1.

Первые сведения о народах, населявших нашу страну. Причерноморье (скифы, сарматы и др.). Восточные славяне, финно-угры, булгары и др. Восточные славяне. Расселение. Родо-племенные отношения. Занятия. Отношения с соседними народами.

Варяги  ВАРЯ́ГИ (от др.-сканд. vaeringjar — норманны, служившие византийскому императору), в русских источниках — выходцы из Скандинавии, полулегендарные князья (Рюрик, Синеус, Трувор), наемные дружинники русских князей 9-11 веков. В русских источниках варяги впервые упоминаются в записанной в «Повести временных лет» легенде о «призвании варягов», с которой летописец начинал историю Русской земли. Эта легенда послужила исходным пунктом для создания в 18 веке норманской теории происхождения Древнерусского государства. На Руси в 9-11 веках было немало варяжских воинов-дружинников, служивших у русских князей, и варяжских купцов, занимавшихся торговлей на пути «из варяг в греки». Киевские князья Владимир Святославич и Ярослав Мудрый неоднократно приглашали из Скандинавии наемные отряды варягов, использовали их в междоусобицах и войнах с соседними странами и народами. Варяжские воины на Руси быстро ославянивались. В 12-13 веках в русских источниках слово «варяжский» означало также «католический»; в большинстве русских письменных памятников общий для всех скандинавов термин «варяг» со второй половины 12 века вытесняется конкретными названием отдельных скандинавских народов - «свей» (швед), «мурманы» (норвежцы) или общим для всех западных народов термином «немцы». По имени варягов Балтийское море называлось русскими Варяжским до 18 века. Весь ВЕСЬ, прибалтийско-финское племя. По летописи, обитало в районе Белого озера; по данным топонимики, занимало территорию от Восточного Приладожья до Белозерья. С весью торговали булгарские купцы, вывозя меха в обмен на металлические изделия. В 9 веке весь вошла в состав Киевской Руси и постепенно обрусела. Потомками веси считаются вепсы и карелы-людики. Поселения и могильники веси мало изучены; раскапывались курганы 9-13 веков в Восточном Приладожье. Весью также называли небольшие сельские поселения у славян.  Водь Водь в древности — прибалтийско-финское племя, жившее южнее Финского залива, на территории Водской пятины в северо-западной части Новгородской земли. Археологические находки и данные лингвистики указывают на то, что формирование води относится к первому тысячелетию нашей эры, когда произошло отделение води от древнеэстонских племен. У православной води долгое время сохранялись пережитки язычества. К 16 веку относятся сведения о распространении в Водской земле идолопоклонничества и о жрецах, которых называли арбуи. На рубеже 19-20 веков сохранялись пережитки почитания природных объектов: деревьев, камней. Вятичи ВЯ́ТИЧИ, союз восточнославянских племен верхнего и среднего течения Оки. Родоначальником вятичей летопись считает легендарного Вятко: «А Вятко седе с родом своим по Оце, от него же прозвашася вятичи». Вятичи занимались земледелием и скотоводством; до 10-11 веков у них сохранялся патриархально-родовой строй, в 11-14 веках развивались феодальные отношения. В 9-10 веках вятичи платили дань хазарам, позже — киевским князьям, но до начала 12 века они отстаивали свою независимость. В 11-12 веках на земле вятичей возник ряд городов — Москва, Колтеск, Дедослав, Неринск. Во второй половине 12 века земля вятичей была поделена между суздальскими и черниговскими князьями. С 14 века вятичи в летописях больше не упоминаются. Ранние курганы вятичей, содержащие трупосожжения, известны по верхней Оке и на верхнем Дону. Они содержат по нескольку погребений родичей. Языческий обряд погребения сохранялся до 14 века. От 12-14 веков дошли многочисленные небольшие курганы вятичей с трупоположениями. Древляне ДРЕВЛЯ́НЕ, восточнославянский племенной союз в 6-10 веках, занимавшее территории Полесья и Правобережной Украины по течению рек Тетерев, Уж, Уборть, Ствига, Случь; к северу до реки Припять. Древляне жили западнее полян, восточнее волынян и бужан, южнее дреговичей. Археологическими памятниками древлян являются остатки земледельческих поселений, бескурганные могильники и курганы, укрепленные «грады» Вручий (современный Овруч), городище Малин — по преданию резиденция древлянского князя Мала. Главным городом древлян был Искоростень (современный Коростень) на реке Уж, где сохранилась компактная группа древних городищ. У древлян были развиты сельское хозяйство, ремесла. По летописи, у них был свой князь, который воевал с полянами. В 883 году киевский князь Олег обложил древлян данью, в 907 году они участвовали в походе на Византию. Киевский князь Игорь был убит древлянами во время сбора дани (945). Вдова Игоря княгиня Ольга расправилась с древлянами, уничтожив местную знать и предав огню их города. Земля древлян была обращена в киевский удел с центром в городе Вручий.  Дреговичи ДРЕГОВИЧИ́, восточнославянский племенной союз, живший по реке Припять и ее левым притокам. По Припяти известны археологические памятники дреговичей 9-10 веков: остатки земледельческих поселений, курганы с трупосожжениями и небольшие городища. В курганах 11-12 веков обычны трупоположения; иногда встречаются погребальные сооружения в виде деревянных домиков с двускатными крышами. Летопись не сообщает сведений об истории дреговичей; известно лишь, что в древности у них был свой князь. Главный город дреговичей — Туров на Припяти. В 10 веке земля дреговичей вошла в состав Киевской Руси, явившись позднее основной территорией Туровского княжества. Северо-западная окраина земли дреговичей вошла в состав Полоцкого княжества.  Кривичи КРИВИЧИ́, союз восточно-славянских племен в 6-10 вв. в верховьях Зап. Двины, Днепра, Волги. Занимались земледелием, скотоводством, ремеслом. Главные города: Смоленск, Полоцк, Изборск. С 9 в. — в Киевской Руси, вошли в состав древнерусской народности. В 11-12 вв. территория Кривичей — в Смоленском и Полоцком княжествах, северо-западная часть — в Новгородских владениях. Меря МЕ́РЯ, финно-угорское племя в первом тысячелетии нашей эры в Волго-Окском междуречье. Впервые меря упоминаются в 6 веке готским историком Иорданом. Русская летопись «Повесть временных лет» помещает меря в районе озер Неро и Клещина. Основные занятия — скотоводство, охота, рыболовство, домашние ремесла. Меря находились на стадии распада родового строя и по мере продвижения в Поволжье восточных славян постепенно растворились в их среде.

Мурома МУ́РОМА, финно-угорское племя, родственное мордве, жившее на берегах Оки в пределах современного Муромского района Владимирской области. Культура мурома известна по археологическим памятникам-городищам, могильникам и поселениям первого тысячелетия нашей эры. Мурома занимались скотоводством, земледелием, пушной охотой, рыболовством, бортничеством, выплавкой железаи меди, ювелирным ремеслом. Значительную роль играла торговля, главным образом с Приуральем. В 10-11 веках мурома платила дань Руси, в 12 веке обрусела.  Печенеги ПЕЧЕНЕ́ГИ, союз кочевых племен, сформировавшийся в заволжских степях из тюркских, сарматских и угро-финских этнических компонентов. В антропологическим плане печенеги были европеоидами с небольшой примесью монголоидности. Печенежский язык относят к тюркским языкам. Термин «печенеги» используется в русских летописях; византийский император Константин VII Багрянородный в сочинении «Об управлении империей» (10 в.) называет их «пацинокитаями». В 8-9 веках печенеги кочевали в Нижнем Заволжье, между Волгой и Уралом, откуда под напором огузов и кипчаков продвинулись на запад. Около 950 года они разгромили угров в причерноморских степях и заняли территорию от Нижней Волги до устья Дуная. Основным занятием печенегов было кочевое скотоводство. Они жили родовым строем, в 10 веке делились на две ветви (восточную и западную), которые состояли из 8 племен и 40 родов. Племена и рода возглавлялись вождями, избиравшимися племенными и родовыми собраниями. Существовала и наследственная власть ханов (каганов). Захваченных на войне пленников печенеги продавали в рабство или отпускали на родину за выкуп. Часть они пленников принимали в состав родов на условиях полного равноправия. Русская земля подвергалась нашествиям печенегов в 915, 920, 968 годах. В 944 и 971 годах киевские князья Игорь и Святослав Игоревич водили отряды печенегов в походы на Византию. В 10-11 веках византийские императоры пытались использовать печенегов в качестве союзников в борьбе с Русью и Дунайской Болгарией. В стратегических построениях правителей Византии этот народ, занимавший степное пространство от Днепра до Дуная, приобрел большое значение из-за того, что империя благодаря ему могла сдерживать военную активность варягов-русов и славян, совершавших частые нападения на окраинные византийские земли, особенно в пределах Балканского полуострова и Причерноморья. Для того чтобы нападать на византийские города, варяги должны были договориться с печенегами о праве прохода через занятые теми территории. В противном случае явной была опасность нападения с тыла. В 972 году печенежский хан Куря, по подстрекательству византийцев уничтожил дружину Святослава Игоревича у днепровских порогов. Из черепа Святослава сделали чашу, из которой Куря пил вино на пирах. В 1036 году Ярослав Мудрый нанес печенегам сокрушительное поражение под Киевом и положил конец их набегам на Русь. Ослабевшие печенеги не смогли противостоять пришедшим с востока половцам. В 11-12 веках многие печенеги были расселены на юге Киевской Руси для защиты ее рубежей. Часть печенегов ушла в Венгрию, где их расселили как по границам, так и внутри страны. В 13-14 веках печенеги перестали существовать, слившись частично с торками, половцами, венграми, русскими. Половцы ПО́ЛОВЦЫ (кипчаки, куманы), русское название тюркоязычного кочевого народа монголоидного происхождения, пришедшего в 11 веке из Заволжья в причерноморские степи. Основным занятием половцев было кочевое скотоводство. К 12 веку у них начинают выделяться ремесленные специальности: кузнеца, меховщика, сапожника, седельника, лучника, портного. Половцы жили в юртах, зимой устраивали стоянки на берегах рек. Они верили в добрых и злых духов, умершим ставили памятники — каменные статуи. В 11 веке половцы находились на стадии разложения первобытного строя. У них вычленялись отдельные семейные кланы, главы которых назывались беями. Семьи объединялись в роды, возглавлявшиеся беками. Роды объединялись в орды, во главе которых стояли солтаны. Несколько орд образовывали племя во главе с ханом. У половцев существовало право кровной мести. Важным элементом общественной жизни были грабительские набеги на земли соседних народов. Половецкое войско состояло из легкой и тяжелой конницы и отличалось большой подвижностью. Нередко в сражениях принимали участие и женщины. В 1054 году русские впервые столкнулись с половцами, которые многократно нападали на русские земли, нанося тяжелые поражения войскам киевских князей (в 1068, 1092, 1093, 1096). Половцы совершали походы на Венгрию (1070, 1091, 1094) и Византию (1087, 1095). В 1091 году они помогли византийскому императору Алексею Комнину разгромить печенегов в долине реки Гебр. В начале 12 века киевским князьям Святополку Изяславичу и Владимиру Мономаху удалось организовать ряд победоносных походов против половцев (1103, 1106, 1107, 1109, 1111, 1116), в результате которых в Подонье осталась кочевать только небольшая орда хана Сарчака. Его брат Отрок с 40 тысячами половцев ушел на Кавказ к грузинскому царю Давиду Строителю, который использовал их в борьбе против сельджуков. Поход половцев на Волжско-Камскую Булгарию в 1117 году успеха не имел. После смерти Владимира Мономаха (1125) половцы вноь консолидируются на Дону. Многие русские князья женились на знатных половчанках, поселяли половцев в пределах Руси и использовали как военную силу. В 1170-1180-х годах натиск половцев на Русь усиливается. Однако походы войск русских князей подорвали их военную мощь. В 1223 году половцы были дважды разгромлены монголами — на Северном Кавказе и в битве на реке Калке, где половцы были союзниками русских князей. В результате монголо-татарского нашествия часть половцев вошла в состав Золотой Орды, часть переселилась в Венгрию. Борьба русского народа с половцами отражена в летописях и в «Слове о полку Игореве».  Поляне ПОЛЯ́НЕ, восточнославянское племенное объединение, занимавшее лесостепные черноземные земли по обоим берегам Днепра от Любеча до Родни, а также по нижнему течению рек Роси, Сулы, Стугны, Тетерева, Ирпеня, Десны и Припяти. Полянская земля находилась на стыке территорий различных восточнославянских племен (древлян, радимичей, дреговичей, северян) и связывала их между собой водным путем. По землям полян проходил торговый путь «из варяг в греки», связывавший Северную Европу с Причерноморьем и Византией. В 9-10 веках у полян большое развитие получают пашенное земледелие и ремесла (кузнечное, литейное, гончарное, ювелирное). Уже в это время Полянская земля имела высокую плотность населения, о чем свидетельствуют тысячи курганов, обнаруженных археологами. Поляне жили малыми семьями в полуземлянках и жилищах наземного типа, носили домотканую одежду и скромные украшения. До принятия христианства покойников сжигали, а над останками возводили курганные насыпи. В 9 веке поляне попали под власть Хазарского каганата и выплачивали ему дань. В 860-х годах поляне под предводительством своих князей совершали походы на Византию, печенегов и соседей-полочан. В 980-е годы Полянская земля была захвачена новгородским князем Олегом и стала ядром Древнерусского государства. Крупнейшими городами полян были Киев, Переяславль, Родня, Вышгород, Белгород, Канев. Позднее на земле полян возникли самостоятельные княжества: Киевское, Черниговское и Переяславское. В 10 веке термин «поляне» выходит из употребления и заменяется термином «русь». В последний раз название «поляне» упоминается в летописи под 944 год. Радимичи РАДИ́МИЧИ, древнерусское племенное объединение; земли радимичей находились в восточной части Верхнего Поднепровья, по рекам Десна, Сож и их притокам. Территория радимичей удобными речными путями была связана с Киевской землей. Судя по археологическим данным, уровень экономического, социального и культурного развития радимичей не отличался от соседей. В 11-12 веках на земле радимичей известны города Гомий (Гомель) и Чичерск на Соже, Вщиж на Десне, Воробьин, Ропейск, Стародуб. Специфический этнический признак радимичей 9-11 веков — семилучевые височные украшения из бронзы или серебра. Известно, что в середине 9 века они платили дань хазарам, а в 885 году были присоединены князем Олегом к Киевскому государству; позднее они упоминаются в составе войск Олега, ходивших в 907 году на Царьград. Окончательно радимичи потеряли политическую самостоятельность в 984 году, когда их войско было разбито на реке Пищане воеводой князя Владимира Святославича Волчьим Хвостом. Впоследствии территория радимичей вошла в границы Черниговского и отчасти Смоленского княжеств. В последний раз радимичи упоминаются в летописи под 1169 год. Северяне СЕВЕРЯ́НЕ, восточнославянский племенной союз, в 8-11 веках заселявший в бассейн рек Десны, Сейма и Сулы. Восточная и южная границы земель северян, лежавшие по окраине степей, занятых кочевниками, не были постоянными, временами они достигали верховьев Северского Донца. В 8 - начале 9 веков северяне платили дань хазарам. В конце 9 века вместе с полянами они вошли в состав Киевской Руси. В 907 году северяне участвовали в походе Олега на Византию. Центрами Северской земли были Чернигов, Курск, Новгород-Северский. Обнаружены остатки многочисленных сельских поселений северян (Роменско-боршевская культура, Новотроицкое городище), курганы, содержащие остатки трупосожжений. Северяне занимались пашенным земледелием, скотоводством, ремеслами. В последний раз северяне упоминаются в летописи под 1024 год. Названия «севера», «Северские города», «Северская земля» сохранились в источниках до конца 17 века, а также в названиях «Новгород-Северский», «Северский Донец».  Ильменские славяне И́ЛЬМЕНСКИЕ СЛАВЯ́НЕ (словене), восточнославянский племенной союз в 6-10 веках, самая северная группа восточных славян, жившая на побережье озера Ильмень, в бассейне рек Волхов, Ловать, Мста и в верховьях реки Мологи. Археологические памятники ильменских славян прослеживаются с 6-8 веков. Это места земледельческих поселений и высокие конические курганы (сопки), содержащие остатки трупосожжений. Ильменские славяне использовали в земледелии железные орудия труда. В 9 веке появляются города Старая Русса и Новгород. В первой половине 9 века ильменские славяне образовали с частью кривичей и чуди раннегосударственное объединение, называемое в арабских источниках Славия. В дальнейшем земля ильменских славян стала ядром владений Новгородской республики. Тиверцы ТИ́ВЕРЦЫ, восточнославянский племенной союз, живший по реке Днестр до Черного моря и в устье Дуная. Тиверцы участвовали в походах на Царьград князя Олега (907) и князя Игоря (944). В середине 10 века они вошли в состав Киевской Руси. К 12 веку под натиском кочевников тиверцы отошли к северу, где смешались с соседними славянскими племенами. В междуречье Днестра и Прута сохранились остатки славянских поселений и городищ (Алчедар, Екимауцы), которые связываются с летописными тиверцами. Археологическими раскопками исследованы укрепления, жилища, мастерские ремесленников.

Уличи У́ЛИЧИ, восточнославянский племенной союз в Нижнем Поднепровье, Побужье и на побережье Черного моря. Уличи вели борьбу с киевскими князьями за свою самостоятельность. Город уличей Пересечен около 940 года осаждал киевский воевода Свенельд. В середине 10 века уличи были включены в состав Древнерусского государства. Позднее под натиском печенегов они отошли на север. Последние упоминания об уличах в летописях относятся к середине 10 века.

2.

Киевская Русь (9-16 вв.). Территория. Население и его занятия. Политическое устройство, управление Призвание варягов. Образование Древнерусского государства. Первые русские князья. Рюрик. Олег. Игорь. Княгиня Ольга. Походы Святослава. Отношения с Византией.

Ки́евская Ру́сь, также Древнеру́сское госуда́рство (др.-рус. , ст.-слав. Русь, Русьская земля, греч. Ῥωσία^[1], лат. Russia, Ruthenia, Ruscia, Ruzzia^[2], исл. Garðar, Garðaríki^[3]) — средневековое государство в Восточной Европе, возникшее в IX веке в результате объединения восточнославянских племён под властью князей династии Рюриковичей. В период наивысшего расцвета Киевская Русь занимала территорию от Таманского полуострова на юге, Днестра и верховьев Вислы на западе до верховьевСеверной Двины на севере. К середине XII века вступила в состояние политической раздробленности (в советской марксистской историографии — феодальная раздробленность) и фактически распалась на полтора десятка отдельных русских княжеств, управляемых разными ветвями Рюриковичей. Вплоть до монгольского нашествия (1237—1240) Киев формально продолжал считаться главным столом Руси, а Киевское княжество оставалось в коллективном владении русских князей.

Термин

Определение «древнерусский» не связано с общепринятым в историографии делением древности и Средневековья в Европе по середине I тыс. н.э. Применительно к Руси оно обычно используется для обозначения т. н. «домонгольского» периода IX — середины XIII веков, чтобы отличить эту эпоху от следующих периодов русской истории.

Термин «Киевская Русь» возник в первой половине XIX века^[4]. В современной историографии он используется как для обозначения единого государства, просуществовавшего до середины XII века^[5], так и для более широкого периода середины XII — середины XIII веков^[6], когда Киев оставался центром страны и управление Русью осуществлялось единым княжеским родом на принципах «коллективного сюзеренитета»^[7]. Оба подхода сохраняют актуальность и в настоящее время.

Дореволюционные историки, начиная с Н. М. Карамзина, придерживались идеи о переносе политического центра Руси в 1169 году из Киева во Владимир, восходящей к трудам московских книжников, или во Владимир (Волынь) и Галич^[8][9]. В современной историографии нет единства мнений на этот счёт. Часть историков считает, что эти идеи не находят подтверждения в источниках^[10]. В частности, некоторые из них указывают на такой признак политической слабости Суздальской земли, как малое количество укрепленных поселений по сравнению с другими землями Руси. Другие историки, наоборот, находят в источниках подтверждение тому, что политический центр русской цивилизации переместился из Киева сначала в Ростов и Суздаль, а позднее во Владимир-на-Клязьме^[11].

История

История России

Древние славяне, народ русь (до IX века)

Древнерусское государство (IX—XIII века)

Новгородская Русь (IX век)

Киевская Русь (X век—1139); (распад)

Удельная Русь (XII—XVI века)

Новгородская республика (1136—1478)

Владимирское княжество (1157—1389)

Золотая Орда (1224 — 1483)

Княжество Литовское и Русское (1236—1795)

Московское княжество (1263—1547)

Объединение Руси

Появление Киевской Руси на международной арене. Первоначальная территория

Киевская Русь возникла на торговом пути «из варяг в греки» на землях восточнославянских племен — ильменских словен, кривичей, полян, охватив затем древлян, дреговичей, полочан, радимичей, северян, вятичей.

Основателями Киева летописная легенда считает правителей племени полян — братьев Кия, Щека и Хорива. По данным археологических раскопок, проводившихся в Киеве в XIX—XX веке, уже в середине I тысячелетия н. э. на месте Киева существовало поселение. Арабские писатели X века (аль-Истархи, Ибн Хордадбех,Ибн-Хаукаль) позднее говорят о Куябе как о крупном городе. Ибн Хаукаль писал: «Царь живёт в городе, называемом Куяба, который больше Болгара… Русы постоянно торгуют с хозаром и румом (Византией)»

Первые сведения о государстве русов относятся к первой трети IX века: в 839 годуупомянуты послы кагана народа Рос, прибывшие сначала в Константинополь, а оттуда ко двору франкского императора Людовика Благочестивого. С этого же времени становится известным и этноним «Русь». Термин «Киевская Русь» появляется впервые лишь в исторических исследованиях XVIII—XIX веков.

В 860 году^[12] («Повесть временных лет» ошибочно относит его к 866 году) Русь совершает первый поход на Константинополь. Греческие источники связывают его с так называемым первым крещением Руси, после которого на Руси, возможно, возникла епархия и правящая верхушка (возможно, во главе с Аскольдом) принялахристианство.

В 862 году, согласно «Повести Временных лет», славянские и финно-угорские племена призвали на княжение варягов.

«В год 6370 (862). Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: „Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву“. И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а ещё иные готландцы, — вот так и эти. Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: „Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами“. И избрались трое братьев со своими родам, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, — на Белоозере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Новгородцы же — те люди от варяжского рода, а прежде были словене.»^[13]

В 862 году (дата приблизительна, как и вся ранняя хронология Летописи) варяги, дружинники Рюрика Аскольд и Дир, направлявшиеся вКонстантинополь, стремясь установить полный контроль над важнейшим торговым путем «из варяг в греки», подчинили себе Киев.

В 879 году в Новгороде умер Рюрик. Княжение было передано Олегу, регенту при малолетнем сыне Рюрика Игоре.