
- •1.Семейная педагогика как область научного знания.
- •2.Объект и предмет семейной педагогики как науки.
- •3Основные понятия науки семейная педагогика.
- •4.Задачи науки семейная психология
- •5.Методы семейной педагогики(эмпирический уровень)
- •6.Методы семейной педагогики(теоретический уровень).
- •7.Связь смейной педагогики с другими науками.
- •8.Источники семейной педагогики.
- •9.Формы брака и семьи в истории человеческого общества.
- •10.Кризис семейного образа жизни.
- •11.Социально-философские прогнозы в отношении будущего семьи.
- •12.Социально-психологическая хар-ка современной семьи рб.
- •13.Функции семьи в современном обществе.
- •14.Роль семьи в становлении личности ребёнка.
- •3 Стиля семейного воспитания:
- •15.Сущность и специфика семейного воспитания.
- •16.Отличие семейного воспитания от общественного.
- •18.Понятие воспитательного потенциала семьи.
- •19.Социально-культурный фактор воспитательного потенциала семьи.
- •20.Социально экономический фактор воспитательного потенциала семьи.
- •21.Демографический фактор воспитательного потенциала семьи.
- •22.Технико-гигиенический фактор воспитательного потенциала семьи.
- •23.Внутрисемейные отношения как ведущий компонент воспитательного потенциала семьи.
- •24.Способы проявления родительской любви к детям.
- •25.Функции и роль отца в семье.
- •26.Место и роль матери в семье.
- •27.Роль прародителей в воспитании детей.
- •28.Влияние сиблингов на развитиеребёнка.
- •29.Проблема типизации семей в науке.
- •30.Педагогическая классификация семей.
- •1.По семейному стажу супругов.:
- •31.Понятие благополучной семьи в педагогике.
- •32.Неблагополучная семья её характеристика.
- •33.Показатели неблагополучия ребёнка в семье.
- •34.Актуальные проблемы семейного воспитания.
- •35. Типичные ошибки родителей в семейном воспитании.
- •36.Стили семейного воспитания.
- •2. Либерально - попустительский стиль семейного воспитания (гипоопека)
- •37.Авторитарный стиль семейного воспитания.
- •38.Либеральный стиль семейного воспитания.
- •39.Авторитарный стиль семейного воспитания.
- •40.Характеристика белорусской традиционной крестьянской семьи.
- •41.Цель и задачи воспитания в белорусской народно-семейной педагогике.
- •42.Основные принципы семейного воспитания у белорусов.
- •43.Специфика методов и средств белорусской семейно-народной педагогики.
- •44.Пути использования народной педагогики в практике семейного воспитания.
- •45.Цель и задачи семейного воспитания в современных условиях.
- •46.Принципы семейного воспитания.
- •47.Правила позитивного семейного воспитания.
- •48.Содержание семейного воспитанияребёнка-дошкольника.
- •51.Развитие интеллекта ребёнка в условиях семейного воспитания.
- •52.Половое воспитание ребёнка в семье.
- •53.Проблема воспитания в семье будущих семьянинов.
- •54.Проблема классификации методов семейного воспитания.
- •55.Поощрение и наказание как ведущие методы семейного воспитания.
- •57.Методы наказания в семье.
- •58.Оправданные виды наказания ребёнка в семье.
- •59.Недопустимые формы наказания детей.
- •60.Новые методы воспитания детей
- •61.Наиболее популярные методики семейного воспитания
- •63.Воспитание в семье гиперактивного ребёнка.
- •64.Детская ложь.
40.Характеристика белорусской традиционной крестьянской семьи.
Веками формы традиционной семейной жизни были «подогнаны» к экономическим и социальным условиям земледельческого хозяйства. Но во второй половине XIX в. эти условия стремительно уходили в прошлое, а вместе с тем лишались опоры и приспособленные к таким условиям семейные структуры, формы и нормы семейных отношений. Для традиционной патриархальной семьи было характерно, что молодые люди очень часто вступали в брак по выбору родителей. Притом, хотя брак всегда понимался как интимный союз мужчины и женщины, при заключении брака на первый план чаще всего выходили экономические и социальные соображения. В патриархальной семье на женщину смотрели прежде всего как на семейную работницу – способность работать нередко была главным критерием при выборе невесты. Ходу назад после женитьбы не было, оставалось жить по старинной формуле: «стерпится – слюбится». «Малый», становясь «мужиком» в очень молодом возрасте и продолжая жить в составе «отцовской» семьи, оставался человеком несамостоятельным. А положение женщины было еще хуже: она не только зависела от мужа, но, войдя в большую семью, оказывалась также в зависимости от свекра, свекрови, других мужчин в семье, их жен и т.д. Она сразу же становилась одной из семейных работниц, и эта ее роль находилась в постоянном противоречии с ее же ролями жены и матери. Но были и другие стороны ее зависимого положения в семье, о которых принято было умалчивать, например, снохачество.
Традиционная семья:
Жёсткое распределение социально-половых ролей и функций
Патриархальная иерархия
Совместное проживание нескольких поколений супругов с детьми
Осуждение всех мер по ограничению деторождения и даже наказание за них
Воспитание в традиционном понимании — процесс целенаправленный и чётко регламентированный, роли и ответственность родителей в этом процессе строго установлены. Воспитание в современной семье даже не является целенаправленной деятельностью, так как, чтобы рассматривать в качестве целей воспитания мнения и интересы самого ребёнка (его особенности, способности, возможности) родителям нужно обладать навыками их диагностики, элементарными психологическими знаниями. Конкретные ответственные за качество и результаты воспитания в современной семье так же не определены.
41.Цель и задачи воспитания в белорусской народно-семейной педагогике.
Гипотеза: Если в семейном воспитании детей использовать методы и средства народной педагогики, то уровень нравственного воспитания детей повысится.
Воспитание в традиционном понимании — процесс целенаправленный и чётко регламентированный, роли и ответственность родителей в этом процессе строго установлены. Воспитание в современной семье даже не является целенаправленной деятельностью, так как, чтобы рассматривать в качестве целей воспитания мнения и интересы самого ребёнка (его особенности, способности, возможности) родителям нужно обладать навыками их диагностики, элементарными психологическими знаниями. Конкретные ответственные за качество и результаты воспитания в современной семье так же не определены.
Сфера жизнедеятельности семьи
Типичные нормы традиционной семьи
Воспитательная
Детей следует воспитывать в строгой дисциплине. Характер определяет отец, а занимается им мать. Ребёнок должен следовать родительскому выбору в профессиональном самоопределении
Сфера духовного общения
Общение между супругами посвящено в основном семейным проблемам, дому, хозяйству, детям, семейным развлечениям, общению с родственниками и др.
Отношения с друзьями и родственниками
Обязательное общение с широким кругом родственников, приятельские отношения с соседями, личные друзья — только у мужчин
Досуговая
Общение с гостями, развлечения, любительские занятия осуществляются супругами совместно, либо муж имеет некоторое право на автономию
66.»Трудные» вопросы детей и ответы на них родителей.
Когда я вырасту, я женюсь на маме (выйду замуж за папу)! Скажите ребенку, что, повзрослев, он тоже встретит кого-то, с кем сможет создать семью и завести детей. У него будет огромный, практически неограниченный выбор.
Почему у меня нет «краника»? Необходимо пояснить девочке, что у нее есть свои половые органы, устроенные иначе, чем у мальчика и поэтому выглядят они по-другому. Объясните, что ее половые органы не так хорошо видны, потому что они «спрятаны».
Где я был до того, как оказался в твоем животике?
Расскажите малышу, что до своего рождения он был маленькими частицами тела папы и мамы. Когда родители решили, что хотят ребенка, их частички встретились друг с другом и соединились.
И я тоже когда-нибудь состарюсь?
Да, как и все люди. Мы растем, взрослеем и старимся. Каждый проходит через все жизненные этапы. В один прекрасный день нам столько же, сколько нашим родителям; затем столько, сколько было бабушке и дедушке. Но это происходит постепенно: детство, юность, зрелость и старость сменяют друг друга и он не пропустит ни одного этапа.
Что такое "умереть"?
Большинству родителей тяжело говорить об этом со своими детьми. Мы бы предпочли, чтобы ребенок как можно позже задумался о конечности жизни. Но для ребенка совершенно естественно интересоваться столь важными вещами, о существовании которых он раньше и не догадывался. Некоторые дети задают этот вопрос, если не стало кого-то из близких. Некоторые, таким образом, выражают свою тревогу за родителей. Все дети надеются на то, что родители всегда будут рядом. Кроме того, каждый ребенок уже немного знаком со смертью: раздавленный жук на дорожке, опадающие листья. Понемногу он начнет видеть сходство между увяданием природы и старением человека.
Люди умирают, когда их жизнь заканчивается.
Его жизнь только начинается.
Лучше избежать витиеватого объяснения, что умереть - это «уснуть вечным сном». Такая формулировка может встревожить ребенка и лишить его сна. Как тут уснешь, если можно не проснуться!
Когда умирают, это навсегда?
Малыши готовы верить в то, что умерший человек может ожить. Они совершенно не удивляются, когда чудесным образом возрождается главный герой мультика. Да и сами они сотни раз «убивали» друг друга, играя в «войнушку», а затем вставали на ноги.
В реальной жизни смерть необратима, мы больше не увидим человека, который от нас ушел. Теперь этот человек будет жить только в нашей памяти, в нашем сердце.