- •1. Философия как наука.
- •2. Понятие мировоззрение. Исторические типы мировоззрения.
- •4. Основные функции философии.
- •7. Значение философских знаний для становления и развития личности студента и специалиста – выпускника вуЗа
- •9.Античная философия: основные учения
- •11. Объективный идеализм Платона
- •13. Философия ф.Аквинского
- •14. Особенности философии эпохи Возрождения.
- •3) Формулировка научных, свободных от элементов антропоморфизма (наделение субъектов, с кот. Человек соприкасается в своей жизни, человеческими качествами) законов природы (Галилей в механике).
- •16. Особенности философии эпохи Просвещения
- •17.Краткая характеристика классической немецкой философии
- •24. Философия экзистенциализма.
- •25. Отечественная философия: общая характеристика этапов развития
- •26. История философской мысли в Украине. Основные этапы.
- •28. Философские взгляды Сковороды.
- •30. Основные формы и диалектика бытия.
- •32. Движение и материя как философские категории.
- •33. Философские понятия «пространство» и «время»: сущность, значение.
- •35. Взаимосвязь бытия, движения, развития и ее разрешения в истории философской мысли
- •36. Диалектика: сущность, основные принципы и форма проявляния.
- •41. Значение законов и категорий диалектики в теоретико- познавательной и практической деятельности студента и выпускника вуЗа
- •42. Понятие «природа». Роль природы в жизни общества и человека.
- •43. Проблема взаимосвязи природы и общества в философии
- •45. Теория «географического» детерминизма.
- •46. Взаимосвязь природы и общества. Деятельность Римского клуба
- •48. Сущность экологических проблем.
- •53. Общество как система: специфика функционирования и развития
- •54. Общественный прогресс: суть, основные критерии
- •55. Основные философские подходы к решению проблемы происхождения человека
- •57. Проблема антропосоциогенеза.
- •58. Философское понимание смысла жизни человека
- •59. Проблема жизни, смерти и бессмертии: основные подходы к решению
- •60. Практика как специфический способ отношения человека к миру и основа его жизнедеятельности.
- •1) Реальное преобразование внешней среды при помощи искусственно созданных орудий и средств (субъектно-объектные отношения);
- •2) Общение людей в процессе и по поводу этого преобразования (субъектно-субъектные отношения);
- •3) Совокупность норм и ценностей (ценностно-целевые структуры), которые существуют в виде образов сознания и обеспечивают целенаправленный характер практической деятельности.
- •61. Потребности человека и практика
- •62. Структура и основные формы практической деятельности
- •63. Творчество как сущностная характеристика деятельности человека.
- •64. Познание: сущность, субъект, объект, цели, значения.
- •65. Структура познания как процесса: ступени, уровни, формы.
- •66. Основные методы научного познания, их общая характеристика, значение
- •68. Диалектический метод познания: сущность, значение
- •69. Основные философские подходы к пониманию общества.
- •70. Соотношение понятий «народ»», «нация», «государство», «общество».
- •71.Общество как саморазвивающаяся система.
- •72.Источники и движущие силы развития общества
- •73.Способ производства- материальная основа общества.
- •74. Социальная структура общества. Исторические общности людей.
- •75. Политическая система общества, характеристика основных элементов.
- •76. Философские понятия «предвидение» и «прогнозирование»
- •77. Сущность социального прогнозирования Роль философии в его осуществлении.
- •78. Основные методы социального прогнозирования.
- •79. Глобальные проблемы современности и их классификация.
- •1. Логика как наука: определение, предмет, значение. Краткая история
- •3. Понятие как форма мышления: сущность, структура, значение
- •4. Классификация понятий. Отношения между понятиями. Основные логические операции с понятиями
- •5. Суждение как форма мышления: определение, значение
- •6. Классификация суждений. Распределённость терминов
- •7. Отношения между суждениями
- •8. «Логический квадрат» и его применение при преобразовании судений и определение истинности судений
- •9. Особенности умозаключения как формы мышления: сущность, основные формы, значение
- •10.Дедуктивные умозаключения: общая характеристика. Простой категорический силлогизм: сущность, аскиома, общие правила
- •12. Сущность и значение формально-логических законов
- •13. Докозательство как логическое действие: определение, общая характеристика, структура, значение
- •14. Основные виды док-ва. Правила и ошибки
- •15. Спор как логическое действие. Научный спор
- •1. Предмет религиоведения
- •3. Первобытные религии (фетешизм, тотемизм, анемизм, магия)
- •4. Индуизм
- •5. Даосизм
- •6. Конфуцианство
- •7. Иудаизм
- •8. Социокультурные условия формирования буддизма
- •9. Основные положения буддийского вероучения
- •10. Ламаизм
- •11. Предпосылки возникновения христианства
- •12. Общая хар-ка христианского вроучения
- •13. Православие: вероучение и культ
- •14. Католицизм: вероучение и культ
- •15. Протестантизм: история и доктрина
- •16. Условия формирования ислама
- •17. Вероучение и культ ислама
- •18. Свобода совести и толерантность
4. Классификация понятий. Отношения между понятиями. Основные логические операции с понятиями
По объему понятия делятся на: общие, нулевые и единичные (великий русский писатель Л.Н. Толстой.). Общие включают общее число эл-ов, большие единицы (автомобиль, гос-во). Пустые обладают содержанием, но не имеют объема (вечный двигатель, баба яга).
По содержанию делятся на: конкретные – отражают реальные предметы и их множество (дом, свидетель), Абстрактные – отражают св-ва или отношения существующие между предметами (белый, черный). Положительные – указывают на наличие какого ни будь св-ва (ненависть, ненастье) и Отрицательные – указывают на отсутствие этого св-ва (неграмотный чел, некрасивый поступок). Относительные – отражают в себе предметы или явления существование ктр непосредственно связано с другими предметами или явлениями (дети – родители, ученик – учитель) и Безотносительные понятия в ктр предметы сущ-ют самостоятельно (человек, деревня).
Сравнимыми называются понятия, имеющие некоторые признаки, позволяющие эти понятия сравнивать друг с другом. Несравнимыми называются понятия, не имеющие общих признаков, поэтому и сравнивать эти понятия невозможно. Сравнимые понятия делятся на совместимые и несовместимые. Понятия, объемы которых полностью или частично совпадают, называются совместимыми. В содержании этих понятий нет признаков, исключающих совпадение их объемов. Существуют три вида отношений совместимости: 1) равнообъемность, 2) пересечение (перекрещивание) и 3) подчинение (субординация). Понятия, объемы которых не совпадают ни полностью, ни частично, называются несовместимыми. Эти понятия содержат признаки, исключающие совпадение их объемов. Существуют три вида отношений несовместимости: 1)соподчинение 2)противоположность3)противоречие.
Основные логические операции: обобщение, ограничение, деление, определение.
Обощить – получить на основе данного понятие другое понятие с большим объемом. Ограничение – переход от родового к видовому понятию посредством последовательного включения в содержание данного понятия дополнительных признаков. Противоположно обобщению. Деление- в пределах объема конкретного понятия указывается все составляющие его элементы по определенным признакам. Деления бывают двух основных видом: по видообразующему признаку и дихотомическое. Определение (Дефениция) – логическая операция, целью которой является раскрытие основного содержания понятия.
5. Суждение как форма мышления: определение, значение
Суждение — это форма мышления, в которой утверждается или отрицается связь между предметом и его признаком, отношения между предметами или факт существования предмета; суждение может быть либо истинным, либо ложным. Языковой формой выражения суждения является предложение. Суждение о связи предмета и его признака состоит из двух понятий — двух терминов суждения: субъекта, отражающего предмет суждения, и предиката, отражающего признак предмета. Субъект и предикат обозначаются латинскими буквами S и Р. Кроме субъекта и предиката суждение включает в свой состав связку — элемент суждения, который соединяет оба термина суждения, утверждая или отрицая принадлежность предмету некоторого признака. Суждения делятся на простые и сложные. Простым называется суждение, не включающее другие суждения. Суждение, состоящее из нескольких простых суждений, называется сложным.
Познавая предметы и явления окружающего мира, мы высказываем суждения. Суждения помогают нам выражать свои мысли показывть свое отношения к тем или иным предметам событиям итп.