- •1. Объект и предмет социологии.
- •2. Место социологии среди других общественных наук.
- •3, Формирование предствавлений о предмете социологии в классический период ее развития
- •4. Позитивизм в социологии. Классификация наук о. Конта
- •5. Понятие социального факта у э. Дюргейма
- •6.Понимающая социология вебера. Социалоное действие и его типы
- •Роль протестанской этики идух капитализма
- •8. Особенности развития социологической мысли в России
- •9. Основные направления русской социологии и их представители.
- •10. Символический интеракционизм (ч.Г. Мид)
- •11. Теория обмена (Блау, Хоманс)
- •12. Феноменология (Щюц) Концепция Бурдье.
- •13. Теория структурации Гидденса
- •15. Структура и функции социологии
- •16. Законы социологии
- •17. Теория микро-уровня в социологии
- •18. Теория макро-уровня в социологии
- •19. Понятие культуры и субкультуры
- •20. Типология суперсистем культуры по Сорокину
- •21. Цивилизационнай подход в социологии
- •22. Ролевая концепция личности
- •23. Диспозиционная концепция личности
- •24. Социализация личности. Видыи этапы.
- •25. Концепция «зеркального я» Кули
- •26. Социальные нормы и ценности. Понятие анамии
- •27. Теория анамии Мертона
- •28.Девиантное поведкние, его виды
- •29. Преступность и социальный контроль
- •30. Системный подход в социологии
- •31. Понятие социальной структуры. Микро- и макро-структура общества
- •32. Взаимодействие личности и общества как социальная проблема
- •33. Понятие социальный статус. Виды статусов
- •34. Понятие социальной роли. Ролевой конфликт.
- •36. Понятие социальной функции. Явные и латентные функции, дисфункция.
- •37. Понятие социальной группы. Типы социальных групп.
- •38. Понятие социальной общности. Типы общностей.
- •40. Понятие социальной стратификации
- •41. Социальная мобильность и ее виды.
- •42. Понятие социального неравенства
- •43. Социальные изменения. Исторические типы общества.
- •44. Теория общественно-экономической формации
- •45. Теория конфликта.
- •46. Военные и индустриальные типы общества Конт
- •47. Механическая и органическая солидарность в концепции Дюргейма
- •48. Социальный дарвинизм
- •49. Понятие глобализации и процессы глобализации
- •50.Проблемы связанные с глобализацией
- •51. Колличественные методысоциологического исследования (контент-анализ)
- •52. Массовый опрос: специфика, обработка.
- •53. Генеральная и выборочная совокупность. Погрешность данных.
- •54. Правила составления анкеты. Разделы и виды вопросов
- •55. Качественные методы социологического исследования
- •56. Правила проведения фокус группы
- •57. Программа социологического исследования
- •58. Обработка и анализ результатов социологического исследования.
- •59. Написание отчета и презентация результатов социологичесакого исследования
17. Теория микро-уровня в социологии
Изучает общество «снизу». Для них именно индивид и его ближайшее окружение — источник общественной жизни. Поэтому предметом миро-уровня социологии является социальные установки и социальные действия индивида, его взаимодействия в обществе, в особенности взаимодействия с малыми группами.
18. Теория макро-уровня в социологии
Исследует общество как целоствность, его его важнейшие составные части — социальные институты, социальные слои или страты, общественое сознание, культуру, отдельные сферы обхественной жизни. (экономическую, политическую, мораль, право.) Они рассматривают объединение людей в группы,общности, классы, и их взаимодействия.
19. Понятие культуры и субкультуры
Культура — общественный уклад, которому подчиняются отдельные члены или социальные группы данного социума. Сюда входят: свадебные обряды, правила семейной жизни).
Субкультура — во всех обществах существует множество подгрупп, имеющих различные культурные ценности и традиции. Система ценностей и традиций. Система норм и ценностей отличающих группу от большенства. Субкультуры возникают по следующим признакам: несогласие какой-либо группы или отдельных индивидов с общепринятой системой ценностей, наличае системы ценностей уже сформированной ранее в данной группе, относительная.
20. Типология суперсистем культуры по Сорокину
состоит из 3-х элементов: индивидуальных смыслов, морм поведения человека в обществе, социальные ценности. Суперсистема — сверхсистема охватывающая все остольные общественные жизни. Господствующая система ценностей по мысли социолога определяющий характер общества в целом. Сорокин также подразделил смыслов. Норма ценностей. По способу познания мира на 3 основных типа: идеалистический(ценности человеческого разума, науки, знаний о мире) чувственные(господствую ценности чувственного характера, материальные ценности) идеоциональные (главная роль ценности религ. Веры, духа, приблежения к божественному)
21. Цивилизационнай подход в социологии
Человек — единственный творец истории, стоит в центре прошлого и настоящего. Общественно-историческое познание — познание человека через формы и продукты его трудовой, социальной, политической и другой деятельности. Ценностные установки, мировоззрение играют в развитиии общества не меньшую роль чем материальные факторы, а в ряде случаев могут стать определяющими. Каждая цивилизация неповторима, вносит свой оттенок в палитру человеческого многообразия. Прогресс относителен, он может охватывать отдельные сферы общества: экономику, технологию. Приминительно к духовной культере это понятие можно использовать очень ограниченно.
22. Ролевая концепция личности
Возникла в американской социальной психологии в 30-х гг. XX в. (Дж. Мид) и получила широкое распространение в различных социологических течениях, прежде всего, в структурно-функциональном анализе. Т. Парсонс и его последователи рассматривают личность как функцию от того множества социальных ролей, которые присущи любому индивиду в том или ином обществе. Социальная роль - это модель поведения, объективно заданная социальной позицией личности в системе общественных и межличностных отношений. Социальная роль распадается на ролевые ожидания - то, чего, согласно `правилам игры`, ждут от той или иной роли, и на ролевое поведение -то, что человек реально выполняет в рамках своей роли. Всякий раз, беря на себя ту или иную роль, человек более или менее четко представляет связанные с ней права и обязанности, приблизительно знает схему и последовательность действий и строит свое поведение в соответствии с ожиданиями окружающих. Общество при этом следит, чтобы все делалось `как надо`. Для этого существует целая система социального контроля -от общественного мнения до правоохранительных органов -и соответствующая ей система социальных санкций - от по-рицания, осуждения до насильственного пресечения. Границы ролевого поведения достаточно жестки, поскольку смешение разных функций или неадекватное их исполнение может привести к нарушению равновесия всей социальной системы. Но эти границы не абсолютны: роль задает общую направленность и цель действий, а стиль их выполнения - фактор вариативный. Например, роль директора фирмы предполагает реализацию функции руководства, управления, и ее нельзя смешивать с функцией подчинения или заменять ею. Но руководство может осуществляться различными методами: авторитарными, демократическими, попустительскими, и в этом плане роль директора фирмы не накладывает никаких ограничений. Один и тот же человек выполняет множество ролей, которые могут противоречить друг другу, не согласовываться друг с другом, что приводит к возникновению ролевого конфликта. Роль может пониматься как объективно, с точки зрения ее общественного значения, так и субъективно, преломляясь в сознании индивида и по-своему истолковываясь им.