38. Политическая идеология консерватизма и неоконсерватизма

Консерватизм [фр. conservatisme < лат. conservare - сохранять — возник в конце XVIII века. Впервые основные положения консерватизма были сформулированы в работах Э. Берка, Ж. де Местра, Л. де Бональда. Отправным пунктом консервативной идеологии считается работа Э. Берка «Размышления Французской революции», которая вышла в свет в 1790 г.

Консерватизм — это идейно-политическое течение, выдвигающее в качестве основных требований сохранение и поддержание исторически сформировавшихся форм общественной жизни, в первую очередь, правовых и нравственных устоев, лежащих в основе семьи, собственности, религии.

Консерватизм отличался приверженностью его сторонников к сохранению устоявшихся в обществе традиций. Консерваторы считали, что человеческой природе изначально присуще несовершенство, что радикальное переустройство

общества обречено на неудачу, поскольку нарушается веками установленный порядок, что понятие свободы чуждо природе человека.

Принципы консерватизма:

1. Признание заведенного порядка вещей. Общество – продукт естественного развития и его институты не должны быть искусственными.

2. Главными традиционными институтами являются семья, патриархальная семья, община, церковь, аристократия. Они вырастают из естественной природы человека.

3. Основа поведения человека – опыт, привычки, предрассудки, неабстрактные теории.

4. Равенство признается в сфере морали, социальное неравенство – основа порядка.

5. Существуют вечные нравственные ценности/идеалы.

6. Принцип меритократии – власть должна принадлежать одаренным и достойным.

7. Отрицание политизации людей (интерес к политике). Частные интересы считались более важными.

Значительное место в своей теории консерватизм отводит идее равенства. Позитивно оценивая равенство людей перед Богом, моралью, консерваторы не принимали социального равенства. В обществе всегда есть социальная иерархии,

которая составляет основу порядка в обществе. Вершину иерархической пирамиды занимает «естественная аристократия», т. е. власть наиболее одаренных.

Для консерватизма характерна ориентация на местные, локальные, региональные, национальные ценности. На местном, локальном уровне, т. е. в семье, общине, приходе, местных институтах власти сохраняются традиции, формируется чувство патриотизма, создается естественный источник стабильности.

Кризис капиталистической экономики и нравственно-духовных устоев западного общества, а также слияние традиционного консерватизма с новой, правой интеллектуальной волной в 1970-е годы привели к появлению неоконсерватизма.

Неоконсерватизм сумел приспособить традиционные ценности консервативного толка к реалиям постиндустриального общества. Наиболее видными представителями неоконсерватизма являются Д. Белл, М. Новак, С Хантингтон, Р. Арон. Неоконсерваторы выступают за сильное государство, обеспечивающее соблюдение закона и прав граждан, приоритетность принципа свободы над

принципом равенства, социальный порядок, который реализуется через общественную иерархию.

В политической области неоконсерваторы придерживались классической традиции, считая, что демократия должна быть элитарной.

Сущность социальной политики неоконсерваторов составляют три основных принципа:

а) принцип солидарности, в основе которого представление о единстве труда и капитала;

б) субсидиарности, который означает помощь для содействия самопомощи и частной инициативе через социальное законодательство, налоговую политику и политику распределения доходов;

в) справедливости, т, е «справедливая» зарплата и «справедливая» налоговая политика. Главным в принципе справедливости является распределение по количеству и качеству труда.

Впитав в себя принципы классического либерализма и неолиберализма, неоконсерватизм сумел органически соединить их с традиционными ценностями (религия, семья, закон, порядок, самоуправление и т. д.) и, тем самым, обеспечить себе устойчивые позиции в современном обществе.