
- •1 Иерархия уровней культуры
- •2 Аксиологическая многомерность духовной культуры. Определение науки. Что такое «физика».
- •3 Гносеологические аспекты (объективность, истинность) естественнонаучного знания.
- •4 Эмпирический и теоритический уровни научного познания.
- •5 Современный подход к периодизации естествознания. Основные этапы развития естествознания.
- •7 Научная деят-ть в эпоху средневековья. Формирование научной методологии. Роль христианства и становление науки.
- •8. Классический период в истории науки.
- •10. Космические скорости и способы их достижения.
- •11 Неклассические идеи в естествознании.
- •12. Особенности современного естествознания
- •13. История естествознания как смена научных парадигм.
- •14. Концепция детерминизма в классическом естествознании. Состояние механической системы.
- •15. Законы сохранения и их связь с преобразованиями симметрии пространства и времени.
- •16. Антиномия дискретности и непрерывности в вопросе о структуре материи. Корпускулярные и континуальные концепции в естествознании.
- •17. Взаимодействия в природе и их описание в рамках концепций дально- и близкодействия. Понятия о материальных полях.
- •18. Развитие представлений о пространстве и времени в естествознании. Специальная и общая теории относительности Эйнштейна.
- •20. Порядок и беспорядок в природе. Термодинамический и статистический смысл понятия энтропии. Принцип возрастания энтропии.
- •21. Основные законы термодинамики. Цикл Карно.
- •24. Особенности эволюционных процессов в природе, их отличия от динамических и статических процессов.
- •25. Современные представления о строении и эволюции Вселенной. Космологическая модель Эйнштейна-Фридмана. Гипотеза «Большого взрыва»
- •26. Основные этапы эволюции звезд.
- •27. Происхождение и эволюция Земли.
- •28. Внутренние и внешние оболочки Земли, их структура и динамика.
1 Иерархия уровней культуры
Иерархия – расположение вещей или элементов целого от высшего к низшему. Точка отчета для естествознания (в том числе и для физики) является культура, под которой понимается специфическая форма организации и реорганизации человеческой деятельности, представленной продуктами материальных и духовных форм в системе социальных норм в совокупности отношении людей в природе между собой и к самим себе.
Культуру разделяют на материальную, охватывающую результаты материальной деятельности человека, и духовную, включающую сферы сознания и результаты духовного производства.
Функции науки – это получение и систематизация объективных знаний о действительности.
На след. Иерархическом уровне наука разделяется на естественные и гуманитарные, иногда выделяются технические. Объектом изучения естествознания (в том числе и физики) является природа, под который понимается весь окружающий человека мир, включая и телесную оболочку самого человека. Гуманитарные науки занимаются особенностями человеческого бытия, как общественного, так и индивидуального. На следующем уровне естественные науки включают: математику, информатику, физику, химию, механику, биологию и медицинские науки. На этом же уровне гуманитарные науки включают историю, философию, экологию, экономику и др.. След-й иерархический прорыв в области знаний например областями знаний физики является физика твердых тел, молекулярная и атомная физика, оптика и др.. И этот иерархический уровень является не последним и дальнейшая дифференциация познавательной деят-ти связана с конкретизацией изучаемых объектов.
2 Аксиологическая многомерность духовной культуры. Определение науки. Что такое «физика».
Физика - основная наука о природе. При этом, это прежде всего наука о формах существования и взаимодействия различных форм материи. В иерархии естественных наук физика первична, являясь основой учения о материальном мире, в прагматической точки зрения физика – основа человеческой деят-ти в технике, с/х и др. её областях.
Аксиология – философское учение о духовных ценностях и структуре ценностного мира. Человек всегда находится в непосредственном контакте с окружающей его средой. Всю необходимую о ней информацию человек получает с помощью органов чувств и на основании этой информации реагирует на изменения внешних условий. Полученная информация откладывается у человека в виде субъективного образа внешнего мира. Но этот образ сам по себе ничего не дает человеку. И только после оценке субъективного образа, путем сравнения его с идеальным образом, включаются человеческие реакции. Идеал присутствует в сознание каждого человек и является обобщением индивидуального и видового опыта реагирования на изменение внешних условий.
Критерии науки: истина, ложь
Функции науки – это получение и систематизация объективных знаний о действительности.
Функции науки наряду с получением объективных знаний о действительности является обоснование истинности этих знаний.
3 Гносеологические аспекты (объективность, истинность) естественнонаучного знания.
Гносеология – это философское учение возможности познания окружающего мира и критериях истинности этого знания. Основным способом разделения объективного и субъективного является экстраполяция, т. Е. распространение инф-ции о каком-то объекте за пределы той области, где она была получена. Явление сфер проводимости открыто Камерликом –Оннесом в 1911г. Но экстраполяция может приводить к не истинному рез-ту, поэтому научное знание, основанное на экстраполяции должно проверяться на предмет истинности. Такую экспертизу проводят различными косвенными научными методами : аргументированность, обособленность, причинно-следственная связанность. В настоящее время наука состоит из 3х элементов: наука переднего края, ядро науки и история науки.
Наука переднего края на ряду с истинными включает и знания, истинность которых следует доказать. Задачи: генерировать новое знание, именно сюда входит гипотеза и после проверки на истинность это знание включается в ядро науки.
Ядро науки состоит из концепции рез-тов и методов истинность которых в настоящее время не вызывает сомнения. Задача: быть базисом науки и ориентировать и направлять новые научные поиски.
В историю науки включают морально устаревшую знание, вытесненные за пределы ядра, но их нельзя считать отходами науки. История науки это прежде всего наука, а уж потом история.