- •1. Философия как наука.
- •2. Понятие мировоззрение. Исторические типы мировоззрения.
- •4. Основные функции философии.
- •7. Значение философских знаний для становления и развития личности студента и специалиста – выпускника вуЗа
- •9.Античная философия: основные учения
- •11. Объективный идеализм Платона
- •13. Философия ф.Аквинского
- •14. Особенности философии эпохи Возрождения.
- •3) Формулировка научных, свободных от элементов антропоморфизма (наделение субъектов, с кот. Человек соприкасается в своей жизни, человеческими качествами) законов природы (Галилей в механике).
- •16. Особенности философии эпохи Просвещения
- •17.Краткая характеристика классической немецкой философии
- •24. Философия экзистенциализма.
- •25. Отечественная философия: общая характеристика этапов развития
- •26. История философской мысли в Украине. Основные этапы.
- •28. Философские взгляды Сковороды.
- •30. Основные формы и диалектика бытия.
- •32. Движение и материя как философские категории.
- •33. Философские понятия «пространство» и «время»: сущность, значение.
- •35. Взаимосвязь бытия, движения, развития и ее разрешения в истории философской мысли
- •36. Диалектика: сущность, основные принципы и форма проявляния.
- •41. Значение законов и категорий диалектики в теоретико- познавательной и практической деятельности студента и выпускника вуЗа
- •42. Понятие «природа». Роль природы в жизни общества и человека.
- •43. Проблема взаимосвязи природы и общества в философии
- •45. Теория «географического» детерминизма.
- •46. Взаимосвязь природы и общества. Деятельность Римского клуба
- •48. Сущность экологических проблем.
- •53. Общество как система: специфика функционирования и развития
- •54. Общественный прогресс: суть, основные критерии
- •55. Основные философские подходы к решению проблемы происхождения человека
- •57. Проблема антропосоциогенеза.
- •58. Философское понимание смысла жизни человека
- •59. Проблема жизни, смерти и бессмертии: основные подходы к решению
- •60. Практика как специфический способ отношения человека к миру и основа его жизнедеятельности.
- •1) Реальное преобразование внешней среды при помощи искусственно созданных орудий и средств (субъектно-объектные отношения);
- •2) Общение людей в процессе и по поводу этого преобразования (субъектно-субъектные отношения);
- •3) Совокупность норм и ценностей (ценностно-целевые структуры), которые существуют в виде образов сознания и обеспечивают целенаправленный характер практической деятельности.
- •61. Потребности человека и практика
- •62. Структура и основные формы практической деятельности
- •63. Творчество как сущностная характеристика деятельности человека.
- •64. Познание: сущность, субъект, объект, цели, значения.
- •65. Структура познания как процесса: ступени, уровни, формы.
- •66. Основные методы научного познания, их общая характеристика, значение
- •68. Диалектический метод познания: сущность, значение
- •69. Основные философские подходы к пониманию общества.
- •70. Соотношение понятий «народ»», «нация», «государство», «общество».
- •71.Общество как саморазвивающаяся система.
- •72.Источники и движущие силы развития общества
- •73.Способ производства- материальная основа общества.
- •74. Социальная структура общества. Исторические общности людей.
- •75. Политическая система общества, характеристика основных элементов.
- •76. Философские понятия «предвидение» и «прогнозирование»
- •77. Сущность социального прогнозирования Роль философии в его осуществлении.
- •78. Основные методы социального прогнозирования.
- •79. Глобальные проблемы современности и их классификация.
- •1. Логика как наука: определение, предмет, значение. Краткая история
- •3. Понятие как форма мышления: сущность, структура, значение
- •4. Классификация понятий. Отношения между понятиями. Основные логические операции с понятиями
- •5. Суждение как форма мышления: определение, значение
- •6. Классификация суждений. Распределённость терминов
- •7. Отношения между суждениями
- •8. «Логический квадрат» и его применение при преобразовании судений и определение истинности судений
- •9. Особенности умозаключения как формы мышления: сущность, основные формы, значение
- •10.Дедуктивные умозаключения: общая характеристика. Простой категорический силлогизм: сущность, аскиома, общие правила
- •12. Сущность и значение формально-логических законов
- •13. Докозательство как логическое действие: определение, общая характеристика, структура, значение
- •14. Основные виды док-ва. Правила и ошибки
- •15. Спор как логическое действие. Научный спор
- •1. Предмет религиоведения
- •3. Первобытные религии (фетешизм, тотемизм, анемизм, магия)
- •4. Индуизм
- •5. Даосизм
- •6. Конфуцианство
- •7. Иудаизм
- •8. Социокультурные условия формирования буддизма
- •9. Основные положения буддийского вероучения
- •10. Ламаизм
- •11. Предпосылки возникновения христианства
- •12. Общая хар-ка христианского вроучения
- •13. Православие: вероучение и культ
- •14. Католицизм: вероучение и культ
- •15. Протестантизм: история и доктрина
- •16. Условия формирования ислама
- •17. Вероучение и культ ислама
- •18. Свобода совести и толерантность
62. Структура и основные формы практической деятельности
Философы и психологи подробно обосновали значение категорий деятельности, предметной деятельности в теории познания, в методологии науки, в познании человека. В частности, А. Н. Леонтьев, назвал деятельность человека «единицей жизни», а затем фактически показал, что эта «единица» выглядит по разному в изучении таких различающихся целостностей, как индивид и личность. Индивид, как прежде всего генотипическое образование, продолжает формироваться в процессе жизни, в постоянном взаимодействии внешнего и внутреннего. Иными путями формируется личность, представляя собой целостное: личностью не родятся, личностью становятся в процессе предметной деятельности. Таким образом, Практическая деятельность может быть представлена как сложная сеть различных актов преобразования объектов, где продукты одной деятельности становятся исходными другой.
Исходной формой практической деятельности, лежащей в основе всех остальных видов форм жизнедеятельности человека в целом, является материальная производственная деятельность, способ производства материальных благ. Развитие способа производства материальных благ является основной движущей силой всего общественного развития. Именно возникновение материальной производственно-практической деятельности явилось исходной предпосылкой становления специфически человеческого отношения к миру, преодоления рамок животного существования .
Преобразуя природу, созидая специфически человеческую среду обитания, люди одновременно строят свои собственные общественные отношения, преобразуют самих себя. Формирование и развитие общественных отношений также является необходимой формой практически-преобразовательной деятельности, направленной уже не на окружающую людей природу, а на самих себя, на свои отношения с другими людьми.
Важно еще раз подчеркнуть, что эта форма практики органически связана с материальной производственной практикой. По существу, имеется единая практическая деятельность, включающая две стороны - отношения людей к самим себе. Однако в процессе общественного развития эти стороны практической деятельности дифференцируются. Деятельность, направленная на преобразование общественных отношений - социальная, классовая борьба и т. д., - выступает как особая форма практики.
Наряду с производственной и социальной практикой можно выделить также ее особую форму, имеющую более узкую социальную значимость, но тем не менее необходимую в современном обществе. В этом обществе все большую роль начинает играть наука, превращающаяся в непосредственную производительную силу и становящаяся средством управления социальными процессами. Научное познание по своей природе нацелено не только на отражение уже существующих объектов, которые могут быть получены и воспроизведены в способах практической деятельности. Оно обладает проективно-коструктивной функцией, то есть дает даёт знания о таких объектах, которые можно освоить в производственной и социальной деятельности только в будущем. Проверка истинности знаний о таких объектах требует особой формы практики, в качестве которой выступает научный эксперимент. Научное экспериментирование, хотя оно и опирается на возможности производства и социального опыта, достигнутые на данном этапе развития общества, часто выходит за пределы существующего уровня и предвосхищает принципы технологии и способов управления и организации общественной жизнедеятельности, которые могут быть реализованы в будущем. Современное научное экспериментирование, таким образом, выступает в качестве важнейшего средства осуществления проективно-конструктивной функции научного познания.
