Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Социология (ответы)!!!.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
221.7 Кб
Скачать

8. Особенности развития социологической мысли в России

1 этап. Время напряженности, духовного поиска в сфере социологической мысли. 1812г. Востание декабристов, соц. вопросы становятся актуальными. К этому времени относится развитие идеи славянофилов и западников. 2 этап. Возникает научная социология. Первые публикации лаврова, писарева. Появляется социологическая работы лаврова и михайловского. Появляется натуралистическая концепция. Возникает марксистская социология. 3 этап. Ученные антипозитивистской тнаправленности обраруживают ряд трудностей в позитивистской направленности. Возникают неокансианство, христианская социология. Марксистская мысль становится политической теорией революционных действий. 4 этап. Нарастание идеологизма в общественной мысли , публикации трудов неокансианства и христтианской социологии. Основывается русская школа общественных наук в париже. В 1908г. Появляется первая кафедра социологии в петербурге. Создается русское социологическое общество имени ковалевского. 5 этап. Активность позитивистских и марксистских ориентиров. К 1930 нарастает атмосфера авторитаризма и социология признается лженаукой. В 1960 социология начинает возрождаться. Разрешают проводить исследования. Создается институр социологических исследований.

9. Основные направления русской социологии и их представители.

Черты российской социологии. Направленность на решение общих проблем социальной жизни, поиск социальных идеалов. Малое внимание к конкретным проблемам тех или иных групп общества. Оппозиционность по отношению к власти. Наличие двух течений: академическое — развивается в рамках университетов, ученных. Публицистическая социология — развивается деятелями , вождями обществено-политических движений. Кареев(разделил социальные факты на культурные, прагматические, факты мировозрения, факты связанные с изменением исторического типа личности.) Ковалевский (генетическая социология) Сорокин (суперсистемы)

10. Символический интеракционизм (ч.Г. Мид)

Направление социологии 1-ой половины 20 в. Символический интеракционизм — направление в социологии, которое исследует процессы взаимодействия между людьми. (Мид, Брумер) Постулаты: Люди общаются при помощи символов — знаков реальности.

Основное символическое средство общения — язык. Выполняя социальные роли, мы также формируем определенную систему символических действий.

Подлинный основоположник теор. концепции С.и. — философ, социолог, социальный психолог Дж.Р.Мид. С позиций философии прагматизма Мид рассматривал реальность как совокупность ситуаций, в к-рых действует субъект. Об-во и социальный индивид конституируются в совокупности процессов межиндивидуальных взаимодействий. Стадии принятия роли другого, других, «обобщенного другого» — этапы превращения организма в рефлективное социальное Я, состоящее из двух структурных составляющих — «I» и «mе». «I» — элемент спонтанного и бессознательного в социальном индивиде, «mе» — интернализованная точка зрения группы. Происхождение Я целиком социально, а гл. его характеристика — способность становиться объектом для самого себя. Причем внешний социальный контроль преобразуется в самоконтроль. Богатство и своеобразие заложенных в той или иной личности реакций, способов деятельности, символич. содержаний зависит от разнообразия и широты систем взаимодействия, в к-рых она участвует. Структура завершенного Я отражает единство и структуру социального процесса. Становление социального индивида, по Миду, опосредствуется языком. Мид, а за ним и все интеракционисты уделяют огромное влияние словам как гл. орудиям стабилизации и объективации того, что иначе осталось бы текучим и совершенно субъективным опытом. Именно слова дают людям возможность формировать общие определения ситуации, общие видения объектов, делающие возможным систематич. социальные взаимодействия.