45. Теория конфликта.

По дарендорфу Конфликт является естественным результатом любой системы управления. Суть заключается в различии социальных позиций и ролей в обществе: у одних есть власть и право управлять, у других таких привилегий нет. В результате обострение противоречий внутри общества может быть обусловлено рядом причин: диспропорция в распределении власти и отсутствие свободных каналов перераспределения власти. Однако, конфликты в обществе можно регулировать и управлять. Для этого существуют социальные институты, которые вырабатывают правила поведения для конфликтующих сторон. Преодоление конфликта подразделяется на несколько этапов: осознание своих интересов противоположными группами, объединение и перераспределение власти. Итогом любой конфликтной ситуации становятся социальные изменения в обществе.

Л. Козер концентрирует внимание на позитивных функциях. он рассматривает конфликт как одну из форм социального взаимодействия, как процесс, который при определенных условиях может иметь для «социального организма» не только деструктивные, но и конструктивные (интегративные) последствия. Основное его внимание направленно на выявление причин, при которых конфликт сохраняет или восстанавливает интеграцию системы и её приспособляемость к изменяющимся условиям. ряд обозначаемых им функций социального конфликта: - установление единства и сплоченности; - производство стабилизирующих и интегративных элементов; - выявление относительной силы антагонистических интересов в структуре; - создание механизма поддержки и/или справедливости баланса сил; - создание ассоциаций и коалиций; - помощь в уменьшении социальной изоляции и объединение индивидов; - поддержка границ между новыми ассоциациями и коалициями; - выполнение функций спускового клапана для уменьшения фрустации и агрессии; - создание почвы для консенсуса; - формирование более четких централизованных структур, ответственных за принятие решений; - укрепление внутреннего единства; - усиление нормативности поведения и стимулирование выработки новых правил и норм.

Л. Козер делает вывод: не конфликт как таковой угрожает равновесию системы, а её жестокость, подавляющая различного рода напряженности, которые, аккумулируясь, могут привести к острому конфликту, касающемуся базовых ценностей, затрагивающему основы общественного согласия. Социальный конфликт представляет собой способ адекватного приспособления норм к изменяющимся условиям. Социальная структура, в которой есть месть для конфликта, может избежать состояний внутренней неустойчивости или модифицировать эти сомнения, изменив существующее соотношение властных позиций.

46. Военные и индустриальные типы общества Конт

Спенсер. По уровням развития распределяет их между двумя полюсами, нижний из которых составляет военное общество, а верхний — индустриальное. Военные общества характеризуются наличием единой системы веры, а кооперация между индивидами достигается посредством насилия и принуждения; здесь государство доминирует над индивидами, индивид существует для государства. Индустриальные общества, где доминирует экономическая система, характеризуются демократическими принципами, многообразием систем веры и добровольной кооперацией индивидов. Здесь не индивид существует для государства, а государство — для индивидов. Спенсер мыслит социальное развитие как движение от военных обществ к индустриальным, хотя в ряде случаев считает возможным и обратное движение — к военным обществам, например в контексте социалистических идей. Впрочем, по мере развития общества становятся все многообразнее, и индустриальное общество существует во множестве разновидностей.