8.Классовая теория происхождения гос.

Согласно этой концепции, гос есть результат изменения соц-эконом отнош, способа производства, итог возникновения классов и обострения борьбы между ними. Оно выступает средством угнетения людей, поддержания господства одного класса над др-и. Однако с уничтожением классов отмирает и гос. Плюсы данной концепции закл в том, что она основывается на соц-эконом факторе общ, минусы в недооценке нац, религ, психологич, военно-полит, и иных причин, влияющих на процесс происхождения гос-ти.

Гос,согласно марксизму, возникает в результате естеств-историч процесса развития первобытнообщинного строя (постепенное развитие производит сил, разделение тр, появление частной собств, имущ и соц дифференциация общ, и тд)эконом-ки господствующего, класса над неимущим, эксплуатируемым классом. Исторически гос возникает как рабовладельческое гос, на смену кот -в результате общ развития — идет феодальное, а затем буржуазное гос. Коммунистическое общ и обществ самоупр (без госа и пр) - это, согласно марксистским представлениям, опр повторение первобытного коммунизма и догос общ самоупр первобытного строя.

Гос по Энгельсу. возникло из потребности держать в узде противоположность классов, и оно за редким исключением явл гос самого могущ класса, кот при помощи гос становится также полит-и господств кл-ом и приобретает новые ср-ва для подавления и эксплуатации кл. Гос по Энгельсу явл силой цивилиз общ: во все периоды оно явл гос господств Основ признаками гос: 1) разд подданных гос по тер делениям 2) учреждение публичной вл, кот уже не совпадает с населением, организующим само себя как вооружённая силы.

Гос по Ленину.акцент делается на антагонизме классов и на класс. природе гос. Гос — продукт и проявление непримиримости классовых противоречий. Гос возникает там, тогда и постольку, где, когда и поскольку классовые противоречия объективно не могут быть примирены,И наоборот: сущ госдоказывает, что класс-е противоречия непримиримы.

Гос по Твердохлебову. зарождается в период перерождения стада человекообразных существ в чел общ. Движущей силой этого процесса был естеств отбор.Зарождение же правоотнош происходило на основе производства гоминидами орудий испол-я. Производитель орудия стал требовать признания за ним пр собств на орудие собственного изготовления, что и рождало конфликты.Осознания правоотнош системы понятий «моё – не моё орудие» опр направ-е эволюции гоминид на увелич объёма мозга и совершенствование его структуры, в конечном счёте, рождает способность матери, - «мой – не мой ребёнок». Рождается первая форма гос вл -матриархат. В процессе ист развития чел общ изменяются правоотнош между субъектами права тех или иных гос образований.Сущность явл-я остается неизменной: гос вл остается диалектической формой развития правоотнош между образующими данное госуд образование субъектами права.

9.Орг теория происхождения гос.

В основе данных концепций лежат представления о гос как о живом организме, продукте соц эволюции, в кот более важному органу соответствует более высокий статус и более значительная вл в орг-й системе общ и гос. В таких соц организмах в процессе борьбы и войн (естеств отбора) складываются конкретные гос, формируются правительства, совершенствуется структура упр, при этом данный соц организм поглощает своих чл. Плюсы данных концепций закл в том, что биолог факторы не могли не повлиять на появление гос-ти, так как чел явл существом био-социальным. Минусы в том, что нельзя распрострь все закономерности, присущие биологич эволюции, на соц организмы, тк это разные уровни жизни со своими закономерностями и причинами возникновения.

Теория Огюста Конта.общ (а, след, и гос-во) — орг-е целое, строением, функционированием и эволюцией кот занимается соц-я. Соц-я опирается на законы биологии. Осн задача соц-и состоит в обосновании путей и ср-в гармонизации общ, утверждения орг-ой связи «порядка» и «прогресса».

Теор Герберта Спенсера. трактует гос как часть природы, которое развивается подобно зародышу животного. Подобно животному организму, соц организм растет и развивается путём интеграции его сост-х частей, усложнения его структуры и тд. При этом в соц жизни, как и в природе, выживает наиболее приспособленный организм.

Представители органической школы в соц-и ( Шеффле в Германии, Вормс во Фр,  Лилиенфельд в России и др.) пошли значительно дальше своих предшественников. Так, у Шеффле эконом отношения в «соц теле» трактуются как обмен веществ в живом орг-ме, а Вормс выявлял физиологич особенности и половые функции различных соц органов и орг, изучал их соц гигиену и тдПравительство, согласно Лилиенфельду, осущ функции головного мозга, а торговля — функции кровообращения .