10.Неклассическая философия.

Общее обозначение разнообразных направлений послегегелевской философии (с 40-х годо 19-го века по н.в.) Для Н.Ф. характерны : Первое – стремление иметь дело с реальностью а не с её умозрительными моделями. Второе – критика рационализма, свойственного классическому философствованию. Третье – стремление учесть относительность, многозадачность ценностных ориентаций человека и общества. Четвёртое - отказ от построения всеохватывающих онтологических схем..

11.Ницше ф.

Немецкий философ, иррационалист, поэт. Философские идеи изложил в афористической форме, системность отсутствует. Центральные понятия – жизнь, воля к власти, сверхчеловек, вечное возвращение. В отличие от Шопенгауэра положительно оценивал все проявления воли – сила свидетельствует о жизненности. Все, мешающее самоутверждению, возвышению, отрицается и преодолевается : идеи гуманности, равенства, сострадания. Отсюда крайне резкие суждения о христианстве, которое защищает жэти духовные ценности. Идея Бога заменяется идеей сверхчеловека, главное качество которого – несокрушимая воля к власти и самоутверждению. Он выше морали, по ту сторону добра и зла. Таким образом Н выступает против традиции европейского гуманизма.

12.Позитивизм

Направление в европейского философии, ориентирующееся на конкретное, преимущественно естественнонаучное знание, которое рассматривается как позитивное. С этих позиций традиционная мировоззренческая философская проблематика - выяснение сущности вещей, процессов, бытия в целом – именуется метафизикой и подвергается отрицанию. Для П характерно стремление опираться на факты, чувственные данные. Основатель – Огюст Конт.

13. Прагматизм

(от др.-греч.πράγμα, родительный падеж πράγματος — «дело, действие») — философское течение, базирующееся на практике как критерии истины и смысловой значимости. Его происхождение связывают с именем американского философа XIX века Чарльза Пирса, который первым сформулировал «максиму» прагматизма. В основе прагматизма лежит следующая максима: «Примем во внимание, какой практический эффект может быть связан с данным объектом, и наше понимание этого объекта будет состоять в совокупности наших знаний о его практических приложениях

14.Практика

Центральная категория диалектического материализма, обозначающая предметно-преобразовательную деятельность человека. Является способом связи человека с окр. Миром, в ней реализуется активность субъекта, она задает актуальные границы того объективного мира, в котором субъект действует. Важнейшие черты – предметность (направление деятельности на преобразование реального, объективного мира), общественно-исторический характер. В гносеологическом плане П является основой, целью познания и главным критерием истины.

15.Спенсер г.

Английский социолог, один из родоначальников позитивизма. Развивал учение о непознаваемом. Любое научное понятие по С противоречиво, а потому непостижимо. Кроме того наука базируется на ограниченном человеческом опыте, т.е. на ложной основе. В теории познания С выступает как агностик. Развивал учение об эволюции. Пытался анализировать общественную жизнь в терминах биологии.