Тема 1. Что такое философия.

Чем была, что есть и чем может быть философия. Место и роль философии в современных обществах. Два взгляда на философию: философия как строительство теоретических систем, претендующих на «истинное» объяснение мира / философия как деятельность и как определенный тип отношения к миру, к другому и к самому себе. Особенности философского взгляда на мир.

Философские оппозиции: универсализм/релятивизм/плюрализм (И.Берлин). Понятие «концептуальной рамки». Понятие «мифа референтной системы» (К.Поппер). Возможность плодотворной дискуссии между разными культурами. Рождение западной философии. Исторический аспект: Иония как место столкновения разных культур и разных «референтных систем» (оппозиции «греки»/«варвары», «природа»/«обычай»). Понятие «другого». Философия как мышление о/на границах. Идея терпимости. Философия как критика унаследованных по традиции предрассудков. Историческое появление термина philosophia. Счастье как философская проблема. Первые философские школы: философия как изобретение образов и концептов и философия как критика.

Тема 2. Миф и его отношение к познанию.

Мифология и философия. Специфика мифологии, её культовая, регулятивная и объяснительная функции. Синкретический характер мифа. Объективность зарождения и развития философско-теоретической мысли. Подход А.Ф.Лосева, определение мифа. Миф и религия. Наука как миф и ритуал. Современное мифотворчество. Миф и утопия. Функции мифа.

Тема 3. Философия Древнего Востока. Религиозно-философские системы Индии, Китая.

Различие культур Запада и Востока. Особенности древнеиндийской и древнекитайской философии.

Фундаментальные категории и идеологемы индийской культуры. Доктрины кармы, сансары и мокши (нирваны). Цикличность времени и космические циклы. Понимание истории в индийской культуре. Формирование доктрины кармы. Карма и причинность. Идея сансары ("циклическое существование", "круговорот бытия"). Сансара и всеобщность страдания. Проблема самопознания. Концепция Атмана. Атман и Брахман. Самопознание как путь освобождения (мокша дхарма). Отрицание идеи атмана в буддизме, понимание личности как бессубстратного процесса. Идея освобождения. Освобождение (мокша, мукти, нирвана) как высшая ценность индийской культуры. Психотехника (йога). Йога как брахманская система (даршана) и как универсальный психотехнический метод. Психологизм индийской философии.

Психологизм индийской философии и ее религиозный характер. Рецепция индийской культуры в России.

Буддизм у бурят, калмыков и тувинцев (исторический очерк). А. Никитин и его восприятие Индии. Вл. С. Соловьев об индийской философии. Образ Индии в русской культуре начала ХХ века. А. Белый, Н.К. Рерих.

Характерные черты китайского мировосприятия. Становление китайской философской традиции. Даодэцзин и Лунь Юй. Закон Неба и Правильный путь. Конфуций. Учение о восстановлении имен. Золотое правило нравственности. Лао Цзы. Спор конфуцианцев и даосов, суть разногласий между ними.. Дао и Логос /постановка проблемы/. Значение древнекитайской философии.