
- •Оглавление
- •1. Формирование полисной системы в Древней Греции как основа для развития демократии и гражданственности.
- •2. Периодизация древнегреческой литературы.
- •3. Понятие о синкретизме древнегреческой мифологии.
- •4. Проблема тотемизма в греческой мифологии.
- •5. Этапы становления антропоморфизма в греческой мифологии.
- •6. Единая система классической греческой мифологии (космогония, теогония, мифы о героях).
- •7. Черты фетишизма, хтонизма и магии в классической греческой мифологии.
- •8. Изображение Олимпа и роль богов в судьбе героев гомеровского эпоса.
- •9. Образ Ахилла и его роль в развитии сюжета «Илиады».
- •10. Сравнительная характеристика образов Ахилла и Гектора.
- •11. Хитроумный Одиссей — носитель житейской мудрости. В. Г. Белинский об Одиссее.
- •12. Хронотоп в гомеровском эпосе.
- •13. Роль сравнений в эпических поэмах Гомера.
- •14. Мифология и реальность в «Одиссее» Гомера. Композиция «Одиссеи».
- •15. Сопоставительный анализ образа Одиссея в поэмах Гомера и в драматургии Софокла («Аянт», «Филоктет»)
- •16. Мотивы социальной утопии в «Одиссее» Гомера.
- •17. Гомеровский вопрос и его состояние в настоящее время. Аристотель о Гомере
- •18. Гомеровские поэмы как образец эпопеи. Гекзаметр.
- •19. Гомер как исторический источник.
- •20. Античные писатели о Гомере.
- •21. Дидактическая поэзия как жанр от Гесиода до Лукреция.
- •22. Отражение распада родовой общины и формирование нравственных норм в поэме Гесиода «Работы и дни».
- •23. Особенности древнегреческой элегии VII — VI вв. До н. Э. На примерах Тиртея и Мимнерма.
- •24. Социально-политическая элегия Солона и Феогнида.
- •25. Хоровая лирика Пиндара.
- •26. Ямбы Архилоха.
- •27. Простейшие формы мелической поэзии (Сапфо, Алкей, Анакреонт)
- •28. Традиции Сапфо в любовной лирике Катулла.
- •29. Проблема возникновения драмы в Древней Греции. Устройство античного театра.
- •30. Проблема ответственности человека и правителя в трагедии Софокла «Эдип-царь». Аристотель о трагедии «Эдип — царь»
- •31. Особенности первого периода творчества Эсхила (трагедия «Персы»).
- •32. Образ Прометея у Гесиода и Эсхила. Философский и символический смысл образа в последующие века европейской истории (Гёте, Байрон, Шелли, Шеллинг, Гегель, Ницше)
- •33. Особенности второго периода творчества Эсхила. Трагедия «Прометей прикованный».
- •34. Соотношение государственной власти и нравственного закона в трагедии Софокла «Антигона».
- •35. Отражение кризиса семьи в трагедии Еврипида «Медея».
- •36. Разоблачение Клеона и афинских демагогов в комедии Аристофана «Всадники».
- •37. Отражение кризиса полисной морали в трагедии Еврипида «Ипполит».
- •38. Отражение кризиса полисного коллективизма в трагедии Евприпида «Ифигения в Авлиде». Аристотель об образе Ифигении.
- •39. Учение Аристотеля о характерах как обобщение греческой классической драматургии.
- •40. Антивоенная комедия Аристофана («Ахарняне», «Мир», «Лисистрата», «Всадники»).
- •41. Борьба Аристофана с разрушителями полисной идеологии в комедиях «Облака» и «Лягушки».
- •42. Сравнительная характеристика творчества Эсхила и Еврипида в комедии Аристофана «Лягушки».
- •43. Бытовая драма Менандра «Третейский суд» и его использование в римской литературе («Свекровь» Теренция).
- •44. Эллинистический эпос Аполлония Родосского «Аргонавтика».
- •45. Пасторальная поэзия Феокрита и ее подражатели в римской литературе.
- •46. Периодизация древнеримской литературы.
- •47. Маньеризм в александрийской поэзии Каллимаха.
- •48. Историческое значение римской литературы. Особенности древнеримской мифологии.
- •49. Философский эпос Лукреция «о природе».
- •50. Классическая проза Цицерона. Отличие азианского и аттического стилей красноречия
- •51. Драматургия и театр в Риме (Плавт, Теренций, Сенека).
- •52. Традиционные типы-характеры римской паллиаты. «Хвастливый воин» и «Клад» Плавта.
- •53. Особенности «Золотого века» римской литературы, его значение для последующих веков.
- •54. Этапы творчества Вергилия, его значение для литературы последующих веков.
- •55. Римский классицизм в творчестве Горация.
- •56. Три периода творческой биографии Овидия. Пушкин об Овидии.
- •57. Мениппова сатира в творчестве Лукиана.
- •58. Проблема происхождения жанра античного любовного романа.
- •59. Формы народно-смеховой культуры в романе Петрония «Сатирикон».
- •60. Жанровые особенности литературной биографии Плутарха.
- •61. Гомер и Вергилий.
- •62. Особенности эллинистического эпоса Овидия «Метаморфозы».
- •63. Греческий политеизм и ветхозаветный монотеизм.
- •64. Драматические элементы в Ветхом Завете — «Книга Иова».
Оглавление
1. Формирование полисной системы в Древней Греции как основа для развития демократии и гражданственности. 3
2. Периодизация древнегреческой литературы. 4
3. Понятие о синкретизме древнегреческой мифологии. 4
4. Проблема тотемизма в греческой мифологии. 5
5. Этапы становления антропоморфизма в греческой мифологии. 5
6. Единая система классической греческой мифологии (космогония, теогония, мифы о героях). 6
7. Черты фетишизма, хтонизма и магии в классической греческой мифологии. 7
8. Изображение Олимпа и роль богов в судьбе героев гомеровского эпоса. 8
9. Образ Ахилла и его роль в развитии сюжета «Илиады». 10
10. Сравнительная характеристика образов Ахилла и Гектора. 10
11. Хитроумный Одиссей — носитель житейской мудрости. В. Г. Белинский об Одиссее. 11
12. Хронотоп в гомеровском эпосе. 12
13. Роль сравнений в эпических поэмах Гомера. 12
14. Мифология и реальность в «Одиссее» Гомера. Композиция «Одиссеи». 13
15. Сопоставительный анализ образа Одиссея в поэмах Гомера и в драматургии Софокла («Аянт», «Филоктет») 15
16. Мотивы социальной утопии в «Одиссее» Гомера. 15
17. Гомеровский вопрос и его состояние в настоящее время. Аристотель о Гомере 15
18. Гомеровские поэмы как образец эпопеи. Гекзаметр. 17
19. Гомер как исторический источник. 18
20. Античные писатели о Гомере. 19
21. Дидактическая поэзия как жанр от Гесиода до Лукреция. 20
22. Отражение распада родовой общины и формирование нравственных норм в поэме Гесиода «Работы и дни». 21
23. Особенности древнегреческой элегии VII — VI вв. до н. э. на примерах Тиртея и Мимнерма. 22
24. Социально-политическая элегия Солона и Феогнида. 23
25. Хоровая лирика Пиндара. 23
26. Ямбы Архилоха. 24
27. Простейшие формы мелической поэзии (Сапфо, Алкей, Анакреонт) 25
28. Традиции Сапфо в любовной лирике Катулла. 26
29. Проблема возникновения драмы в Древней Греции. Устройство античного театра. 26
30. Проблема ответственности человека и правителя в трагедии Софокла «Эдип-царь». Аристотель о трагедии «Эдип — царь» 28
31. Особенности первого периода творчества Эсхила (трагедия «Персы»). 30
32. Образ Прометея у Гесиода и Эсхила. Философский и символический смысл образа в последующие века европейской истории (Гёте, Байрон, Шелли, Шеллинг, Гегель, Ницше) 31
33. Особенности второго периода творчества Эсхила. Трагедия «Прометей прикованный». 32
34. Соотношение государственной власти и нравственного закона в трагедии Софокла «Антигона». 33
35. Отражение кризиса семьи в трагедии Еврипида «Медея». 34
36. Разоблачение Клеона и афинских демагогов в комедии Аристофана «Всадники». 34
37. Отражение кризиса полисной морали в трагедии Еврипида «Ипполит». 35
38. Отражение кризиса полисного коллективизма в трагедии Евприпида «Ифигения в Авлиде». Аристотель об образе Ифигении. 36
39. Учение Аристотеля о характерах как обобщение греческой классической драматургии. 37
40. Антивоенная комедия Аристофана («Ахарняне», «Мир», «Лисистрата», «Всадники»). 38
41. Борьба Аристофана с разрушителями полисной идеологии в комедиях «Облака» и «Лягушки». 39
Одной из основных проблем, которая рассматривается в комедии Аристофана “Лягушки”, является спор о задачах драматической поэзии, который осуществляется между двумя виднейшими трагиками V в. – Эсхилом и Еврипидом. Спор их о том, чья поэзия принесла больше пользы народу, распространяется на весь пятый эписодий. Судьей в этом споре выступает Дионис – бог театра. 40
42. Сравнительная характеристика творчества Эсхила и Еврипида в комедии Аристофана «Лягушки». 40
43. Бытовая драма Менандра «Третейский суд» и его использование в римской литературе («Свекровь» Теренция). 41
44. Эллинистический эпос Аполлония Родосского «Аргонавтика». 42
45. Пасторальная поэзия Феокрита и ее подражатели в римской литературе. 42
46. Периодизация древнеримской литературы. 43
47. Маньеризм в александрийской поэзии Каллимаха. 44
48. Историческое значение римской литературы. Особенности древнеримской мифологии. 44
49. Философский эпос Лукреция «О природе». 47
50. Классическая проза Цицерона. Отличие азианского и аттического стилей красноречия 47
51. Драматургия и театр в Риме (Плавт, Теренций, Сенека). 48
52. Традиционные типы-характеры римской паллиаты. «Хвастливый воин» и «Клад» Плавта. 49
53. Особенности «Золотого века» римской литературы, его значение для последующих веков. 50
54. Этапы творчества Вергилия, его значение для литературы последующих веков. 51
55. Римский классицизм в творчестве Горация. 52
56. Три периода творческой биографии Овидия. Пушкин об Овидии. 53
57. Мениппова сатира в творчестве Лукиана. 54
58. Проблема происхождения жанра античного любовного романа. 55
59. Формы народно-смеховой культуры в романе Петрония «Сатирикон». 56
60. Жанровые особенности литературной биографии Плутарха. 57
61. Гомер и Вергилий. 57
62. Особенности эллинистического эпоса Овидия «Метаморфозы». 58
63. Греческий политеизм и ветхозаветный монотеизм. 60
64. Драматические элементы в Ветхом Завете — «Книга Иова». 61