
- •1 Вопрос.Философия.Её происхождение, составные части, методы и функции. Назначение ф.
- •2 Вопрос: Специфика ф., её характерные черты. Ф. И наука:
- •Древняя китайская философия (VI—II вв. До н. Э.)
- •Учение Конфуция
- •А) Учение о человеке
- •Б) Учение об обществе
- •[Править]Отличение от центральных фигур других религий
- •[Править]Отличение от других буддийских фигур
- •[Править]Общедоступность состояния будды
- •Учение Будды
- •[Править]Санкхья
- •[Править]Йога
- •[Править]Ньяя
- •[Править]Вайшешика
- •[Править]Миманса
- •[Править]Веданта
- •[Править]Адвайта
- •[Править]Вишишта-адвайта
- •[Править]Двайта
- •[Править]Двайта-адвайта (бхеда-абхеда)
- •[Править]Шуддха-адвайта
- •[Править]Ачинтья-бхеда-абхеда
- •[Править]Фалес
- •[Править]Анаксимандр
- •[Править]Анаксимен
- •Учение Гераклита
- •Пифагор и пифагорейцы
- •Софисты и софистика: Протагор, Горгий и Продик
- •Учение о четырёх причинах
- •11 Вопрос Эллинистическая философия.Эпикурейцы
- •Скептицизм
- •Эпикуреизм
- •Стоицизм
- •Неоплатонизм
- •Как быть счастливым? (Эпикурейцы, стоики, скептики).
- •История жизни и философия аврелия августина блаженного
- •История жизни и философия фомы аквинского
- •Реализм и номинализм в средневековой философии
- •Новое естествознание
- •16 Вопрос идеи философии
- •17 ВопросФранцузский материализм 18 века о природе, обществе и человеке
- •20 ВопросОбъективный идеализм г.Гегеля…
- •2. Антропологический материализм л. Фейербаха.
- •3.Атеизм Фейербаха.
- •4.Выводы.
- •Тематический словарь.
- •21 Вопрос Основные этапы русской философии [править]Период зарождения древнерусской философии и раннехристианской философии Руси
- •[Править]Философия периода татаро-монгольского ига, зарождения, становления и развития централизованного русского государства
- •[Править]Философия XVIII в.
- •[Править]Философия XIX в.
- •[Править]Русская и советская философия XX в.
- •[Править]Советская философия
- •[Править]Современная русская философия
- •[Править]Философия либерализма
- •[Править]Консервативная философия
- •[Править]Общие тенденции
[Править]Вайшешика
Основная статья: Вайшешика
Школа вайшешики была основана риши Канадой и её отличал атомический плюрализм. Все объекты в материальной вселенной сводятся к определённым типам атомов, а Брахман рассматривается как изначальная сила, дающая этим атомам сознание.
Несмотря на то, что школа вайшешики вначале развивалась независимо от ньяи, из-за схожести своих метафизических концепций они впоследствии слились в одну. В своей классической форме, однако, школа вайшешики имеет одно значительное отличие от ньяи: там где ньяя принимает четыре источника истинного знания, вайшешика принимает только два — восприятие и умозаключение.
[Править]Миманса
Основная статья: Миманса
Основной целью школы мимансы было установление авторитета Вед. Как следствие этого, наиболее ценным вкладом данной школы в развитие индуизма было формулирование правил интерпретации ведийского знания. Последователи мимансы полагают, что индивид должен обладать непоколебимой верой в Веды и регулярно проводить ведийские яджны — огненные жертвоприношения. Они верят в то, что сила ведийских мантр и огненных жертвоприношений поддерживает деятельность во Вселенной. Приверженцы мимансы придают большое значение дхарме, которая заключается для них в совершении ведийских ритуалов.
Школа мимансы принимала логические и философские учения других школ, но считала, что они не уделяли достаточного внимания правильной деятельности. Последователи мимансы полагали, что другие философские школы, основной целью которых являлась мокша, не предоставляли возможность полного освобождения от материальных желаний и ложного эго, по причине того, что стремились к освобождению просто основываясь на одном желании его достижения. Согласно мимансе, мокши можно достичь только посредством деятельности в соответствии с предписаниямиВед.
Позднее школа мимансы изменила свои взгляды и стала проповедовать доктрины Брахмана и свободы. Её последователи утверждали возможность освобождения души от оков материального существования посредством чистой, духовной деятельности. Влияние мимансы присутствует в практике современного индуизма, в особенности в том что касается ритуалов, церемоний и законов, которые испытали на себе значительное её влияние.
[Править]Веданта
Основная статья: Веданта
Веданта, или поздняя, уттара-миманса, сосредоточена не на ритуальных предписаниях Брахман, а на философии, изложенной в Упанишадах.
В то время как традиционные ведийские ритуалы продолжали практиковаться, также начало развиваться понимание, более сориентированное на знании (джнане). Это были мистические аспекты ведийской религии, которые основывались на медитации, само-дисциплине, и духовном развитии, а не на ритуальных практиках.
Более философски сложная система веданты отражает основную сущность Вед, изложенную в Упанишадах. Веданта во многом основана на ведийской космологии, гимнах и философии. Одна из древнейших Упанишад, «Брихад-араньяка-упанишада», датируется приблизительно Х веком до н. э. Существует канон Упанишад, называемый муктика, состоящий из 108 Упанишад, из которых 11 составляют канон мукхья и рассматриваются как наиболее древние и значимые. Одним из основных вкладов ведантической мысли можно считать идею неотличности индивидуального сознания от сознания Верховного Брахмана.
Афоризмы «Веданта-сутр» представлены в загадочном, поэтическом стиле, который позволил самую различную их интерпретацию. Как следствие этого, веданта разделилась на шесть школ, каждая из которых дала своё толкование текстов и создала к ним свои собственные комментарии. Некоторые из них описываются ниже.