Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
философия 24 вопроса.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
461.88 Кб
Скачать

[Править]Философия XVIII в.

Представители:

  1. Философы эпохи петровских реформ — Феофан Прокопович, В. Н. Татищев, А. Д. Кантемир;

  2. Материалистическая философия середины и второй половины XVIII в. — М. В. Ломоносов, А. Н. Радищев;

  3. Русская философия XVIII в. включает два основных этапа в своем развитии:

философию эпохи петровских реформ; материалистическую философию середины и второй половины XVIII в. К первому направлению (эпохи петровских реформ) относится творчество Феофана Прокоповича, В.Н. Татищева, А.Д. Кантемира. Основной направленностью их философии была социально-политическая: вопросы устройства монархии; императорской власти, ее божественности и нерушимости; прав императора (казнить, миловать, самому назначать наследника и других); войны и мира. Также философы данного направления занимались и иными вопросами – познания, нравственных ценностей и др. Основными представителями материалистического направления были М.В. Ломоносов, А.Н. Радищев. М.В. Ломоносов (1711 – 1765) в философии был сторонником механистического материализма. Им была заложена материалистическая традиция в русской философии. Также Ломоносовым была выдвинута атомическая («корпускулярная») теория строения вещества, согласно которой все вокруг предметы и материя в целом состоят из мельчайших частиц («копрускул», то есть атомов) – материальных монад. Отношение М.В. Ломоносова к Богу – деистическое. С одной стороны, он допускал наличие Бога-Творца, но, с другой стороны, не наделял Его сверхъестественной силой и возможностями. В философии Ломоносова также уделяется большая роль этике, морали, нравственности. На последовательно материалистических позициях стоял А.Н. Радищев (1749-1802). Помимо обоснования материалистических начал бытия большое внимание Радищев уделил социально-политической философии. Ее кредо – борьба самодержавия, за народовластие, правовую и духовную свободу, торжество права.

[Править]Философия XIX в.

Представители:

  1. Социально-политическая философия декабристов — П. Пестеля, Н. Муравьева, И. Якушкина, М. Лунина, И. Киреевского, В. Кюхельбеккера;

  2. Историческая философия П. Я. Чаадаева;

  3. Философия западников и славянофилов — А. И. Герцена, Н. П. Огарева, К. Д. Кавелина, В. Г. Белинского, А. С. Хомяков, И. В. Киреевский, Ю. Ф. Самарин, А. Н. Островский, братья К. С. и И. С. Аксаковы;

  4. Ортодоксально-монархическая философия — Н. В. Федорова, К. Н. Леонтьева;

  5. Философия Достоевского;

  6. Философия Толстого;

  7. Революционно-демократическая философия — Н. Г. Чернышевского, народников Н. К. МихайловскогоМ. А. БакунинаП. Л. Лаврова, П. Н. Ткачева, анархиста П. А. Кропоткина, марксиста Г. В. Плеханова.

  8. Либеральная философия В. С. Соловьёва.

[Править]Русская и советская философия XX в.

Представители:

  1. Русская религиозная философия — С. Н. Булгакова, П. А. Флоренского;

  2. Философия космизма Н. В. Бугаева, В. И. Вернадского, К. Э. Циолковского, А. Л. Чижевского;

  3. Естественнонаучная философия Сеченова, Менделеева, Тимирязева, Мечникова, Ковалевского;

  4. Советская философия Н. И. Бухарина, А. Богданова, А. Ф. Лосева, А. М. Деборина, Л. Гумилева. М. Мамардашвили, В. Асмуса, Ю. Лотмана;

  5. Философия «русского зарубежья» П. С. Мережковского, Л. Шестова, П. Сорокина, Н. А. Бердяева;