
- •Что представляет собой предмет «естествознание»?
- •Специфика естественнонаучной и гуманитарной сфер культур. Что общее и что различное между ними? Взаимосвязь культур.
- •Характеристика объектов материального мира.
- •7. Что надо понимать под словом «Универсум»?
- •8. Три подхода к ответу на вопрос о возникновении Вселенной и человека.
- •9. Структура и методы естественнонаучного познания (перечислить). Понятие «метод».
- •10. Всеобщие методы (характеристика).
- •11. Научный метод. Что представляет собой наука методология. Общенаучные методы эмпирического познания: научные наблюдения.
- •12. Общенаучные методы эмпирического познания: эксперимент и измерения.
- •13. Общенаучные методы теоретического познания: абстрагирование, идеализация, мысленный эксперимент.
- •14. Общенаучные методы теоретического познания: индукция и дедукция.
- •15. Общенаучные методы теоретического познания: формализация, язык науки.
- •16. Общенаучные методы, применяемые на эмпирическом и теоретическом уровнях познания: анализ и синтез.
- •17. Общенаучные методы, применяемые на эмпирическом и теоретическом уровнях познания: аналогия и моделирование.
- •18. Аксиоматический метод.
- •19. Что характерно для натурфилософского понимания природы.
- •20. Назовите основные принципы атомистического учения о природе, обоснованным Демокритом.
- •21. Что включает в себя космология Аристотеля?
- •22. Каково значение гелиоцентрической картины мира, созданной н. Коперником.
- •25. Дать характеристику роли Галилея и Ньютона в истории естествознания.
- •26. Осветите роль Роберта Бойля в развитии науки 17го века.
- •27. В чем сущность диалектизации естествознания?
- •29. Почему и как происходило вытеснение натурфилософских представлений из естествознания нового времени?
- •30. Каковы причины крушения механической картины мира?
- •32. Как изменились представления о строении атома? Назовите основные положения современной атомистики.
- •34. Основные достижения естествознания.
- •35. Основные концепции неклассического этапа становления естествознания.
- •36. Основные достижения и концепции античного этапа. Картина мира.
- •37. Основные достижения и этапы развития доклассического естествознания.
- •40. Способствует ли естествознание формированию нравственных норм?
- •41. Какова роль рационального естественно-научного познания в формировании мировоззрения?
- •42. Механическая картина мира.
- •44. Основные особенности механики Ньютона.
- •45. Основные параметры движения механики Галилея-Ньютона.
- •46. Принцип относительности Галилея. Основные постулаты специальной теории относительности. Сравнение ньютоновской и релятивистских механик.
- •47. Основные следствия специальной теории относительности. Пространственно-временной интервал. Закон взаимосвязи массы и энергии. Взгляд на пространство и время в сто.
- •48. Элементы общей теории относительности. Роль сто и ото в развитии естествознания.
- •49. Понятие симметрии. Однородность и изотопность, как свойства пространства и времени.
- •50. Связь симметрии и пространства и времени, законов сохранения. Теорема Нетер.
- •51. Принципы суперпозиции полей; принцип неопределенности, принцип дополнительности Бора.
- •52. Динамические и статистические закономерности в природе. Законы сохранения энергии в макроскопических процессах.
- •53. Основы термодинамики. 1 и 2 начало.
- •54. Принцип возрастания энтропии. Гипотезы возникновения и развития Вселенной. Структура Вселенной.
- •55. История возникновения геологического развития Земли. Структура Земли. Современные концепции развития геосферных оболочек.
- •56. Литосфера как абиотическая основа жизни: экологические функции литосферы: ресурсная, геодинамическая, геофизико-химическая.
- •57. Химические процессы, реакционная способность веществ. Катализ.
- •58. Эволюция на химическом уровне.
- •59. Биологический уровень организации материи. Принципы эволюции, воспроизводства и развития живых систем.
- •61. Структурные уровни организации живой материи.
- •62. Процесс биологического обновления.
- •63. Живой организм – открытая термодинамическая система.
- •64. Поведение энтропии открытой сильнонеравновесной живой системы в стационарном состоянии.
- •65. Источник Негэнтропии.
- •66. Автотрофы и гетеротрофы. Их взаимосвязь.
- •67. Метаболизм.
- •68. Процесс получения энергии в живых организмах. В какой форме и где хранится химическая энергия.
- •69. Исходные соединения для фотосинтеза. Продукты реакции.
- •70. Как извлекается энергия из питательных веществ? На что она идет? Как называются эти процессы? Роль дыхания в этих процессах.
- •71. Глобальный круговорот веществ в биосфере. Биогеохимические циклы.
- •72. Первоисточник энергетического потока, проходящего через все пищевые цепочки в биосфере. Финал преобразования этой энергии.
- •73. Переход от неживой материи к живой.
- •74. Функции, структура и состав молекул днк.
- •75. Структура и состав днк:
- •76. Генетический код.
- •78. Состав клетки. Различия растительной и животной клетки.
- •79. Группы, на которые делятся все организмы в зависимости от типа клеток. Стволовые клетки. Клетка как живой организм.
- •80. Какие физические поля могут существовать в организме?
- •81. Сущность возникновения эмп в организме человека.
- •82. Биопотенциал.
7. Что надо понимать под словом «Универсум»?
Униве́рсум (лат. universum, «совокупность, общность» или лат. summa rerum «совокупность всего», «мир как целое», «всё сущее») — в философии — совокупность объектов и явлений в целом, рассматриваемая в качестве единой системы, т. е. объективная реальность во времени и пространстве. В общем смысле тождествен термину «Вселенная».
Общий смысл понятия
Древнегреческие философы-атомисты понимали универсум, как множество неисчислимых пребывающих и разрушающихся миров, возникающих из движения материи.
Древнегреческий философ-идеалист Платон отрицал утверждение атомистов множественности миров отождествлял универсум с видимым миром.
Немецкий философ и математик Готфрид Лейбниц полагал, что универсум это «множество всех возможных миров», из которых лишь один — наш мир — реален, а все остальные возможно осмыслить только логическим путём, т. е. непротиворечивым образом представляя возможные факты или связи вещей. Именно с этим толкованием универсума было связано понятие об «описаниях состояния» (как вероятных мирах) в логической семантике и модальной логике.
8. Три подхода к ответу на вопрос о возникновении Вселенной и человека.
В зависимости от того, какого направления придерживаются философы, название этого направления то или иное:
Креационизм – вся Вселенная и то, что окружает нас самих, создал творец – разум.
Антропный подход – человек – основа основ. Вся Вселенная подстроена под человека.
Например, очень малый диапазон температур: 36,6 у человека – норм температура, а 40 – уже плохо. И вот жизнь на Земле построена так, как будто соответствует человеку. Все мироздание построено исходя из особенностей человека.
Естественнонаучный, эволюционный, диалектический подход – всё идёт от природы. Природа развивается по законам, которые свойственны развитию природы. Природа – основа всего.
9. Структура и методы естественнонаучного познания (перечислить). Понятие «метод».
Философ, ученый Бэкон (17 век) дал удачное определение слова метод – путь познания.
Метод (от греч. методос – путь к чему-либо) – совокупность приемов и операций практического и теоретического изучения действительности.
10. Всеобщие методы (характеристика).
Вообще методы подразделяются на:
Всеобщие:
а) метафизический
б) диалектический (всё находится в развитии)
в) общенаучные (см №8)
Общие методы - Это различные формы метода, дающего возможность связывать воедино все стороны процесса познания, все его ступени, например, метод восхождения от абстрактного к конкретному, единства логического и исторического. Это, скорее, общефилософские методы познания.
Диалектический и метафизический методы познания
В истории познания известно два всеобщих общефилософских метода познания: диалектический и метафизический. Метафизический метод с середины ХIХ века начал вытесняться диалектическим методом.
Метафизический метод рассматривает вещи и явления неизменными и независимыми друг от друга, как результат дифференциации научного знания, расчленяющий природу на ряд изолированных областей, рассматриваемых вне связи друг с другом. Метафизический метод отражает односторонность в познании.
Диалектический метод впервые представил весь природный, исторический и духовный мир в виде процесса, то есть в беспрерывном движении, изменении, преобразовании и развитии, и сделал попытку раскрыть внутреннюю связь этого движения и развития. В нем органически сочетаются законы развития бытия и познания, идентичные по своему содержанию и отличающиеся только по форме.