2.2. Социализация и самовоспитание

2.2.1. Сущность социализации: стадии, механизмы, факторы

Автором термина «социализация» применительно к человеку считается американский социолог Ф.Г. Гиддингс, который в 1887 г. в книге «Теория социализации» употребил его в значении, близком к современному, «развитие социальной природы или характера индивида», «подготовка человеческого материала к социальной жизни». Социализацию можно также определить как процесс развития человека во взаимодействии с окружающим его миром.¹⁴⁰

Сущность социализации состоит в сочетании приспособления и обособления (индивидуализации) человека в условиях конкретного общества.¹⁴¹ Здесь под приспособлением понимается процесс и результат становления индивида социальным существом, под обособлением – процесс и результат автономизации человека в обществе, становления человеческой индивидуальности. Таким образом, можно сделать вывод о том, что в процесс социализации заложен внутренний, до конца не разрешимый конфликт между мерой приспособления человека к обществу и степенью обособления его от общества.

Очень часто образование, выступающее частью социализации, трактуют как «средство встраивания растущего человека в общее для всех жизненное пространство, средство освоения детьми знаний об окружающем мире и способов его познания; правовых норм, норм общения, принятых ценностей, т. е. всего того, что позволило бы человеку жить и работать продуктивно. В этом смысле социализация в образовании осуществляется благодаря обучению и воспитанию».¹⁴²

Однако ни одна из существовавших образовательных систем никогда на практике не решала задачи вписывания подопечных в общественное бытие, поскольку мудрость социальной природы незримо вкладывала в руки учителей орудия, готовившие молодых людей не к вписыванию, а к утверждению в обществе, как правильно отмечает А.О. Карпов.¹⁴³ Утверждение личности – это внутренняя способность отделиться от поглощающего общего, почувствовать себя как особенное.

Индивидуализирующий эффект образования обеспечивается системой средств, способствующих осознанию человеком своего отличия от других; своих слабых и сильных сторон – для духовного прозрения и понимания себя, для выбора собственного смысла жизни и жизненного пути. Смысл процесса индивидуализации подчеркивают такие понятия, как самореализация, самоутверждение, самоосуществление, самовоспитание.¹⁴⁴

В связи с вычленением сферы индивидуализации появляется необходимость выделения в педагогическом процессе наряду с воспитанием самостоятельной области, которую О.С. Газман предложил назвать педагогической поддержкой ребенка в образовании.¹⁴⁵ Эта область должна включать деятельность, направленную на поддержку становления личности, оказание превентивной помощи детям в решении их индивидуальных проблем, связанных:

1) с физическим и психическим здоровьем;

2) с успешным продвижением в учебе;

3) с эффективной деловой и межличностной коммуникацией;

4) с жизненным самоопределением: экзистенциальным, нравственным, гражданским, профессиональным, семейным, индивидуально‑творческим выбором.

Таким образом, общепринятый постулат о том, что образование оптимизирует личностное становление, базируется на представлении о развитии в структуре личности сложного и противоречивого процесса взаимодействия двух тенденций: социально‑культурной интеграции и индивидуализации.

Одним из основных видов деятельности, в котором максимально интенсивно проявляются и социальная интеграция, и индивидуализация, является общение. Общение выступает средством, обеспечивающим единство индивида с социумом (коллективом, обществом), а в процессе взаимодействия с другими людьми человек осознает свою индивидуальность – в актах самоутверждения и признания. Через отношение к другим и отношение других к индивиду он осознает свою субъективность. В условиях социального окружения более интенсивно проявляются и формируются способности личности. В акте коммуникации полнее раскрываются психические качества, внутренний мир личности, обнаруживаются новые смыслы предметов культуры, опосредующих общение.¹⁴⁶

Объективно целостный процесс социализации можно представить как совокупность четырех составляющих:

1) стихийной социализации в процессе стихийного взаимодействия человека с обществом и стихийного влияния на него различных, обычно разнонаправленных обстоятельств жизни;

2) относительно направляемой социализации в процессе и в результате влияния со стороны государства на обстоятельства жизни тех или иных категорий граждан;

3) относительно социально контролируемой социализации в процессе планомерного создания обществом и государством условий для воспитания человека;

4) более или менее сознательного самоизменения человека. Существуют различные подходы к периодизации стадий социализации. До 60‑х гг. XX в. считалось, что процесс социализации завершается в юности, поэтому превалировала периодизация, в которой выделялись следующие стадии:

1) первичная (социализация ребенка);

2) маргинальная (социализация в подростковом возрасте);

3) устойчивая или концептуальная (социализация в период с 17–18 до 23–25 лет).

Появление во второй половине XX в. представлений о социализации как непрерывном процессе породило новые периодизации ее стадий. Сравнительно широкое признание в отечественной науке получила точка зрения Г.М. Андреевой, которая предложила выделять три стадии социализации: дотрудовую, трудовую, послетрудовую.

Процесс социализации можно соотнести с возрастной периодизацией жизни человека и на этом основании ввести ряд стадий социализации, каждая из которых включает в себя несколько этапов:¹⁴⁷

1) стадия детства включает в себя следующие этапы: младенчество (от рождения до одного 1 года), раннее детство (1–3 года), дошкольное детство (3–6 лет), младший школьный возраст (6‑10 лет);

2) стадия отрочества включает в себя младший подростковый возраст (1012־ лет) и старший подростковый возраст (12–14 лет);

3) стадия молодости включает в себя следующие этапы: ранний юношеский возраст (15–17 лет), юношеский возраст (18–23 года), молодость (23–30 лет);

4) стадия зрелости включает в себя раннюю зрелость (3040 лет), позднюю зрелость (40–55 лет) и пожилой возраст (55–65 лет);

5) стадия старости распадается на следующие этапы: старость (65–70 лет), долгожительство (свыше 70 лет).

А.В. Мудрик отмечает, что каждый этап и каждая стадия имеют свою специфику содержания и протекания социализации, которая обусловлена особенностями культуры конкретного общества. На каждой стадии, а порой и на каждом возрастном этапе проявляются различные механизмы социализации, по‑разному складываются взаимодействие человека с теми или иными факторами социализации.¹⁴⁸

Факторы (условия) социализации в обобщенном виде можно объединить в четыре группы.

1. Мегафакторы – космос, планета, мир, которые в той или мере прямо, или косвенно через другие группы факторов влияют на социализацию всех жителей Земли.

2. Макрофакторы – страна, этнос, общество, которые влияют на социализацию всех, живущих в этих странах, обществах или принадлежащих определенному этносу.

3. Мезофакторы – условия социализации больших групп людей, выделяемых по местности и виду поселения, в которых они живут (регион, село, город, поселок); по принадлежности к тем или иным субкультурам.

4. Микрофакторы – факторы, непосредственно влияющие на конкретных людей: семья, соседи, группы сверстников, воспитательные организации, различные общественные, государственные и частные организации, микросоциум.

Необходимо особо подчеркнуть многофакторность процесса социализации, протекание его во взаимодействии с огромным количеством разнообразных условий, более или менее активно влияющих на социализацию человека. «Эти условия фактически даже не все выявлены, а из известных далеко не все изучены», – утверждает А.В. Мудрик.¹⁴⁹

Социализация человека происходит в сложном взаимодействии различных факторов с помощью ряда так называемых механизмов социализации.¹⁵⁰

1. К психологическим механизмам социализации принято относить следующие феномены:

1) импринтинг (запечатление, впечатывание), представляющий собой фиксирование человеком на рецепторном и подсознательном уровнях особенностей воздействующих на него жизненно важных объектов, процессов, явлений и образов;

2) экзистенциальный нажим, осуществляемый влиянием условий бытия человека, определяющих владение родным языком (в раннем детстве) и неродными языками на других возрастных этапах (при изменении языковой среды), а также неосознаваемым усвоением норм социального поведения, непреложных и необходимых для выживания в данном социуме;

3) подражание, заключающееся в произвольном или непроизвольном следовании каким‑либо примерам и образцам поведения, с которыми человек сталкивается во взаимодействии с окружающими его людьми (в первую очередь со значимыми лицами), а также предлагаемым средствами массовой коммуникации;

4) идентификацию (отождествление), представляющую собой эмоционально‑когнитивный процесс усвоения человеком норм, установок, ценностей моделей поведения как своих собственных во взаимодействии со значимыми лицами и референтными группами;

5) рефлексию, реализуемую в виде внутреннего диалога, в котором человек, рассматривает, оценивает, принимает или отвергает те или иные нормы, ценности, поведенческие сценарии, свойственные семье, значимым лицам, обществу сверстников, различным социально‑профессиональным и этноконфессиональным слоям и т. д.

2. Психологические механизмы социализации действуют в русле социально‑педагогических механизмов социализации, к которым можно отнести следующие:

1) традиционный механизм социализации представляет собой усвоение человеком норм, эталонов поведения, взглядов, стереотипов, которые характерны для его семьи и ближайшего окружения;

2) институциональный механизм социализации функционирует в процессе взаимодействия человека с институтами общества и различными организациями, как специально созданными для его социализации, так и реализующими социализирующие функции параллельно со своими основными функциями (производственными, общественными, клубными и др.).

3. Стилизованный механизм социализации действует в рамках определенной субкультуры. Под субкультурой в общем виде понимается комплекс морально‑психологических черт и поведенческих проявлений, типичных для людей определенного возраста или определенного профессионального (культурного) слоя, в целом создающий определенный стиль жизни или мышления той или иной возрастной, профессиональной, социальной, этноконфессиональной группы. Субкультура влияет на социализацию человека лишь настолько, насколько являющиеся ее носителями члены группы референтны (значимы) для него. Таким образом, в русле стилизованного механизма действуют в первую очередь подражание и идентификация.

4. Межличностный механизм социализации реализуется в процессе взаимодействия человека со значимыми для него лицами. В его основе лежит психологический механизм идентификации, а значимыми лицами могут быть родители (в любом возрасте), уважаемые взрослые, друзья‑сверстники.