
- •1. Мировоззрение, его структура и основные типы. Философское мировоззрение. Предмет и функции философии.
- •2. Философия Античности эпохи становления.
- •3. Античная философия периода расцвета (Демокрит, Платон, Аристотель). Начало формирования философских концепций права.
- •2. Для софистов характерно:
- •2. Философию Аристотель делил на три вида:
- •4. Философия эпохи эллинизма (Эпикур и его школа, стоики, скептики. Неоплатонизм). Становление и развитие правовых идей в эллинистическо-римской философии.
- •5. Особенности средневековой философии. Патристика: учение Августина Блаженного. Схоластика, ее своеобразие. Философские взгляды Фомы Аквинского. Основные философско-правовые идеи Средневековья.
- •6. Философия эпохи Возрождения и ее особенности. Пантеизм и диалектика в учениях н. Кузанского и Дж. Бруно. Социально-философская мысль эпохи Возрождения и ее правовые аспекты.
- •8. Учение о субстанции и ее атрибутах в философии Нового времени (р. Декарт, б. Спиноза, г. Лейбниц).
- •9. Учение о «первичных» и «вторичных» качествах Дж. Локка. Субъективный идеализм Дж. Беркли и философский скептицизм д. Юма.
- •10. Французское Просвещение и философский материализм XVIII в. Правовые идеи в философии французского Просвещения.
- •11. Классическая немецкая философия, ее своеобразие. Философия и. Канта: учение о познании и этика. Правовые взгляды и. Канта.
- •12. Система и метод в философии г. Гегеля. Правовые взгляды г. Гегеля.
- •13. Антропологическая философия л. Фейербаха: критика религии,учение о человеке и обществе.
- •14. Единство материализма и диалектики в философии марксизма. Марксистская философия в России. Развитие философии марксизма в хх в.
- •15. Своеобразие русской философии, этапы ее развития. Русская философия XVIII в: м. В. Ломоносов, а. Н. Радищев.
- •16. Историософия п .Я. Чаадаева. Славянофилы (а. С. Хомяков, и. В. Киреевский) и западники: философские и социально-политические взгляды.
- •17. Русская материалистическая философия XIX в.: а. И. Герцен, н. Г. Чернышевский.
- •18. Русская религиозная философия: философия Всеединства в. С. Соловьева.
- •19. Религиозный экзистенциализм и социальная философия н. А. Бердяева.
- •20. Позитивизм, его исторические формы. Неопозитивизм.
- •21. Основные идеи философии постпозитивизма (к. Поппер, т. Кун, п. Фейерабенд).
- •22. Философия а. Шопенгауэра. Ее развитие в философии жизни (ф. Ницше).
- •23. Учение о бессознательном з. Фрейда. Неофрейдизм.
- •24. Проблема человека в философии экзистенциализма.
- •25. Философская герменевтика как методология социально-гуманитарных (юридических) наук.
- •26. Постмодернизм, его влияние на современную философскую мысль.
- •1. Бытие, его основные формы. Решение проблемы бытия в современной философии.
- •2. Проблема единства мира и ее решение в философии: плюрализм, дуализм, монизм.
- •3. Современные картины мира.
- •4. Материальное и идеальное.
- •5. Основные свойства бытия: движение, пространство, время, системность.
- •6. Бытие человека. Соотношение природного и социального в историческом и индивидуальном развитии человека.
- •7. Сущность биологизаторских и социологизаторских концепций.
- •8. Понятие сознания, его происхождение и сущность. Общественная природа и активность сознания.
- •9. Природа бессознательного, его основные проявления. Психическая деятельность как единство сознательного и бессознательного.
- •1. Проблема познаваемости мира и ее решение в философии. Чувственное и рациональное познание. Ограниченность сенсуализма, рационализма и иррационализма.
- •2. Истина и заблуждение: объективное и субъективное, абсолютное и относительное, абстрактное и конкретное в истине. Проблема критериев истины.
- •3. Познание и понимание.
- •4. Научное познание и его специфика. Эмпирический и теоретический уровни научного познания.
- •5. Понятие метода познания. Классификация методов. Эмпирические и теоретические методы познания. Методология права.
- •6. Метафизика и диалектика как философские методы познания.Основные принципы и законы диалектики.
- •7. Категории единичного, общего и особенного, их роль в познании.
- •8. Система, структура, элемент, их взаимосвязь. Сущность системного подхода.
- •9. Категории содержания и формы. Содержание и форма в праве.
- •10. Категории причины и следствия. Проблема причинности в судебном исследовании.
- •11. Необходимость и случайность. Значение этих категорий для установления юридической ответственности
- •12. Сущность и явление, их взаимосвязь.
- •13. Категории возможности и действительности. Виды возможностей. Роль субъективного фактора в превращении возможности в действительность.
- •1. Общество и природа. Этапы их взаимодействия.
- •2. Экологические и демографические проблемы в современном обществе, роль права в их решении. Идеи в.И.Вернадского о ноосфере, их актуальность.
- •3. Общественные отношения (экономические, политические, социальные, духовные), их особенности и роль в обществе.
- •4. Человек в системе социальных отношений. Личность как субъект и объект общественных отношений.
- •5. Проблема сохранения человеческой индивидуальности в современном мире.
- •6. Сущность и предназначение человека. Смысл человеческой жизни.
- •7. Общественное и индивидуальное сознание. Структура общественного сознания. Массовое сознание.
- •8. Специфика политического и правового сознания, их взаимообусловленность и социальная детерминация.
- •9. Нравственное сознание. Противоречивое единство морали и права, морального и правового сознания.
- •10. Эстетическое сознание, его взаимосвязь с другими формами общественного сознания. Роль искусства в жизни общества.
- •11. Религия и религиозное сознание. Свобода совести.
- •12. Проблема исторической необходимости и свободы личности.Свобода и ответственность.
- •13. Понятие цивилизации. Типы цивилизаций.
- •14. Общество как исторический процесс. Основные концепции исторического процесса.
- •15. Проблема периодизации общества. Социальный детерминизм.
- •16. Понятие культуры, ее структура и функции. Культура и цивилизация.
- •17. Ценности и ценностные ориентации. Ценности и оценки. Переоценка ценностей в современных условиях.
- •18. Право и ценности в жизни человека и общества.
- •19. Понятие правовой культуры. Особенности правовой культуры России.
- •20. Ценности права и ценности морали.
- •21. Проблемы формирования правового общества в России
5. Понятие метода познания. Классификация методов. Эмпирические и теоретические методы познания. Методология права.
Метод (от гр. methodos — путь исследования) понимается как орудие, средство познания. В методе познания объективная закономерность превращается в правило действия субъекта (исследователя).
1) Философские методы, среди которых наиболее древними являются диалектический и метафизический методы. По существу каждая философская концепция имеет методологическую функцию, является своеобразным способом мыслительной деятельности. Поэтому философские методы не исчерпываются двумя названными. К их числу также относятся такие методы, как аналитический (характерный для современной аналитической философии), интуитивный, феноменологический, герменевтический (понимание) и другие.
2) Общенаучные подходы и методы исследования, которые получили широкое развитие и применение в современной науке. Они выступают в качестве своеобразной промежуточной методологии между философией и фундаментальными теоретико-методологическими положениями специальных наук. К общенаучным понятиям часто относят такие понятия, как «информация», «модель», «структура», «функция», «система», «элемент», «оптимальность» и другие. Важная роль общенаучных методов состоит в том, что в силу своего промежуточного характера они опосредствуют взаимопереход философского и частнонаучного знания (а также соответствующих методов).
3) Частнонаучные методы – совокупность способов, принципов познания, исследовательских приемов и процедур, применяемых в той или иной науке. Это методы механики, физики, химии, биологии, социально-гуманитарных наук.
4) Дисциплинарные методы – система приемов, применяемых в той или иной научной дисциплине входящей в какую-нибудь отрасль науки или возникшей на стыке наук. Каждая фундаментальная наука представляет собой комплекс дисциплин, которые имеют свой специфический предмет и свои своеобразные методы исследования.
5) Методы междисциплинарного исследования – как совокупность ряда синтетических, интегративных способов (возникших как результат сочетания элементов различных уровней методологии), нацеленных главным образом на стыки научных дисциплин.
Научный метод характеризуется двумя важными качествами — строгостью и объективностью.
Среди эмпирических методов научного познания большую роль играют наблюдение и эксперимент.
Наблюдение представляет собой целенаправленное изучение отдельных предметов и явлений, в ходе которого происходит получение знания о внешних свойствах и признаках изучаемого объекта. Наблюдение опирается на такие формы чувственного познания, как ощущение, восприятие, представление. Итогом наблюдения является эмпирическое описание, в процессе которого полученные сведения фиксируются с помощью средств языка либо в других знаковых формах.
Особое место среди вышеперечисленных методов занимает метод эксперимента. Экспериментом называется такой метод изучения явлений, который осуществляется в строго определенных условиях, причем последние могут при необходимости воссоздаваться и контролироваться субъектом познания (ученым).Выделяются следующие виды эксперимента: 1) исследовательский (поисковый) эксперимент, который направлен на обнаружение новых, неизве ных науке явлений или свойств предметов; 2) проверочный (контрольный) эксперимент, в хо-де которого осуществляется проверка каких-либо те оретических предположений или гипотез; 3) физический, химический, биологический, со циальный эксперименты и др.
К универсальным методам научного познания относятся анализ и синтез.
Анализ (гр. analysis — разложение) — процесс мысленного или фактического разложения целого на составные части.
Синтез (гр. synthesis — соединение) — процесс мысленного или фактического воссоединения целого из частей.
Познание не может сделать действительного шага вперед, только анализируя или только синтезируя. Анализ предшествует синтезу, но и сам возможен только на основе результатов проделанной синтетической деятельности; связь анализа и синтеза органическая, внутренне необходимая.
Неразрывно связаны между собой методы индукции и дедукции, которые обусловливают друг друга в процессе познания.
Индукция (лат. inductio — наведение) — путь опытного изучения явлений, в ходе которого от отдельных фактор совершается переход к общим положениям. Отдельные факты как бы наводят на общее положение.
Дедукция (лат. deductio — выведение) — доказательство или выведение утверждения (следствия) из одного или нескольких других утверждений (посылок) на основе законов логики, носящее достоверный характер.
Универсальным методом научного познания является аналогия (гр. analogia — соответствие) — сходство нетождественных объектов в некоторых сторонах, качествах, отношениях. В современной науке развитой областью систематического применения аналогии выступает так называемая теория подобия, широко используемая в моделировании.
Моделирование (фр. modele, от лат. modulus — образец, мера) — воспроизведение характеристик некоторого объекта на другом объекте (модели), специально созданном для их изучения. Потребность в моделировании возникает тргда, когда исследование непосредственно самого объекта невозможно, затруднительно, дорого, требует слишком длительного времени и т. п.
Абстракция (от лат. abstractio — отвлечение) — один из универсальных методов познания, заключающийся в мысленном отвлечении от ряда свойств предметов и отношений между ними и выделении какого-либо свойства или отношения. В качестве результатов процесса абстрагирования выступают различные понятия и категории.
К универсальным методам познания относится идеализация — мыслительный акт, связанный с образованием некоторых абстрактных объектов, принципиально не осуществимых в опыте и действительности. Примерами идеализированных объектов могут быть: «прямая», «точка» (в математике), «абсолютно твердое тело», «идеальный газ» (в физике) и т. д.
К теоретическим методам научного познания принадлежит единство исторического и логического.
Исторический метод |
Логический метод |
Связан с освещением различных этапов развития объектов в их хронологической последовательности, в конкретных формах проявления Описание исторического процесса во всем его многообразии, с учетом его неповторимых, индивидуальных особенностей |
Связан с воспроизведением в теоретической форме, в системе абстракций сущности, основного содержания исторического процесса Отражение объекта одновременно в самых его существенных связях и истории его развития: воспроизведя объект в высшей, зрелой его форме, включающей как бы в снятом виде предыдущие его ступени, осуществляется познание и главных вех его истории |
Исторический и логический методы тесно связаны между собой. Исторический метод без логического слеп, а логический без изучения реальной истории беспредметен.
Чтобы мысленно воспроизвести объект в его целостности, используют теоретический метод научного познания, получивший название восхождения от абстрактного к конкретному.
Формализация (лат. forma — вид, образ) — уточнение содержания познания, осуществляемое посредством того, что изучаемые объекты, явления, процессы сопоставляются с некоторыми материальными конструкциями, позволяющими выявлять и фиксировать существенные и закономерные стороны рассматриваемых объектов.
Математизация — использование различных способов измерения, позволяющих приписывать материальным объектам и их свойствам определенные числа, а затем вместо трудоемкой работы с объектами действовать с числами по определенным математическим правилам.
Методы права:
1. Всеобщие методы (философские и мировоззренческие методы). Они используются во всех науках и на всех стадиях научного познания. 2. Общенаучные методы. Их применяют разные науки с учетом специфики предмета каждой. В их числе методы сравнения, системного (структурного) подхода, анализа и синтеза, индукции и дедукции. 3. Специальные методы. Они разрабатываются и используются специальными науками, но широко применяются и другими в том числе юридическими. Это математические, статистические, конкретно-социологические, формально-логические, кибернетические, психологические и другие методы. Они имеют важное значение для получения достоверных знаний о государстве и праве на отдельных этапах проведения исследования. Так как такого рода специальные методы получили широкое распространение и приобрели в связи с этим общий характер, часто их не отделяют от общих методов. 4. Частнонаучные методы. Они вырабатываются и применяются только одной отдельной наукой, в данном случае – юриспруденцией, в том числе общей теорией государства и права. Имеются в виду такие специально-правовые (формально-юридические) методы исследования, как сравнительно-правовой, структурно-правовой, толкования правовых норм.