~ 32 ~

Оглавление

Понятие мировозрения, исторические типы мировозрений, их сходство и различие. 1

Философия как наука или особый случай мышления. Исследование философии. 4

Предпосылки возникновения: 5

Античная философия 6

Милетская школа 7

Философия Пифагора. Условия мышления. 9

Элейская школа 10

Создание учения о бытии 10

Античный атомизм 11

Философия софистов 12

Учение о познании 16

Учение об идеальном государстве 16

Философия средних веков 19

Фома Аквинский (1225-1274) 20

Схоластика 20

Философия эпохи Возрождения (14 -15 вв.) 21

Основные особенности эпохи 21

Фрэнсис Бэкон 22

Рене Декарт 23

Этика Канта. 26

Марксистская философия 29

Марксистское понимание природы 30

Позитивизм 31

Понятие мировозрения, исторические типы мировозрений, их сходство и различие.

Философию создал человек. Сравним человека с животным: образ жизни животного - горизонталь, у человека – вертикаль. Человек отличается от животного мировоззрением.

Мировоззрение– смысловая система координат, состоящая из знаний, переживаний, ценностей, создающих человеческий мир, благодаря которым человек может быть человеком.

Основные компоненты:

1. Знания – объективные сведения о закономерностях мира

2. Ценности – отношение людей к окружающим предметам и явлениям с точки зрения их воздействия на человека (хорошие/плохие, красивые/некрасивые)

3. Воля – способность к совершению усилий, переводящие знания ценностей в действие.

Способности: мыслить, чувствовать.

В мировоззрении сочетаются чувственные и мыслительные способности, в зависимости от их сочетания:

Мироощущение – такое отношение к миру, в котором преобладают чувства.

Мировосприятие – преобладание образного представления о мире.

Миропонимание – отношение к миру, в котором преобладает интеллект и логическое мышление.

Исторически человечество развивается так, что в разные эпохи преобладают разные типы мировоззрения:

• Мифологический

• Религиозный

• Научный.

Мифологическое мировоззрение

Миф – первый человеческий способ исторического порождения человека; некое образование.

Буквы – условные знаки, изображающие звуки, живущие внутри нас.

«Мир полон богов»

Значит, надо проникнуть в душу предмета, чтобы его понять.

Первое физиологическое рождение природно и человека не дает.

Второе рождение, духовное, или культурное, которое длится всю жизнь (функция мифа), развивая человека.Изначально человек воспринимал все в духовном плане, поэтому материальные вещи для него были затуманены.

Миф порождал не идеализированного человека, внутренний мир человека и миф совпадали.

Миф существовал над временем, все, что появлялось, было уже осмыслено и дано. ¾ из мифа берется писателями в литературу.Постепенно человек изменяется, а именно индивидуализируется. Это значит, что уменьшается способность духовно воспринимать мир и увеличивается роль вещественного телесного компонента, т.е. он изначально был открыт духовно, но с течением времени открытость уменьшается.

К 6 веку до н.э. человек изменился настолько, что первобытное ясновидение исчезает, т.е. способность духовного восприятия уходит и перестает переживать и понимать миф, и чтобы дальше происходило развитие, миф должен уступить место другому развитию человека.

Фалес: «то, что говорили о мифе наши предки, это было реально, но сегодня я лишен понятия о мифе, поэтому жить в нем я больше не могу».

Таким образом, в 6 веке до н.э. возникает религия и философия.Во всех религиях единый Бог объясняется тем, что человек теряет возможность различать богов, поэтому объединяет это воздействие в одного Бога.Философия стремится соединиться с той реалистической силой мышления, религия через веру.

Религия преобладает, поскольку путь через мышление очень сложен и не многие способны на это.

В отличие от мифа, религия уже предполагает индивидуальность человека. Индивидуальность и отсутствие четкого духовного опыта допускает атеизм. В известном смысле религия существовала и до 6 века до н.э., входя в составную часть мифов, но тогда религиозные воззрения были локальными.

Для мифологического человека все, что мы называем сверхъестественными, было условием договора естественно, а поскольку религия удваивает мир на сторонний и потусторонний, это не совсем религия.Наряду с обыденной реальностью, религия выделяет священную реальность, вызывающую благословение, трепет, страх.Священное человеку не дано, к нему можно приблизиться, лишь выполняя некие особые действия и ритуалы, называемые культом.

Религиозные воззрения и действия многообразны.

Древнейшая форма религии – фетишизм – когда объектом поклонения является реально существующий предмет.

Анимизм – поклонение, вера в самостоятельно существующих духов (без тел).

В древних религиях преобладал политеизм – вера во множество богов.

Мировые религии – монотеизм – вера в единого одного Бога.

Религиозное мировоззрение распространяется особой организацией, священнослужителями и через священные книги.

Философия происходит от греческих слов phileo – любить, Sophia – мудрость , =любомудрие.

Пифагор впервые употребил это словосочетание.

К 6 веку до н.э. у людей сформировалась их внутренняя составляющая «я», которая составляла их тайны, мудрость, интимность.

«Я» - единственное слово, в котором состоит некая сущность, тайна человека.Каждый человек после рождения проходит некий ускоренный процесс создания человека.Маленькие дети до 1,5 – 3 лет не говорят «я».Считается, что человек в виде «я» созревает после 28 лет, до этого времени идет процесс проживания всех эпох.

До 6 века до н.э. не было имен, а после появляется шквал имен, т.к. появилось «я», которое должно отражаться в чем-то. Появляются скульптуры, рисунки, полностью выражающие характер изображаемого.

В индейской культуре отдельное «я» до последнего оставалось несформированным.

Первые философы поняли, что миф больше не работает, природа ведет нас к болезни и смерти, общество также не дает гармонии, а больше ничего нет, и только сам ты с помощью неких усилий можешь формировать человека из себя.

Философия начинается с удивления: почему в мире хотя бы редко бывают ум, совесть, доброта?

Потому что это не естественно, если ничего не предпринимать по законам природы, глупость, необразованность, болезни, преступность происходят сами собой.

Основные вопросы в философии: почему есть нечто совершенное, оформленное, если естественному быть бесформенному.

Философия – попытка понять, создать и воспроизводить условия возникновения таких ситуаций.