6. Население Азербайджана

В 2011 г. в Азербайджане жило около 8-9 млн. человек.

Этнический состав (современность)

В порядке убывания по численности нынче в Азербайджане проживают:

• Азербайджанцы 90 % 8 млн?

• Лезгины 2,2% 180 тыс.

• Армяне 1,4% 120 тыс. (ещё ок. 140 тыс. живут на терр. Нагорно-Карабахской республики, где перепись не проводилась, так что их больше, чем лезгинов)

• Русские 1,3% 119 тыс.

• Талыши 1,3% 112 тыс.

(меньше 1%):

• Аварцы 50 тыс.

• Турки 40 тыс.

• Татары 26 тыс.

• Украинцы 21 тыс.

• Цахуры 12 тыс.

• Грузины-ингилойцы сеньше 10 тыс. (и дальше соотв. ещё меньше)

• Курды

• Таты

• Евреи

• Удины

История.

VI в. до н. э. – Южные районы нын. Азербайджана были в составе Мидийского государства (персидское влияние)

IV в. до н. э. – государство Атропатена (Малая Мидия) отделилось, происходило сближение отдельных иранских племён. Параллельно формировался албанский союз племён.

I в. н. э. – сложилось гос-во Албания (в кот. входили кавказские территории)

III – IV вв. – Атропатена и Албания вошли в состав Сасанидского Ирана. Из Ирана на терр. нын. Азербайджана переселили татов (см. этн. состав)

IV-V вв. – первые проникновения тюрков (гунны, болгары, хазары…)

XI в. – масштабное влияние (вторжение) тюрков-сельджуков (ветвь огузов).

к XIII в. тюркский язык стал господствующим, нач. формирование современного азербайжанского языка (принадлежащего к огузской ветви тюркских языков)

Азербайджанцы

Тюркоязычные потомки населения Атропатены и Кавказской Албании, пережившие в течение многих веков этногенеза влияние иранских и тюркских племён, и, соответственно, смешивавшиеся с ними.

 В 19 — нач. 20 вв. в официальных русских документах азербайджанцев называли тюрками, татарами.

Язык юго-западной (огузской) подгруппы тюркской группы алтайской семьи. Диалектные группы: восточная, западная, северная, южная. Распространены также русский, турецкий, персидский языки. Письменность на основе арабской графики, в СССР — русской графики.

Антропологический тип – каспийский подтип европеоидной расы (как и кумыки, цахуры, таты-мусульмане, часть курдов и туркмен). Каспийский тип рассматривают как разновидность индо-афганской расы.

ХКТ – земледелие, отгонное овцеводство, разведение крупного рогатого скота.

Из возделываемых культур: пшеница, хлопок, рис, ячмень, просо, кукуруза, овёс.. + виноградарство и шелководство.

Религия – в осн. ислам шиитского толка, но также и сунниты (С-Зап.). Ещё немного суфистов, есть бахаи. А вообще азербайджанцы весьма толерантны, как говорят.

Подробнее о триаде:

Жилище: Большая часть азербайджанцев живёт в городах. Традиционные сельские поселения азербайджанцев имеют преимущественно разбросанную планировку. В горных и ряде низменных районов были распространены карадам — деревянно-земляные жилища со ступенчато-пирамидальным перекрытием, дома с деревянными куполообразными перекрытиями, сакли нагорного типа, саманные постройки с плоскими земляными крышами, среди кочевого и полукочевого населения — войлочные юрты алачыг и др. Основные строительные материалы — камень и сырцовый или обожжённый кирпич. Отапливались жилища обычно при помощи жаровни кюрси. Народные традиции сохраняются в планировке и облике современных жилищ Кировабадского (купольные дома) и других районов. 

Одежда. Национальный костюм почти вытеснен современной одеждой, сохраняется лишь частично у женщин в сельской местности — короткая (до бёдер) рубашка, такой же короткий архалук (род кофты с вырезом на груди), широкие шальвары, юбка, головной платок или шапочка, чадра, джорабы, туфли. Традиционный мужской костюм — рубаха, архалук, пояс, чуха (длинная верх, одежда со сборками у талии), шальвары, джорабы, кожаные туфли, папаха.  Пища. Традиционная пища отличается разнообразием молочных, мясных, мучных и овощных блюд. Значит, место в рационе занимает хлеб из пшеничной муки (в горных районах был распространён хлеб из ячменной и просяной муки), выпеченный на железном листе садже или в тендире. Среди мучных блюд выделяется гутаб — род пирожков с мясом или зеленью, среди мясных — говурма, басдырма, люля-кебаб, долма и многое другое. Распространены блюда из риса (насчитывается свыше 50 видов плова). Употребляют в пищу молочные продукты (кислое и свежее молоко, сыр из овечьего молока, творог, масло), овощи, зелень, фрукты, сладости. Распространённые напитки — чай, шербет, айран.

«Развито музыкальное народное творчество, особенно искусство исполнения мугамов и певцами-ашугами героических («Китаби Деде Коркуд», Кёр-оглы») и лирических («Ашуг-Гариб» и «Асли Керем») сказаний. Среди азербайджанских музыкальных инструментов — тар, саз, канон, уд, кеманча, тутек, баламан, или балабан, зурна, бубен и другие.  Длительное время сохранялись древние традиции, переплетавшиеся с мусульманскими, новогодний праздник ноуруз-байрам (21—22 марта), культы огня, камней, деревьев, родников и колодцев. 

Присоединение северного Азербайджана к России в 1-й трети 19 в. способствовало вовлечению азербайджанцев в русло капиталистического развития. Во 2-й пол. 19 в. начался процесс консолидации азербайджанской нации. После провозглашения Азербайджанской ССР (апр. 1920) в ходе социалистического строительства азербайджанцы консолидировались в социалистическую нацию, субэтнические группы утрачивают свои особенности. Заняты в промышленности (особенно в нефтяной, газовой, приборостроительной и др.) и в сельском хозяйстве. Традиционные занятия сельского населения -земледелие, хлопководство, садоводство, виноградарство, шелководство, возделывание технических культур, отгонное овцеводство, разведение крупного рогатого скота. Развивается высокомеханизированное земледелие. Широко применяется искусственное орошение. Важнейшие зерновые культуры — пшеница, ячмень, рис, а также просо, рожь, кукуруза, овёс; выращивают хлопчатник. Основные традиционные сельскохозяйственные орудия — серп с зубцами (чин) или без зубцов (ораг), коса (керенти, дерьяз), соха, вилы (яб, шана). »

Подгруппы азербайджанцев в Азербайджане.

• Айрумы (их предками были албанцы, ассимилированные армянами, а затем тюркизированные)

• Баяты – туркмено-азербайджанская подгруппа.

• Карапапахи – живут в зап. части Азербайджана, частично в Грузии.

• Падары – Восточный Азербайджан. Дольше всех сохраняли традиционный уклад и полукочевой скотоводческий тип хозяйства.

• Терекеме – как группа живут в Дагестане, но в Азербайджане применяли название как термин, обознач. население, заним. отгонным скотоводством (прим. в значении «кочевники»)

• Шахсевены – в осн. живут в Иране, но также есть небольшие группы в Таузском районе Азербайджана.

Отдельная группа азербайджанцев – беженцы из зоны нагорно-карабахского конфликта и Армении. Азербайджанцы-выходцы из Армении в Азербайджане известны под термином еразы.

Русские

Русские стали переселяться в Азербайджан с XIX в. К 1970-м годам в А. (в осн. в Баку) насчитывалось ок. 510 тыс. русских. Затем их кол-во стало стремительно уменьшаться из-за миграций за пределы страны и снижения ест. прироста русского населения. Сейчас в Азербайджане ок. 75 тыс. русских.

Антропологический тип – 

ХКТ – 

Религия - 

Язык - 

Армяне

Армяне живут на территории нын. Азербайджана с древних времён. Границы государства Великая армения (II в. до н. э. – IV в. н. э.) доходили до кура-аракского междуречья (нынче нах. в Азербайджане).

Территория Нагорного Карабаха (в прошлом провинция Арцах) являлась армянским феодальным княжеством Хачен с армянским населением. Нынешние жители этого региона по всей видимости (и по результатам исследований) являются прямыми потомками автохтонного населения.

До 1917 г. Армяне мирно жили в Баку, Гяндже, Нагорном Карабахе, в предгорьях и т.п. А после – была турецкая интервенция в Закавказье, армяно-азербайджанские столкновения, резня армянского населения. Армяне бежали из страны, оставшись только в Нагорном Карабахе. На их места селились курды и азеры.

Антропологический тип – средиземноморская раса

ХКТ – пашенное земледелие

Религия – христианство – Армянская Апостольская Церковь.

Язык – армянский – сам себе ветвь в индо-европейской семье.

Народы нахско-дагестанских языков (в т.ч. лезгины)

Живут на севере Азербайджана большой группой автохтонного населения. Лезгины, аварцы, цахуры, удины, хиналугцы и т.д. и т.п. Также как и их соседи азербайджанцы исповедуют ислам суннитского толка, да и в других аспектах к азербайджанцам они весьма близки, так что вполне интегрированы в азербайджанскую среду.

Отдельно надо отметить, что лезгины составляют 95% населения Кусарского района Азербайджана.

Антропологический тип – кавкасионский, иногда с чертами каспийского, тип. удлинённое лицо, выраженная пигментация, великолепный третичный покров.

ХКТ – скотоводство на равнинах, овцуводство в горах + террасное земледелие, садоводство и т.п.

Религия – ислам суннитского толка

Языки – нахско-дагестаская группа северокавказской яз. семьи.

Триада –

Пища – растительная и мясо-молочная основа.

Одежда – рубаха, шаровары, бешмет, черкеска, папаха, у женщин к шароварам и рубахе + платье, платок, пояс.

Жилище – поселения в горах кучевой/террасной планировки, или разбросанные в долинах. Жилище каменное или саманное, одно-двухэтажное. Земляная крыше и внутр. дворик.

Грузины-ингилойцы

Это этнографическая группа грузин, проживающая на С-З. Азербайджана. Говорят на ингилойском диалекте грузинского языка.

Группа делится на христиан и мусульман-суннитов. За христианизацию ингилойцев-мусульман ратовали русские власти, подсылая к ним миссионеров, но обращение шло с переменным успехом.

Евреи

Эта группа подразделяется на горских и европейских евреев. Горские ребята живут в Азербайджане с незапамятных времён, говорят на татском языке. А европейские евреи ашкенази появились с началом колонизации Кавказа Россией.

Как и везде на постсоветском пространстве, численность евреев сокращается за счёт оттока в Израиль и на Запад. Впрочем, горские евреи особенно не мигрируют, хотя отслеживать динамику их численности сложно, т.к. ранее многих горских евреев записывали как просто евреев.

Традиционные занятия горских евреев — земледелие и ремесло. К середине XIX века сельскими жителями были около 58% горских евреев, а горожанами — около 42%. Горожане в значительной части также занимались сельским хозяйством, главным образом садоводством, виноградарством и виноделием (особенно в Кубе и Дербенте), а также выращиванием марены, из корней которой получали красную краску.  Основной социальной ячейкой горских евреев вплоть до конца 1920-х — начала 1930-х гг. была большая трёх-четырёхпоколенная семья (70 и более человек). Как правило, большая семья занимала один двор, в котором у каждой нуклеарной семьи был свой дом. Вплоть до советского периода практиковалась полигиния, в основном двое- и троежёнство. Во главе большой семьи стоял отец, после его смерти главенство переходило к старшему сыну. Несколько больших семей, происходивших от общего предка, образовывали тухум. Сохранялись обычаи гостеприимства, взаимопомощи, кровной мести. Часты были побратимства с представителями соседних горских народов.  Поселение горских евреев состояло, как правило, из 3—5 больших семей; сельской общиной руководил глава наиболее уважаемой или наиболее многочисленной семьи. В городах горские евреи жили в особом предместье (Куба) или в отдельном квартале (Дербент).  По материальной культуре горские евреи близки окружающим народам. Традиционные жилища каменные, в городах — дома с восточным убранством, в аулах — сакли из двух или трёх комнат: для мужчин, для гостей, для женщин с детьми. Помещение для гостей отличалось лучшим убранством, украшалось оружием. 

Ираноязычные народы

Талышы, таты, курды. Живут там с незапамятных времён и не собираются исчезать из экономической и культурной жизни страны.

Антропологический тип – балкано-кавказский тип

ХКТ – то же, что и у азеров

Религия – ислам шиитского толка

Язык – иранская ветвь индо-евр. семьи

Подробно о триаде:

Наиболее распространённый традиционный тип жилища — срубный дом без фундамента (анджинака), стены которого внутри и снаружи обмазаны глиной. Отапливалось открытым очагом без дымохода (гара бухары) или камином (бухары); в XX веке распространилась железная печь. Во дворе устраивали сезонное жилище, высоко поднятое на кирпичных или деревянных столбах (лям), — место отдыха и ночлега семьи с мая по октябрь.  Традиционная одежда сходна с азербайджанской. Мужчины носили рубаху, штаны, архалыг, папаху или войлочную шапку; женщины — рубаху, широкие длинные штаны, широкие сборчатые юбки, архалыг, головные платки, девушки надевали шапочку (арахчин), сходную с тюбетейкой. На ногах носили шерстяные носки, кожаную обувь.  Пища — молочно-растительная, вместо хлеба употребляли круто сваренный рис.

Для традиционного быта характерны патриархальные институты (взаимопомощь, кровная месть, гостеприимство).

Фольклор в основном азербайджанский, сохраняются талышские свадебные и трудовые песни.

Триада в целом по Азербайджану

ПИЩА. Из общей картины характерных для Кавказа особенностей хозяйства Азербайджан выделяется тем, что на его землях больше, чем в других районах Закавказья выращивали рис. Азербайджанская кухня обусловленна субтропическим климатом, горным рельефом. Её основа – баранина, фрукты, овощи, пряности и, собственно, рис. То есть плов, кебабы, закуски из орехов, баклажанов, свёклы, бесконечные супы и бульоны, кисломолочные радости, долма, тефтели кюфта, каши, варенья и турецкие в основном сладости.

ОДЕЖДА. Много общего с одеждой народов Передней Азии. Рубахи, широкие и узкие штаны (и у мужчин и у женщин), заправлявшиеся в сапоги, короткая верхняя одежда, подпоясываемая щедро украшенным ювелиркой поясом. Азербайджанцы полиюбили адыгейский костюм, черкеску. Женщины кроме штанов и рубах ещё носили короткие кофты, широкие юбки и всякую изощрённую узорчатую красоту. А под влиянием ислама - чадру.

ЖИЛИЩЕ. Традиционно строили обмазанные глиной одноэтажные домики с плоской крышей. Ещё встречались каменные сооружения, иногда немного погружённые в землю, крытые ступенчато деревянным настилом, засыпанным сверху ещё землёй.