27. Анри Фосийон. Какие художественные области охватывают его взгляды?

Анри Фосийон (фр. Henri Focillon, 7 сентября 1881, Дижон – 3 марта 1943, Нью-Хейвен) – французский историк искусства. Сын художника-графика Виктора-Луи Фосийона (1849-1918), с детства знакомый с Огюстом Роденом, Эдуаром Вюйяром и др. Учился в парижских лицеях Карла Великого и Генриха IV. Закончил Эколь Нормаль (1906). Преподавал в Бурже, Шартре. Защитил диссертацию по творчеству Пиранези (1918). Директор Музея изящных искусств в Лионе. Профессор Лионского университета и Школы изящных искусств в Лионе, преподавал в Сорбонне и Коллеж де Франс. Читал лекции в США, когда началась Вторая мировая война. Остался в Америке, преподавал в Йельском университете. Среди его многочисленных учеников – Андре Шастель, Юргис Балтрушайтис-младший (он был женат на дочери Фосийона Элен), Джордж Кублер и др.

Испытал влияние философии Бергсона. В трудах по искусству Средневековья, барокко и новейшей эпохи развивал достижения формальной школы Генриха Вёльфлина.

28. Джованни Морелли, б. Кроче: взгляды, работы.

Джованни Морелли (1816-1891) – итальянский художник-натуралист. Предложил теорию атрибуции. Она основана на наблюдении за деталями, которые могут определить индивидуальность подчерка каждого художника. Бенеде́ттоКро́че (25 февраля 1866 — 20 ноября 1952) — итальянский интеллектуал, критик, философ, политик, историк. Представитель неогегельянства. Кроче сильно повлиял на эстетическую мысль первой половины XX столетия. Его самая известная работа называется «Эстетика как наука выражения и как общая лингвистика» (1902). Кроче — представитель итальянского идеализма, выросшего из «неаполитанской» версии гегельянства XIX в. (Б. Спавента, Ф. Де Санктис), а также из более отдаленного источника — философии итальянского мыслителя XVIII в. Д. Вико. Кроче называл свою философию «абсолютным идеализмом». Философия Кроче систематическим образом изложена в 4 томах под общим названием «Философия духа» (Filosofiadellospirito). Первые два тома — «Эстетика как наука о выражении и как общая лингвистика» (Esteticacomescienzadell’espressione e linguisticagenerale, 1902) и «Логика как наука о чистом понятии» (Logicacomescienzadelconcettopuro, 1909), посвящены описанию теоретической деятельности разума, включающей художественное творчество и понятийное мышление; последние тома — «Философия практики: экономика и этика» (Filosofiadellapratica.Economiaedetica, 1909) и «Теория и история историографии» (Teoria e storiadellastoriografia, 1917), содержат анализ практической стороны разума — экономической деятельности и этики,- находящей свое высшее выражение в истории. Среди других работ — «История как мышление и как действие» (Lastoriacomepensiero e comeazione, 1938); «Философия, поэзия, история» (Filosofia, poesia, storia, 1951) и многие другие. Наиболее значителен вклад мыслителя в эстетику и философию истории.

29. Пьер Франкастель: взгляды, труды.

ПьерФранкастель (фр. Pierre Albert Emile GhislainFrancastel, 8 июня 1900, Париж — 1970, тамже) — французскийисторикисоциологискусства. Развивал идеи Дюркгейма о коллективных представлениях и его исследования символических классификаций, соединяя их с историческим подходом школы Анналов и предвосхищая позднейшие разработки по социологии пространства и других символических форм, истории ментальностей и сферы воображаемого. Ученого отличает широкий исторический кругозор, в сферу его профессиональных изысканий входит европейское искусство от эпохи Средневековья и Возрождения до импрессионизма, кубизма и беспредметной живописи. Его интересовали отношения между искусством и технологией, искусством и идеологией, искусством и публикой. Избранные труды - Фундаментальное исследование историка и социолога искусства Пьера Франкастеля `Фигура и место. Визуальный порядок в эпоху Кватроченто`, вышедшее во Франции в 1967 году, посвящено проблеме специфической природы и функционирования фигуративного знака