55.Типология политического процесса.

Типология частных политических процессов:

По масштабности частного политического процесса различаются процессы внутри общества и международные процессы. Последние бывают двусторонними (между двумя государствами) и многосторонними (между многими или даже всеми государствами мира). Частные политические процессы внутри общества делятся на базовые и локальные (периферийные).

По характеру взаимосвязи общества и властных структур процессы подразделяются на стабильные и нестабильные. Первые развиваются в стабильной политической среде с устойчивыми механизмами принятия политических решений и политической мобилизации граждан. Нестабильные процессы возникают и развиваются в условиях кризиса власти и политической системы в целом и отражают конфликт интересов групп.

По форме протекания. Явный (открытый) политический процесс характеризуется тем, что интересы групп и граждан систематически выявляются в их публичных требованиях к государственной власти, которая открыто принимает управленческие решения. Теневой процесс основан на деятельности скрытых политических институтов и центров власти, а также на требованиях граждан, не выраженных в официальной форме.

С точки зрения системной организации политической власти различаются две основные разновидности политических процессов: демократические, где сочетаются различные формы народовластия, и недемократические, определяемые наличием тоталитарных или авторитарных режимов, недемократических партий, организаций и лидеров, авторитарной политической культуры и менталитета граждан.

56. Развитие представлений о лидерстве в истории политической мысли.

Феномен лидерства пытаются объяснить многие теории, старейшая: теория черт, она создавалась на основе выявления качеств, присущих идеальным лидерам (героем). Суть этой теории состоит в объяснении феномена лидерства выдающимися качествами человека. Среди черт, присущих политическому лидеру, обычно называют острый ум, твердую волю, целеустремлённость, кипучую энергию, незаурядные организаторские способности, компетентность, умение брать на себя ответственность. К обязательным качествам современных политических лидеров в демократических странах всё чаще добавляют: фото и телегиеничность, внешнюю привлекательность, способность внушать людям доверие.

Факторно-аналитическая концепция. Эта концепция различает чисто индивидуальные качества лидера и характерные для него черты поведения, связанные с достижением определенных политических целей. Факторно-аналитическая теория вводит в теорию лидерства понятие целей и задач, связанных с определённой ситуацией, при этом стиль поведения и целевая ориентация лидера всегда несут на себе отпечаток определенных социальных условий.

Ситуационная концепция. Она исходит из относительности и множественности лидерства, но при этом её представители четко говорят, что лидер – это всегда, либо в большинстве случаев, функция определённой ситуации. С точки зрения ситуационного подхода лидерские качества относительны (релятивные), один человек может проявить черты лидерства на митинге, второй в повседневной управленческой деятельности, лидер в межличностном общении. Поэтому с точки зрения данной теории лидеров отличают: целеустремлённость, готовность взять на себя ответственность, компетентность.

Психо-аналитическая концепция, её основоположник Фрейн. Он считает, что в основе лидерства лежит подавленное лебидо, преимущественно бессознательное влечение сексуального характера. В процессе обострения оно проявляется в устремлении к творчеству или лидерству. Поэтому представители данной теории считают, что у многих людей обладание руководящими должностями позволяет преодолевать различного рода комплексы. Представители этой теории выявили тип личности предрасположенный к авторитаризму и стремящийся к власти. С их точки зрения такая личность формируется в нездоровых общественных условиях, в неполной семье и поэтому это порождает стремление человека убежать в сферу политики, где есть господство и подчинение. Иными словами политические лидеры пытаются избавиться от собственных комплексов путём навязывания своей воли другим людям.