10 Лекция

Основатель группы «Гилея» - Д.Д. Бурлюк. У него было 2 брата, они тоже сюда входили. «Новый Пушкин» - Велимир Хлебников. В.В. Маяковский – активнейший участник группы. Самые дикие – Крученых, В.В. Каменский. Бенедикт Конст. Лившец – автор 1 из лучших книг о футуризме «Полутороглазый стрелец», он был расстрелян. К.А.Большаков – тоже скандальный, в кафе обозвал всех «ослами современности», подрался. Е.Г. Гурова – умерла в 1913.

Мощное объединение. Когда «Мезонин поэзии» распался, его участники назвали себя кубофутуристами.

Декабря, 1912 – манифест в «Пощечине общественного вкуса» (это сборник). 2 главных объекта опревержения:

- литературный: Пушкин и пушкенианцы;

- Академия художеств.

«Бросить Пушкина, Достоевского и Толстого с парохода современности».

Антипушкинский пафос. Аверченко, Бунину, Черному… нужна лишь дача на реке. Это все коммерческая литература. Мы с небоскребом взираем на их ничтожество.

Требования. Увеличение словаря (словами-новшествами), отсюда – поток неологизмов. Непреодолимая ненависть к языку. Слава им не нужна. Она приближают красоту самоценного, самовитого слова.

Маяковский футуристического периода самый левый крупный кубофутурист.

Январь, 1913 – 2-я «пощечина общественного вкуса» (листовка). Выдвинули нового гения – Хлебников (Пушкин нового времени). ««Садок судей» вышел в 1908…» на самом деле в 1910 (типо раньше Маиннети).

«Доители изнуренных жаб» - так они называли современных писателей.

Лекция «Хлебников и Пушкин» в С-П. Резонанс. Ответ господам Чуковским. В ноябре прочитана в музее.

На их лекции были карикатуры.

Кубофутуристы любили раскрашивать лица.

Если можно любить Пушкина, то только за его недостатки. Он мозоль. Хлебников – настоящий русский национальный гений. Так говорил Бурлюк.

Маяковский Бурлюка поддержал. Пушкин, конечно, был в свое время ничего, но сейчас ему нужно было бы закончить 4-классное училище.

Хлебникова приняли благосклонно. Он был довольно скромным. Но стихи непонятные.

Свержение Пушкина не просто скандал, а они считали, что должно быть имя эпохи, сделали им Хлебникова.

Тенденции футуризма:

- авангардно-архаическая (Хлебников – человек, который поставил задачу отыскать позвоночный столб слова; он считал себя учеником Ремезова; Гуро, Крученых, Каменский);

- социально-нигилистическая (Маяковский 1910-х, Бурлюк, Гнедов).

Гнедов – поэмы «Смерть искусству» (15 штук; однострочные). Последняя – «Поэма конца» (там ничего не было).

В 13 г. состоялись 2 премьеры: трагедия «Владимир Маяковский» («первая в мире постановка футуристического театра «Лунопарк»») и опера Крученых, музыка Матюшина, декоратор Малевич, эпилог Хлебникова «Победа над солнцем» (над Пушкиным).

Сборник Хлебникова «Памада». Художник Ларионов. 3 стихотворения на непонятном языке. Скорее всего, это диалог между первобытным мужчиной и первобытной женщиной.

В 20-е гг футуристы из группы «Гилея» объявили себя коммунистическими футуристами. Им даже заказывали произведения.

Авангард прекратил свое существование в 20-х гг.

М. Горький.

Это псевдоним. 1868-1936.

Многие стороны его деятельности замалчивались. Он вел полемику с Лениным. Материалист, сторонник марксизма. В 10 г он уже не имел отношения к коммунистической партии.

Горьким интересовались во всем мире.

Он с интересом к футуристам относился.

Письма Горького – 11 тыс. единиц. Много публицистики. Что-то было строго секретно, так как он затрагивал священную корову. Он был во многом не согласен с большевиками. «Новая жизнь» из-за него была закрыта. Ст. «2 души» (о русском народе, характере).

Мировоззрение Горького. Не был ни марксистом, ни материалистом. Внешне соприкасался с ними, знаком был с марксистами. Не принимал систему: противник монархии, не принимал мир в целом, причина мирового зла – сама природа. Искоренить зло – изменить природу. Человек в центре мира. Антропоцентрист (человек).

1903 – поэма «Человек». Перекликается в монологе Сатина из «На дне».

Ядро его мировоззрение – богостроительство. Это не богоискательство (это христианство). Богостроительство: человек – гигантская проекция человека. Желание построить современного бога: пробудить активность современных людей. Есть правда жизни, а есть факты жизни. Человек – мозг природы. Все худшее в человеке – от природы. А разум – сверхприродное явление. А инстинкты нужно победить. Духовный учитель – Шопенгауэр, Ницше, Фонгармон, Г. Лебон, Гардман, Гюё. Но Горький не с кем себя из них не отождествлял.

Противник Дарвинизма. Не принимал идею эволюции. Природа создала человека четвероногим зверям, он сам должен был дорасти до Демокрита… Это заслуга человека, его разума.

Интерес к парапсихологии, оккультизму. Интересовался проблемой передачи мысли на расстоянии. Воздействие мозговой элиты на человечество – этим тоже интересовался. Признавал существование магических сил, считал, что они могут воздействовать на людей.

Гидеософия и Антропософия его интересовали.

Изучал алхимию.

Эдурд Шюре «Великие и посвященные» - его настольная книга. О магии.

Финал «Исповеди» - доказательство существования магических сил и верой в чудеса. Пример коллективной волю людей.

«Детство». Рассказ жесткий. Представитель русского натурализма. Концепция русского национального характера. В душе русского 2 начала – восточное и западное.

Горький создан совей биографией. Сильна эта основа. Феноменальная память.

В «Бывших людях» эпизодический персонаж – Горький.

На ночлежку он попал как-то в Казани.

В конце 90-х интерес к биографии был огромен. О некоторых фактах Горький умалчивал. Но источников нет других, кроме слов самого Горького.

Чуковский: «2 души М. Горького»: его готовили на каторгу, а он туда не попал – это парадокс педагогики.

68-92 – биография.