Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
все билеты.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
259.36 Кб
Скачать

52.Религиозные идеологии. Идеология фундаментализма

Не смотря на высокое развитие современного общества, религия имеет большое влияние политические процессы в разных частях мира. Хотя совсем недавно казалось, что религия исчезнет по мере развития технологий и образования. Но начиная примерно с 70-х гг. XX века начинается рост влияния религии на политику, в первую очередь с подъемом исламского движения и исламской революцией в Иране 1979 года. Не утихающие религиозные конфликты перерастают в вооруженное противоборство и влияют на международную обстановку в целом ряде регионов, а также в мире в целом.

Любая идеология появляется, как ответ на потребности общества. Религиозные идеологии выполняют следующие функции:

  1. Познавательная – религия предлагает свою модель истории человеческого общества и места в ней той социальной группы или этноса или конфессии, интересы которых обосновывает данная идеология. Религиозная идеология дает целостное и завершено политическое мировоззрение и взгляды, модели поведения.

  2. Ценностная - религия помогает принять и усвоить определенные политические этические и социальные идеалы. В их число входят представления о совершенном общественно политическом устройстве, высшей справедливости и о тех политических партия и организациях, способствуют реализации этих идеалов на практике.

  3. Программно-целевая – показывает каких целей нужно достигнуть для торжества своих ценностей.

  4. Организующая функция – идентичность многих этносов мира напрямую связана с доминирующей религией. На основе общих религиозных взглядов может сформироваться и политическая партия или организация, для защиты прав единоверцев или для захвата власти.

  5. Мобилизующая функция – в случае конфликта с представителем другой религии.

  6. Регулирующая функция.

  7. Прогностическая – моделирует будущее общество, к которому нужно стремиться.

Религиозный фундаментализм – убежденность в буквальной истинности сакральных текстов, данных свыше, все остальные стороны жизни вторичны по отношению к ним. С этой точки зрения политическая и социальная жизнь должны быть организованы на главнейших религиозных принципах. Поскольку эти принципы принимают форму целостных мировоззрений о фундаментализме можно говорить, как об идеологии.

Ярчайшим примером религиозного фундаментализма является исламизм. Исламисты призывают человечество вернутся к раннему исламу времен Пророка Мухаммада (с.а.с.). Для этого нужно организовать жизнь согласно нормам исламского права – Шариата, основанного на Коране и Сунне. Исламисты призывают к священной войне (Джихаду) против «неверных», т.е. всех кто не разделяет взгляды и стремления: другие мусульмане, представители других религий, атеистов. Данная идеология исповедуются многими террористическими группировками по всему миру. А после недавних событий «арабской весны» исламисты пришли к власти в Ливии, Египте, Тунисе.

53. Политические партии: природа, понятие, признаки, классификации и функции

Среди реальных политических сил, открыто действующих на политической сцене, самой влиятельной являются партии. Теоретико-методологические основы изучения политических партий заложены в трудах Дж. Брайса («Американская республика»), М. Вебера, Р. Михельса, М. Дюверже, М. Я. Острогорского.

В современной науке нет общепринятого определения политической партии.

«Партия - это не группа людей, способствующая осуществлению общенационального интереса, скорее, это группа людей, которая, исходя из общих прин­ципов, стремится к политической власти» - Й. Шумпетер.

Э. Берк отмечал, что «партия представляет собой организацию людей, объединенных с целью продвижения совместными усилиями национального ин­тереса, руководствуясь некоторым специфическим принципом, относительно которого все они пришли к согласию».

Ж.-Л. Кермонн считает, что «партия есть организованная сила, объединяющая граждан одной политиче­ской тенденции для мобилизации мнения по определенному количеству целей и для участия в органах власти либо для ориентирования власти на достижение своих требований».

То, что организованное действие более эффективно, чем индивидуальное, было замечено давно. Партии представляли собой временные объединения для поддержки какой-либо личности. Группируясь вокруг политического деятеля, его сто­ронники и последователи обеспечивали координацию дейст­вий, что позволяло им достигать поставленных целей.

Партии в современном понимании начали формироваться в ХVШ в. в Великобритании и США. На начальных этапах от­ношение к ним было негативным. Защищая интересы опреде­ленных групп общества, они раскалывали его, служили источ­никами конфликтов. По замечанию А. Токвиля, «партия есть неизбежное зло свободных правительств».

Естественно, не всякую группу организованных интересов можно назвать партией. Признаки, отличающие партии от других политических сил, сформулировали Дж. Лапаломбара (Ла Паломбара) и М. Вейнер в работе «Политические партии и политическое развитие». Пер­вым признаком политической партии является то, что это органи­зация, т. е. достаточно устойчивое во времени объединение лю­дей. Долговременность действия организации позволяет отличать ее от клиентелы, фракции, клики, которые возникают и исчезают вместе со своими вдохновителями и организаторами.

Второй признак - наличие устойчивых местных организа­ций, поддерживающих регулярные связи с национальным ру­ководством.

Третий признак - существование конкретной цели завоевания и осуществления власти. Стремление к власти позволяет отличить партии от групп давления. Последние не стремятся к захвату вла­сти, а пытаются воздействовать на нее, оставаясь в тени.

Четвертый признак - обеспечение народной поддержки, на­чиная от голосования и кончая активным членством в партии. По этому признаку партии отличаются от политических клу­бов, которые не участвуют в выборах и парламентской дея­тельности. Набор конституирующих признаков пар­тии мог бы быть дополнен, например, идеологическим критерием: партия является носителем определенной идеоло­гии, мировосприятия.

Партии как новая политическая реальность возникают при достижении обществом определенного уровня зрелости, а воз­никнув, сами становятся доминирующим фактором политиче­ской жизни. Следовательно, партии являются одновременно результатом и фактором развития. С одной стороны, как отме­чали Дж. Лапаломбара и М. Вейнер, партии - это результат процесса развития, но с другой стороны, партии можно рас­сматривать как «независимую институциональную силу, поро­ждающую само политическое развитие».

Классификации:

По социальной направленности программы и деятельности: социал-демократические, либерально-демократические, коммунистические, классовые, националистические, расовые, фашистские, религиозные, государственно-патриотические, народные и т.п.

По идейным основаниям их деятельности (З. Ньюмен) : доктринальные (сориентированные прежде всего на защиту своей идеологии и принципов), прагматические(патронажные) (ориентирующиеся на практическую целесообразность действий) и харизматические (объединяющиеся вокруг конкретного политического лидера).

В зависимости от отношения к социальной действительности: консервативные, реформистские, революционные, реакционные.

По характеру политических действий: реакционные, консервативные, умеренные, радикальные, экстремистские.

По представительству в высших органах государственной власти и отношению к официальной политике: правящие и оппозиционные (могут разделяться на легальные, полулегальные и нелегальные).

По месту в политическом спектре: левые, центристские и правые.

Макс Вебер по критерию «рациональной деятельности» предлагал подразделять политические партии на партии патронажные и партии, ориентированные на группы интересов.

По стилю общения между партийными лидерами и рядовыми членами; демократические и антидемократические.

По характеру членства (М. Дюверже): кадровые и массовые.

Классификация из учебника Гуторова, Ачкасова: “партии хватай всех” (“catch-all party”- О.Киркхаймер), универсальные или “народные” партии, утратившие идеологическую определенность и ориентирующиеся на максимальную мобилизацию электората, вне зависимости от его социальной принадлежности и идейных предпочтений; новые кадровые или “картельные” (электорально-профессиональные) партии - политические профессиональные (корпоративные) объединения менеджеров по государственному управлению, готовящие выборы и соперничающие между собой в том, кто способен предложить более профессиональное и менее дорогостоящее управление обществом и уловить наиболее существенные для электорального успеха интересы и настроения; симптоматично и возрождение политических объединений, построенных по типу “вождистской партии” (Национальный фронт Ж.М.Ле Пена, Австрийская партия свободы Й.Хайдера и др.), которые получают преимущество перед политическими соперниками не только на стадии выборов, за счет жесткой дисциплины и бесприкословного подчинения воле лидера, но и в парламенте; проблемно-ориентированные партии - новые партии, ставящие своей целью разрешение проблем, чуждых традиционным политическим объединениям (проблемы защиты окружающей среды, ставшие предметом заботы “зеленых”).

Функции.

Роль партий обуслов­ливается теми функциями, которые они выполняют в общест­ве. Количество функций может варьироваться по странам и зависит от уровня экономической, социальной, культурной и политической зрелости общества. В индустриально развитых странах партии выполняют в представительной системе относительно ограниченные функции как формирование общественного мнения, отбор кан­дидатов и обеспечение условий деятельности депутатов. В модернизирующихся обществах партии выпол­няют широкий спектр функций и оказываются включенными в многочисленные виды деятельности. В политической науке, однако, не существует единства мнений по вопросу о функциях партий. Различные авторы рассматривают функции партии, используя разные теоретиче­ские подходы. Классический подход (М. Дюверже) акцентирует внимание на такой функции партий в развитых странах, как формирова­ние общественного мнения. Некоторые авторы считают электоральную функцию партий наиболее важной. В частности, Д. Эптер отмечал, что «основная функция политических партий - струк­турировать общественное мнение...» Отбирая кандидатов на выборы и предлагая их избирате­лям, партии выполняют функцию политического рекрутирования. Целенаправленным отбором кандидатов пар­тии обеспечивают циркуляцию элит. Партии выступают связующим звеном между избирателями и депутатами. В отличие от структурного Г. Алмонд и Д. Пауэлл исполь­зуют системный подход к анализу функций партий. Наиболее важной им пред­ставляется функция агрегирования интересов (т. е. согласования и обобщения разнородных интересов). Также партии выполняют функции атрикуляции (представительства) интересов, коммуникации, «правительственные» функции. Партия выполняет также внутренние функции, к которым относятся формирование партийного бюджета, выборы руководства, поддержание отношений партийной бюрократии и рядовых членов и др.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]