внутренняя регуляция деятельности: эмоциональная и волевая. Они тесно связаны между собой. Н. Я. Грот: взаимосвязь психических процессов. Психический цикл – модель психического действия. Четыре стадии: 1) объективное восприятие – ощущение. 2) субъективное восприятие – чувствование. 3) субъективная деятельность – стремление. 4) объективная деятельность – движение. ОВ = стимул. ОД = реакция. СВ = эмоция. СД = воля. Эмоции обеспечивают принятие объекта, а воля готовность к действию.

Б. Спиноза. Любая вещь стремится прибывать в своем существовании (развиваться). В стремлении быть заключается подлинная сущность вещи. «Душа» – сознание, «тело» – организм. Душа стремится быть и сознает свое стремление, имея ясные или смутные идеи. Стремление души быть - воля. Когда стремление души и тела едины, то это – влечение. Если оно осознается, то это - желание. Аффект – состояния тела и идеи этих состояний, которые увеличивают или уменьшают способность тела к действию (и способность души к мышлению). Аффект – пассивное состояние, через которое душа переходит к большему или меньшему совершенству. Аффект – телесное непроизвольное состояние, связанное с возможностью управлять собой. Выделение простых аффектов: удовольствие, неудовольствие, желание. «Чувствуем влечение к чему-то из-за того, что считаем добром то, к чему чувствуем влечение». Осознание аффектов – возможность управления поведением.

Определение эмоций. Рубинштейн: эмоция – психическое отражение актуального состояния потребностей. Эмоция – субъективный эквивалент потребности. Леонтьев: мотив – предмет потребности и предмет деятельности. Функции мотива: побуждение и образование смысла. Смысл – представленность в сознании отношения мотива к цели. Эмоция – психическая представленность смысла. Психоанализ: это ключ к познанию мотивов.

Различные аспекты изучения эмоций. (1) эмоциональное явление. Впервые психическое явление описывалось с помощью интроспекции психологии сознания. Вундт: элементарные эмоции – чувства, сложные эмоции – аффекты. В качестве явления он рассматривает элементы сознания: объективные и субъективные. Простое впечатление, связанное с объектом - объективный элемент. Любая эмоция связана с определенным предметом – предметность. Эмоция всегда – отношение к чему-то, это тесная связь с познавательной сферой. Субъективный элемент – переживание, подчеркивает приспособительный характер эмоций. Основная функция: синтез объективных элементов. Чистое ощущение – свойство объекта. Чувства задают целостность ощущения, т.е. эмоция связана с мотивом. Критерии различения чувств: удовольствие – неудовольствие, возбуждение – успокоение, напряжение – разрядка. Более сложные эмоциональные явления – аффекты (процессы). Признак аффекта – продолжение во времени. Качество аффекта: преемственность чувств, их последовательность, обладающая целостностью. Аффект – форма течения чувств, которые связаны с изменением в протекании представлений. Сартр: эмоция как феномен. Феномен = описание + объяснение = «непосредственное понимание». Феномен – то, что само себя объясняет. Человек существует в нескольких мирах. В социальном поведении – в рациональном мире (возможность умозаключать). Мир эмоций архаичен («магический мир»). «Пережить эмоцию – внезапно перейти из мира рационального в мир магический. Это регрессия сознания в иной способ существования». Эмоция – это феномен, ее непосредственное переживание является конечным результатом. Если у человека критерий эмоциональной оценки единственный, то он живет в мире магии. Возможность анализа эмоций: отделение эмоциональной оценки от свойств объекта.

(2) эмоциональное состояние. Приспособительное значение эмоциональных состояний. Их ситуативность. Их телесное выражение.

(3) эмоциональный процесс. Теория Джемса – Ланге. Наблюдение объекта – телесные периферические изменения – их осознание – эмоция. Физиология: не периферические, а центральные изменения. Это физиологический смысл эмоций. Психологический смысл: Клапаред. Уточнил теорию Джеймса-Ланге. Есть первичные оценки (чувства, которые следуют сразу же за наблюдением). Эмоция может не возникать, а чувственная оценка необходима, она обеспечивает приспособление к ситуации. Эмоция как конечный результат может разрушить деятельность. Исследования: Шектен, 60е годы. Испытуемые участвовали в испытании лекарства, которое как бы вызывает эмоцию (на самом деле – на 10-15 минут повышают общую телесную активность). Нужно определить, какую эмоцию вызывает препарат. В каждой группе помощник экспериментатора задает образец для понимания телесных изменений.

Функции эмоций. 1) оценка. Эмоциональный критерий оценки – функция от вероятности ожидаемого события. Функция образования аффективных следов, их совокупность – аффективная память. Она накапливается. Предвосхищение ожидаемого события часто его структурирует. Эмоциональное подкрепление: собственная оценка текущих событий. Следообразование: собственная оценка прошлых событий. Структурирование: предвосхищение будущих событий.

2) побуждение и организация. Функция мотивации. Эмоции мобилизуют организм к действию – функции не специфической активации организма. Организация: синтезирование впечатлений. Функция эвристики. Функция смыслообразования. Эмоция организует или разрушает деятельность.

3) экспрессия – коммуникация невербального общения. Уровни выражения: а) природный организм: эмоция как сигнал. Б) социальный индивид: эмоция как знак. Шлосберг: шкала внешних выражений эмоций. В) личность: эмоция как символ. Непосредственное понимание субъектом собственной личностной проблемы. Юнг: чем сильнее эмоция, тем ближе она к архетипу. Это материал для анализа.

Основание классификации. 1) отражаемый предмет. 2) функция. 3) уровень развития.

(1) аффекты и эмоции. Если аффект переживается в самой ситуации, то эмоции могут быть и вне ее. Примеры собственно эмоций: тревожность. Рубинштейн. Три уровня эмоций: 1) «беспредметные» – состояние субъекта. 2) предметные – большинство эмоций. 3) обобщенные эмоции, связанные с мышлением.

(2) выделение эмоций, которые выполняют функцию приспособления в ситуации. Эмоции модифицируют ситуацию в соответствии с базовой потребностью, чтобы в ней можно было действовать. Эмоции - Базовые потребности. Чувства - Конкретные условия их удовлетворения. Критерий: первичная оценка ситуации. Клапаред: чувства адаптивны, эмоции могут быть неадаптивными. Липер: эмоция выполняет функцию мотива (побуждение). Мотивы: физиологические и эмоциональные (отличаются по связи с познавательной сферой). Эмоциональные процессы отделены от перцептивных, но сходны с ними по функции.

(3) Леонтьев. Три класса эмоциональных процессов: 1) аффекты. 2) собственно эмоции. 3) чувства.

Теории эмоций в зарубежной психологии

Декарт. Рационалистическое учение о страстях. Природа страстей двойственна: они включают телесный компонент и мысль о предмете. Телесное начало придает страстям непроизвольный характер, а связь с мыслью позволяет управлять и воспитывать страсти. Причиной страстей является движение духов, под влиянием которых в теле происходят большие физиологические изменения (описание телесных, физиологических проявлений страстей). Источник страстей – воздействия внешних предметов. Чувства предметны, в этом их главная особенность. Первичные и вторичные страсти. Первичные: появляются в душе при соединении с телом: удивление, желание, любовь, ненависть, радость, печаль. Их назначение – сигнализировать душе, что полезно телу, а что вредно. Все прочие страсти являются видами первичных и образуются при жизни. Значение страстей: обеспечение единства души и тела (приучают душу желать признаного природой полезным). Недостатки: но страсти не всегда правильно отражают пользу для тела, увеличивают значительность добра и зла, связанные с этими вещами, отсюда неадекватное рвение.

Задача воспитания страстей: разум (адекватная оценка предметов) и воля (возможность отделить мысль о предмете от движения животных духов, возникших от этого предмета и связать их с другой мыслью о нем). Воля может не подчиниться страсти и не допустить движений, к которым страсть располагает тело.

Спиноза. Панпсихизм. Душу имеет каждое явление. Два начала физическое и психическое сосуществуют (две грани одного и того же). В душе два вида образований: а) идеи – образы вещей (познавательные образы) – то что отражает внешнюю действительность; б) аффекты – состояния тела, которые увеличивают или уменьшают способность самого тела к действию, благоприятствует ей или ограничивают ее, а вместе с тем и идею этих состояний. Порядок активных и пассивных состояний нашего тела по своей природе совместен с порядком активных и пассивных состояний души. Три первичных аффекта: удовольствие (радость) – состояние через которое душа приходит к большему совершенству; неудовольствие (печаль) – состояние, через которое душа переходит к меньшему совершенству; желание – выражает нашу мотивацию, влечение с сознанием его. Из удовольствия следует желание сохранить это состояние. Из неудовольствия – избавиться. Аффекты относятся и к душе и к телу: удовольствие – приятность и веселость, неудовольствие – боль и меланхолия.

Попытки описать конкретные аффекты: Любовь – удовольствие, сопровождаемое идеей внешней причины (ненависть – аналогично).Вокруг любви и ненависти разворачивается много других событий. Один из механизмов дальнейшего развития любви и ненависти – механизм сопереживания (другу приятно и мне приятно – вторичное переключение на того, кто доставляет удовольствие предмету нашей ненависти). Любовь и ненависть порождает желание (кто кого любит, тот стремится сделать ему добро). Если любовь не разделяется – порождается неудовольствие – ищутся его причины – если в другом, то ненависть. Эмоции возникают на основе ассоциаций – почтальон принес хорошее известие, более симпатичен, чем горькую весть. Так шаг за шагом раскрывает возникновение эмоций. Если причина удовольствия – Я – гордость. Стыд – антипатия к себе. Т.е. два механизма: причинная и ассоциативная. Человек бессилен в укрощении или ограничении аффектов – рабство. Аффект может быть уничтожен только противоположным и более сильным аффектом. Аффект, причина которого, перед нами в наличности, сильнее, чем если бы причина была воображаемой. Этот способ познания эмоций – описательный. Но попытка выделить динамику развития эмоций. Когнитивисты. 1. Двухфакторная теория Шехтера. Эмоция определяется физиологическими (ВНС) и когнитивными компонентами, связанными между собой. Физиологический компонент выполняет энергетическую функцию, а когнитивный предает эмоциональную окраску (содержание), направленность. Экспериментальная проверка: 3 экспериментальные группы, одна контрольная. 1й группе - вводился адреналин и сообщалось, что возможны побочные явления в виде учащения сердцебиения, жара и т.д. - это информированная группа. 2й группе - адреналин, но сообщалось, что никаких побочных эффектов не будет - неинформированная группа. 3й группе - адреналин + сообщались не соответствующие действительности подробности - это ложноинформированная группа. Контрольная группа получала физ.раствор без комментариев. После чего появлялся некий товарищ, который демонстрировал два разномодальных типа поведения - эйфорию и ярость. Результат. 2я и 3я группы заражались его состоянием, остальные - не давали никакой реакции.

2. Когнитивная модель эмоций Арнольд. Оценка ситуации с точки зрения ее полезности или опасности. Перцепция -> оценка возможных последствий воспринимаемой ситуации для суб'екта -> оценка принимает форму эмоционального отношения, переживаемого как поведенческая тенденция к избеганию или стремлению -> само действие: стремление или избегание. Эту схему процесса когнитивной оценки ситуации уточнил и эксперементально обосновал Лазарус. Лазарус исследовал овладение стрессовыми или угрожающими ситуациями. Испытуемым демонстрировались фильмы неприятного содержания (кровавости

или просто гадости). Наблюдались два типа реакций: 1) Отрицание: "Чего бояться - это же просто фильм" 2) Интеллектуальная реакция - установка на отстраненное наблюдение. В качестве индикатора эмоционального уровня испытуемых регистрировалось КГР. По сравнению с неподготовленной группой (их не предупредили, что гадость покажут), группа, у которой было время выработать определенную модель восприятия 1 или 2 - показала заметно

более низкие нейровегетативные реакции (особенно 2). 3. Теория когнитивного диссонанса Фестингера. Когнитивный диссонанс - негативное состояние, которое возникает если по крайней мере два представления ("знания") не могут быть согласованы друг с другом. Эта самая невозможность согласования и порождает мотивацию к уничтожению или редукции возникшего диссонанса.

Ассоционисты. (Ах) Детерминирующая тенденция – бессознательный принцип, который направляет сознательный процесс по заранее заданному руслу к решению задачи. И детерминирующая тенденция и сознательные процессы, ею направляемые, оказались непредставимы в терминах ощущений и образов. Для этих смутных ускользающих содержаний сознания Аху пришлось ввести термин «сознанность», а испытуемые научились описывать свое состояние в терминах ненаглядных переживаний сознания. Отношения между мотивами определяются складывающимися связями деятельности суб'екта, их опосредованиями, и поэтому являются релятивными. Смыслообразующие мотивы занимают более высокое положение даже если не обладают прямой аффектогенностью. Являясь ведущим в жизни личности, мотив для суб'екта оставался "за кадром" - и со стороны осознания и со стороны своей афектогенности.

Вундт как и всякий структуралист, искал инварианты психического, его извращения привели к выделению двух видов далее неразложимых "психических элементов", сочетающихся в более сложные образования - это ощущения и чувства. Чувства дополняют ощущения и все когнитивные процессы, все, что человек отражает, сопровождается определенным чувством (суб'ективные впечатления). Высшей ступенью взаимодействия чувств и развивающихся из них аффектов являются волевые процессы. Чувствам присущи свойства качества и интенсивности. Разномодальные чувства Вундт нарек диспаратными и был этим очень горд. По качеству чувства выделялся длинный ряд переходных форм, который был представлен трехмерным пространством (удовольствие-неудовольствие, напряжение- разрядка и возбуждение-успокоение). Любое чувство может быть представлено точкой в этом пространстве. Аффект - форма течения чувств в этом самом пространстве, однако только сильных чувств, слабые, что показательно, к аффектам не приводят. Динамика - в каждый момент времени у человека имеется множество чувств - точек в пространстве, и их положение постоянно меняется. Близкие чувства об'единяются в более сложные, а те в свою очередь в процессе некой суммации и дают цельное ситуативное чувство. Многие чувства человеком не осознаются, однако профессионал может их распознать. Принципы слияния чувств: 1) целое чувство может качественно отличаться от его составляющих. 2) некоторые составляющие одного сложного чувства могут господствовать над другими. 3) общее чувство характеризуется специфической ценностью и своеобразием. Вундт: тесная связь эмоций и воли. Эмоция – готовность действовать – начало воли.

Психоанализ: эмоции – единственный материал, по которому мы можем судить о потребностях и мотивах. это ключ к познанию мотивов. Аффективный комплекс (психоанализ) – объединение в пределе любых деталий вызывающих аффект, т.е. чтобы аффект повторился достаточно упоминание любой детали. Фрейд: четыре источника тревоги (каждый раз речь идет о боязни что-то утратить). 1. боязнь утраты желанного объекта; 2. боязнь утраты позитивного отношения со стороны другого; 3. боязнь утраты себя (части себя); 4. боязнь утраты любви к себе.

Теории эмоций в отечественной психологии

Рубинштейн. Эмоции и потребности. Человек переживает то, что с ним происходит и им совершается; он относится определенным образом к тому, что его окружает. Переживание этого отношения человека к окружающему составляет сферу чувств и эмоций. Чувство человека – это отношение его к миру, к тому, что он испытывает и делает, в форме непосредственного переживания.

Признаки эмоций: 1. Эмоции выражают состояния субъекта и его отношение к объекту; 2. Эмоции отличаются полярностью, т.е. обладают положительным или отрицательным знаком (оба полюса не являются обязательно внеположенными, часто образуется сложное противоречие), по Вундту: напряжение и разрядка, возбуждение и подавленность.

Исходный момент. Определяющий природу и функцию эмоций: в эмоциональных процессах устанавливается связь, взаимоотношение между ходом событий, совершающимися в соответствии или вразрез с потребностями индивида, ходом деятельности, направленной на удовлетворение этих потребностей, с одной стороны, и течением внутренних органических процессов, захватывающих основные витальные функции, от которых зависит жизнь организма в целом, - с другой; в результате индивид настраивается для соответствующего действия или противодействия.

Двойственное отношение эмоции потребности: эмоция – конкретная психическая форма существования потребности, в результате появляется стремление к тому, что приведет к удовлетворению потребности (предмету), но потом предмет доставляет нам удовлетворение или нет, и у нас рождается чувство по отношению к нему (активно-пассивное взаимоотношения потребности и предмета: потребность-эмоция-предмет или предмет-эмоция-потребность). Но человек существо полимотивированное и один и тот же предмет (ситуация) может быть снабжен разным эмоциональным отношением (амбивалентность). Отсюда чувства человека определяются не изолированной потребностью, а всей структурой личности.

Эмоции и деятельность. С одной стороны, ход и исход человеческой деятельности вызывают обычно у человека те или иные чувства, с другой – чувства человека, его эмоциональные состояния влияют на его деятельность. Эмоции не только обуславливают деятельность, но и сами обуславливаются ею. Деятельность на удовлетворение потребности – эмоция (отношение цели и результата). Ход деятельности: предвидение критических точек – нарастание напряжения – минуя точку – разрядка. Внутренняя противоречивость деятельности – возбуждение. Гармоничный характер деятельности – успокоение.

Различные виды эмоциональных переживаний: три уровня эмоциональной сферы.

1 Уровень органической эмоционально-аффективной чувствительности. Сюда относятся элементарные так называемые физические чувствования – удовольствия, неудовольствия, связанные по преимуществу с органическими потребностями (окраска. Тон отдельного ощущения или выражение разлитого органического самочувствия организма (беспредметная тоска)). Выражение состояния организма. 2 Предметные чувства, соответствующие предметному восприятию и предметному действию. Здесь более высокий уровень осознания чувства. Осознанное переживание отношения человека к миру. Возможна классификация этих чувств: интеллектуальные, эстетические, моральные. 3 Обобщенные чувства: чувство юмора, иронии, чувство возвышенного, трагического. Они выражают общие более или менее устойчивые мировоззренческие установки личности.

Отличительны от чувств, но родственные им аффекты и страсти.

Аффект: стремительно и бурно протекающий эмоциональный процесс взрывного характера, который может дать неподчиненную сознательному волевому контролю разрядку в действии. Аффективное состояние выражается в заторможенности сознательной деятельности. Страсти – сильное, стоцкое, длительное чувство, которое пустив корни в человеке захватывает его и владеет им. Характерное: сила чувств, выражающаяся в соответствующей направленности всех помыслов личности, и его устойчивость. Страсть всегда выражается в сосредоточенности, собранности помыслов и сил, их направленности на единую цель. В страсти ярко выражен волевоц момент стремления; страсть представляет собой единство эмоциональных и волевых моментов; стремления в нем преобладают над чувствованиями.

Настроение – общее эмоциональное состояние личности, выражающееся в строе всех ее проявлений. Настроение не предметно, а личностно (ему радостно!). это разлитое общее состояние. Бессознательная, эмоциональная оценка личностью того, как на данный момент складываются для нее обстоятельства (не знает причины ).

Леонтьев. Эмоциональные процессы – процессы внутренней регуляции деятельности. Отражают смысл, который имеют объекты и ситуация, воздействующие на субъект, их значение для осуществления его жизни.

К эмоциональным процессам принято относить аффекты, собственно эмоции и чувства. Аффекты – сильные и относительно кратковременные эмоциональные переживания, сопровождающиеся резко выраженными двигательными и висцеральными проявлениями. Они возникают в ответ на уже фактически наступившую ситуациюи в этом смысле являются как бы сдвинутыми к концу события. Регулирующая функция состоит в образовании специфического опыта – аффективных следов, определяющих избирательность последующего поведения по отношению к ситуациям и их элементам, которые прежде вызывали аффект. Тенденция к навязчивости или к торможению (ассоциативные эксперименты Юнга, Лурии (торможение: нарушение сопряженных двигательных реакций)). Повторение афф. Ситуации – аффективный взрыв – терапевтические цела: канализация.

Собственно эмоции. Более длительные состояния, проявляющиеся во внешнем поведении. Отчетливо выраженный ситуационный характер, т.е. выражают оценочное личностное отношение к складывающимся или возможным ситуациям, к своей деятельности и своим проявлениям в них. Идеаторный характер: способность предвосхищать ситуации и события, которые реально еще не наступили, и возникают в связи с представлениями о прежитых или воображаемых ситуациях. Способность к обобщению и коммуникации: эмоц. Опыт шире, чем опыт индивидуальных переживаний (источник: сопереживание).

Чувства. Предметный характер, возникающий в результате специфического обобщения эмоций, связывающегося с представлением или идеей о некотором объекте. Несовпадение чувств и эмоций - амбивалентность: несовпадение устойчивого эмоционального отношения к объекту и эмоциональной реакции на сложившуюся преходящую ситуацию. Уровни чувств: от чувств к конкретному человеку, до социальных чувств.

Анохин. Эмоции – физиологические состояния организма, имеющие ярко выраженную субъективную окраску и охватывающие все виды чувствований и переживаний человека.

Эволюция эмоций. Эмоция охватывает весь организим. Роль приспособления животных к окружающим условиям. Интегральность эмоций – охватывают весь организм. Производя почти моментальную интеграцию всех функций организма, эмоции сами по себе могут быть абсолютным сигналом полезного или вредного воздействия на организм. Биологическая теория эмоций. В чем биологическая и физиологическая полезность эмоций. Жизнь=формирование потребностей + их удовлетворение. Это два состояния организма. Эмоциональные ощущения – своеобразный инструмент, удерживающий жизненный процесс в оптимальных границах и предупреждающий разрушительный характер недостатка или избытка каких-либо факторов жизни данного организма. Удовлетворение – положительная эмоция – подкрепляющий фактор. Каков механизм создания положительной эмоции. В основе представление о целостной физиологической архитектуре любого приспособительного акта, каким являются эмоциональные реакции. Признак положительной эмоциональной реакции – закрепляющее действие. Акцептор действия – удовлетворению какой-либо потребности предшествует формирование центрального аппарата оценки результатов будущего действия. От него посылка множества эфферентных возбуждений к системе удовлетворения потребности. Обратная информация (афферентная) – об успешности выполнения.

Теория: положительное эмоциональное состояние типа удовлетворения какой-либо потребности возникает лишь в том случае, если обратная информация от результатов происшедшего действия точнейшим образом отражает все компоненты положительного результата и потому точно совпадает с акцептором действия. Отсюда закрепление функционального проявления. Отрицательная информация – поиск новой комбинации эффекторных возбуждений.

Симонов. Информационная теория эмоций. Эмоция – отражение мозгом человека и животных какой-либо актуальной потребности (ее качества и величины) и вероятности (возможности) ее удовлетворения, которую мозг оценивает на основе генетического и ранее приобретенного индивидуального опыта. // Э = f (П, (Ин – Ис), …) // ,где Э эмоция, ее степень , качество и знак; П – сила и качество актуальной потребности; (Ин – Ис) – оценка вероятности удовлетворения потребности на основе врожденного и онтогенетического опыта, Ин – информация о средствах, прогностически необходимых для удовлетворения потребности; Ис – информация о средствах, которыми располагает субъект в данный момент.

Эмоции зависят и от других факторов: 1. Индивидуальные особенности субъекта; 2. Фактор времени (развитие аффекта); 3. Качественные особенности потребностей. Но все эти факторы обуславливают вариации эмоций, необходимыми и достаточными являются два: потребность и вероятность ее удовлетворения. Информация – это та, которая нужна для удовлетворения потребности – совокупность всех средств достижения цели (знания, совершенство навыков, энергетические ресурсы, время и т.д.). Если Ин больше, чем Ис – отрицательная эмоция и наоборот. В этой формуле заключены отражательная и оценочная функции эмоций.

Защитные механизмы и их роль в регуляции поведения личности

Механизмы психологической защиты.

Психологическая защита – это один из видов установочных взаимодействий индивида с окружающей средой или со своим внутренним Я-образом. Защита не является “встроенным” механизмом личностной структуры: только развиваясь как личность, индивид делает защиту частью своей внутренней структуры. Частично защитные механизмы могут перестроиться под влиянием определённых социальных взаимодействий, и тогда они проявляются в несколько ином виде.

С функиональной стороны защитные механизмы являются видом инструментальных отношений между организмом и средой. Организм “соотносит” свои возникающие потребности с теми условиями, которые “поставляет” ему окружающая среда. Защита становится способом существования нереализуемых влечений (желаний, не имеющи выхода) вместе с опасностью (неудачи, страхи, наказания), подавляющие эти влечения.

1. Отступление или отказ (выход из поля). При невозможности достижения желаемой цели субъект отказывается от данной деятельности и покидает область её (возможной) реализации. Коммуникации с этой областью также прерываются (или уменьшаются). Отказ из-за уменьшения связей несколько обедняет внутренний мир личности, и мир чувств также может снизить свою насыщенность. Этот З.М. может быт связан с конформностью: выход из “своего” поля приводит к вхождению в другое. Отказ выражается в специфической форме – в покорности. Такое подчинение “защищает” индивида и даёт ему ощущение безопасности.

2. Самозамыкание (инкапсуляция). Этот механизм близок к отказу и также связан с уходом от окружающего, но не имеет иной источник. Самозамыкание связано с нонконформизмом, с направленностью “от”. Замыкание внутри своего “Эго”. Резкое уменьшение контактов. Ведёт к аскетизму, отшельничеству, это характерно для шизоидного типа (чем меньше желаний, тем спокойнее жизнь).

3. Подавление (вытеснение). В этом случае из сознания входят, стираются определённые воспоминания или комплексы. При этом индивид не осознаёт, что какие-то образы или влечения подавлены, и вытесненное может возвратиться в его сознание в искажённом виде. Чаще всего подавление основано на страхе перед собственными образами и желаниями или их последствиями. В результате вытеснения (подавления) индивид избегает переживания неудовольствия в случае неудовлетворённых влечений; возникает состояние типа “Я ничего не чувствую”.

4. Регрессия – переход на ранее сформулированные (возможно, детские) модели поведения или способы достижения цели. Может вырождаться в фиксацию (ригидную форму удовлетворения, возвращения к прошлым ценностям) – как результат чрезмерного поощрения или наказания на ранней стадии развития личности индивида. Регрессия говорит о том, что у индивида есть неуверенность в принятии собственных решений. Вместе с прошлыми реакциями это может усилить фиксацию. Своеобразие регрессии состоит в том, что в ней Я личности пассивно, и процесс регрессии происходит именно с Я. Поэтому этот механизм, основанный на слабости структуры личности, всегда ведёт к упрощению или к инфантилизации поведенческих моделей, или к выпадению тех или иных звеньев эмоциональной активности.

5. Интроекция (ассимиляция). Субъект “вводит” в структуру своего Я внешние ценности или стандарты, чтобы уменьшить угрозу. Интроекция основана на уподоблении нового содержания психики тому субъективному материалу, который в ней уже имеется. Субъект как бы старается придать всему субъективному внешнюю форму, уподобить себя объективному (что предполагает некоторое доверие к внешнему миру). Всё это отличает механизм интроекции от прямо противоположного механизма проекции.

6. Перцептивная защита. В самом общем виде этот механизм основан на некотором искажении материала в канале восприятия, когда конечный образ в результате принимает форму или смысл, которые наносят травмы индивиду. Подразделяются условно на два вида.

- Отрицание реальности (конфликта) – субъект просто “не воспринимает” данную реальность, объекты или конфликт. Он продолжает контакты или деятельность, “не замечая” минусов; равновесие сохраняется “бронёй” достаточно сильной лчностной труктуры, при которой конфликт не допускается внутрь Я.

- Парциальная перцепция – субъект “видит” только то, что ему нравится, выгодно или соответствует его ценностям. Из окружающего как бы “вырезается” нужное; остальное не воспринимается и как бы не существует.

7. Рационализация – такие формы мышления или решений, при которых имеется специфическая фильтрация, “просеивание” данных в соответствии с личностной тенденцией, гарантирующее удобное, нужное в данный момент заключение (вывод) для оправдания своего поступка. Соответственно приводятся различные доводы, доказательства для оправдания необходимости, правильности или нужности цели (или, наоборот, её ненужности, т.е. снятие цели). Сходный механизм может работать как “интеллектуализация” цели, когда она “повышается”

в своей “интеллектуальной ценности”. Но в рационализации работают доказательства утверждения или отрицания цели, а не её ценности. Поэтому рационализация больше связана с мотивационными, нежели с логико-перцептивными аспектами защиты. Если, например, человек хочет приобрести не маленькую, а очень большую машину, так как она вмещает большой груз, то на самом деле у него может быть скрытое желание усиления престижа; в то же время здесь как бы вводится рациональный мотив для утверждения правильности своего желания, т.е. дейстивтельный мотив заменяется “рациональным псевдонимом”.

8. Проекция. Механизм, противоположный идентификации; может быть дальнейшим развитием механизма вытеснения. Возникает как тенденция “смещения” или “перемещения на других” (проецирования) источника собственного неудобства, неудовлетворённости, недовольства. Вместо себя человек начинает обвинять других, и чаще всего именно в том, чего он боится в самом себе. Если он “поддался искушению”, то виноват тот, кто вызвал это искушение, а не он сам. Проекция противоположна механизму интроекции, основана на диссимиляции, отчуждении своего Я и может выражаться в восприятии своих плохих, нежелательных для субъекта качеств в других (но не в самом себе). «Вы ненавидите меня», хотя надо бы сказать «Я вас ненавижу». На самом деле, борясь против мнимых врагов, субъект борется против своих же отрицательных свойств, которые он упорно видит в других (паранояльная акцентуация).

9. Обесценивание. Основано на снижении ценности той цели, которая была ранее значима для субъекта; при этом неприятные переживания от неудачи уменьшаются.

- Обесценивание своей цели, при которой происходит отрицание бывшего желания данного предмета. Потерпев неудачу в любви, человек начинает утверждать, что “любовь – начало всех бед”; классический вариант – басня “Лиса и виноград”.

- Обесценивание собственной неудачи. В этом случае человек считает, что могло быть и хуже, и, более того, его неудача – ничто по сравнению с тем, что могло бы произойти.

- Обесценивание достижений других. Более сложный, завуалированный случай. Здесь высказывается мнение, что успех другого в данной области обязательно связан с неуспехом в другой сфере. «Да, он быстро работает, но пороха не изобретёт». Первая часть утверждения, как правило, содержит в себе предмет зависти, то, чего не хватает автору высказывания; вторая часть фазы может скрывать в себе то, что является предметом его тайной гордости. Следовательно, вторая часть высказывания – это возможная область увеличенной субъективной самооценки или область развития скрытого уровня притязаний.

10. Идентификация. Предположим, что нормы социальных стандартов “давят” на непосредственное осуществление желания. Но индивид знает, что конформность к стандартам и следование им даст ему некоторе “награждение” (сохранение спокойствия). При этом получаемая награда больше того удовлетворения, которое он получил бы, нарушив эти права. Поэтому эдесь субъект идентифицирует себя с социальными предписаниями.

Идентификация с агрессором – индивид знает, что если он ен сделает желаемое, то он будет наказан, и сдерживает себя, избегая наказания (управление страхом).

Анакликтическая идентификация – индивид знает, что, сдержавшись, он получит “награду”, одобрение (управление любовью).

Часто эти два типа идентификации сосуществуют: в общении с одними людьми индивид стремится избежать наказания, с другими сдерживает себя ради эмоционального “плюса”. Постепенно такой самокнтроль становится его второй натурой, и только в ранних годах жизни можно найти реальнфй источник подобного поведения. И. несколько напоминает интроекцию, хотя последняя больше связана с ментальными механизмами, требует значительно более длительного развтия и охватывает крупные личностные структуры. И. же связана преимущественно с поведенческими, экспрессивными механизмами и более локальна, ситуативна.

11. Инверсия – защитный механизм, работающий на “обратных тенденциях” в поведении, мышлении или переживаниях личности. Имеет в своей основе “поворот”, обращение той или иной направленности этих процессов в какую-либо иную сторону или некоторое “застывание”.

Разновидности инверсии.

• Реактивное образование. Вместо слов «Я ненавижу Вас» говорится: «Я люблю Вас» (со скрытым смыслом: «А Вы так плохо ко мне онтноситесь»). Здесь меняется отношение, объект же остаётся тем же. Это следствие неполучения хорошего отношения другого. Оборона субъект возникает как следвтсие мнимой ненависти партнёра.

• Стыдливость, застенчивость. Связаниа с “обратным” поведением по отношению к желаемому, с завуалированием прямого выражения своих чувств. Может проявляться в виде боязни, нерешительности, излишней скромности, иногда принимает вид показной грубости (слабость Я + защитная агрессия).

• Мартиризация. Субъект достигает желаемого, вызывая жалость к себе со стороны окружающих, драматизируя ситуацию слезами, стонами, припадками, “работая на публику”.

12. Агрессия. В момент фрустрации агрессивный импульс направлен, в общем, виде, на источник этой фрустрации. Этот импульс усиливается с увеличением фрустрации или ужесточением барьера. Однако не все люди реагируют именно агрессивно: для этого нужна первичная склонность к деструкции или некоторая инфантильность психики.

* Прямая агрессия – как правило, обращена на других. Может проявляться в поведении (нападении, драка, физическое воздействие, убийство) или в вербальной форме (брань,унижающие шиутки или высказывания, грубые замечания). Возможно обращение агрессии на себя (аутоагрессия): самообвинения, глубокие переживания вины, самоубийство, измождение себя голобом. Эта форма защиты основана на повышенной значимости социальных эталонов (или восприятии их как слишком жёстких), на восприятии барьеров как полностью непроходимых или ситуации как абсолютно бкзвыходной.

* Косвенная (смещённая) агрессия – направлена не непосредственно на нежедательный или неприяьный объект, а на доступный объект. Это доступный объект может быть связан с источником фрустрации, но может и не иметь к ним никакого отношения. Так, человек может просто “вылить” поохое настроение на первое попавшееся лицо. Агрессия может проявляться по отношению к тем, кто не может ответить, к беззащитным (слабый человек, покорная жена).

* Пассивная агрессия. В этом случае субъект оъединяет себя с внешним агрессором и “принимает на себя” его роль. Пример этой разновидности агрессии – измена, предательство или потакание жестокостям другого.

13. Компенсация. В самом общем виде – это функциональное уравновешивание своей неполноценности или переживаний, возникающих из-за этой неполноценности.

* Прямая компенсация – индивид достигает желаемого, напрямую развивая у себя способности, которых у него не было ранее. Волевое преодоление собственного несовершенства.

* Косвенная компенсация – индивид достигает желаемого в других областях, чем снижается острота неприятного передивания недостижения, несовершенства в первично жедаемой области. Сублимация, в которой меняется направленность энергии человека, его деятельность. Другой механизм – субституция, остаётся первичная направленность энергии, но меняется объект её приложения. Следующий механизм – маска (фасад) – субъект закрывает внутреннюю пустоту или невозможность достижения образование внешне импозантного фасада: престижные вещи, высокие должности.

14. Фантастическое удовлетворение. В самом общем смысле – это замена реальности своим внутренним, воображаемым миром образов или воображаемыми достижениями.

* Фантастические достижения. Субъект придумывает для себя (напрямую) картины достижений.

* Фантастическая идентификация – отождествление себя с определённым человеком или персонажем. Соответственно этому имеет подвиды: представление себя побеждающим героем или страдающи героем.

* Вхождение в образ (чтение книг).