
- •1. Предмет, структура, специфика философии.
- •2. Мировоззрение, его структура и функции
- •3. Исторические типы мировоззрения.
- •4. Философия Древнего Востока
- •7. Античная философия
- •8. Философия Средневековья
- •9. Философия Возрождения
- •10. Философия Нового времени: эмпиризм, рационализм, сенсуализм
- •11. Немецкая классическая философия: Кант, Гегель, Фейербах
- •12. Философия марксизма: диалектико-материалистическое понимание природы и истории
- •13. Неклассическая философия и ее основные направления
- •14. Аналитическая философия
- •15.Философия коммуникативного действия
- •Вопрос 16. Синергетика
- •Вопрос 17. Философская мысль Беларуси. Этапы становления.
- •Вопрос 18. Российская философия 18-20 веков.
- •Вопрос 19. Онтология как учение о бытие.
- •Вопрос 21Диалектика как философская теория развития бытия
- •Вопрос 22 Принципы и законы диалектики
- •Вопрос 23. Природа как объект философского и естественно-научного анализа
- •Вопрос 24 Философские концепции современного естествознания
- •Вопрос 25 Концепция ноосферы и экологические ценности современной цивилизации
- •26.Человек как объект философского познания
- •27. Природа и сущность человека, понятие антропосоциогенеза
- •28. Личность, ее духовные основание и общество.
- •29. Философские проблемы анализа сознания
- •30. Сознание и искусственный интеллект
- •31. Виртуальная реальность и искусственный интеллект
- •32. Индивид. И обществ. Сознание, их структура и ф-ции
- •34. Чувственное и рациональное в познании
- •35. Познаваемость мира и историко-культурное разнообразие форм познавательной деятельности
- •36,Концепции истины. Истина и критерии достоверности знаний.
- •37.Философия науки, ее структура и функции
- •38.Структура научно-познавательной деятельности. Этика науки.
- •39 Эмпирический уровень познания и связанные с ним методы и формы исследовательской деятельности.
- •40. Теоретический уровень познания и связанные с ним методы и формы исследовательской деятельности.
- •43 Общество как область изучения социальной философии
- •44 Эконом, полит, духовные отношения в общ-ве
- •45. Матер произ-во и производственно-технолог отношения
- •46. Культура и цивилизация
- •47. Этика, эстетика, религиоведение как прикладные философские науки
- •48. Философское учение о ценностях
- •49. Философия идентичности
- •54. Философия техники
- •55. Философия инженерной деятельности
- •56 Взаимоотношение естественных , гуманитарных
- •57. Глобализация социальных процессов
- •58 Техногенные проблемы человечества
- •59. Методология социального прогнозирования
- •60. Футурология как наука и образ мышления
59. Методология социального прогнозирования
Прогноз – это вероятностное, основанное на научных данных, предположение.
Нормативное прогнозирование – это достижение желательных состояний на основе заранее заданных норм, идеалов, стимулов, целей.
Поисковое прогнозирование строится на определенной шкале (поле, спектре) возможностей, на которой затем устанавливается степень вероятности прогнозируемого явления.
Целевое прогнозирование предполагает построение на определенной шкале (поле, спектре) возможностей сугубо оценочной функции.
Естественно-научные прогнозы разделяются:
– на метеорологические (погода, воздушные потоки и другие атмосферные явления);
– гидрологические (морские волнения, цунами, штормов, замерзания и тд)
– геологические (залежи полезных ископаемых, землетрясения, срыв лавин);
– биологические, включая фенологические и сельскохозяйственные (урожайность, заболеваемость и другие явления)
– космологические (состояние и движение небесных тел, газов, излучений, всех явлений космосферы);
– физико-химические прогнозы явлений микромира.
Научно-технические прогнозы охватывают перспективы состояния материалов и режима работы механизмов, машин, приборов, электронной аппаратуры, всех явлений техносферы
Социальные прогнозы делятся:
– на социально-медицинские (здравоохранение, включая физическую культуру и спорт);
– социально-экологические (перспектива сохранения равновесия между состоянием природной среды и жизнедеятельностью общества);
– социально-космические (перспектива освоения космоса);
– экономические (перспектива развития народного хозяйства, во-обще экономических отношений);
– демографические (рост, половозрастная структура, миграция на-селения);
–архитектурно-градостроительные (социальные аспекты расселения, развития города и деревни, жилища, вообще обитаемой среды);
– государственно-правовые, или юридические (развитие государства и
При прогнозировании используются методы:
1) анкетирования (интервьюирование, опрос) – опрос населения, экспертов с целью упорядочить, объективизировать субъектные оценки прогнозного характера.
2) экстраполирования и интерполирования (выявление промежуточного значения между двумя известными моментами процесса) – построение динамических рядов развития показателей прогнозируемого явления.
3) моделирования – построение поисковых и нормативных моделей с учетом вероятного или желательного изменения прогнозируемого явления на период упреждения прогноза по имеющимся прямым или косвенным данным о масштабах и направлении изменений.
Социальное прогнозирование – это особый способ включения гуманитарно ориентированной науки в практику выработки и принятия управленческих решений.
60. Футурология как наука и образ мышления
Человеческая жизнь невозможна без предвидения. Люди всегда стремились заглянуть вперед, в завтрашний день, в будущее. Эти попытки выливались в различные формы мифических пророчеств и всевозможных гаданий, необоснованных надежд и утопических мечтаний.
Что ожидает человечество в будущем, каковы перспективы развития общества и государства – на эти вопросы пытается дать ответы футурология. Сам термин (от лат. futurum – будущее, logos – наука) впервые появился в 1943 г. и его предложил немецкий социолог О. Флехтхайм. Радикальные социальные изменения и кризисы XX в., бурное развитие экономики, науки и техники, глобализация мировых тенденций и новые геополитические сдвиги вызвали потребность в объяснении хода и перспектив, прогнозирования его результатов.
Очень скоро исследование будущего из американской проблемы превращается в проблему международную. В апреле 1965 г. во Франции состоялась первая интернациональная конференция футурологов, в сентябре 1967 г. в Осло организуется крупнейшая международная конференция «Человечество в 2000 году», в которых широкое участие приняли представители западно-европейских стран. В 1966 г. учреждается Всемирное футурологическое общество, которое поддерживается правительствами США, Англии, Франции.
В 1968 г. создается Римский клуб.
В 1960–1970-х гг. XX в. разработаны основные концепции будущего: индустриального общества, постиндустриального общества, информационного общества, «технотронной эры», «процветающего», «организованного», «образованного» и других обществ, теория роста социального развития и формирования новых мировых систем (теория нового мирового порядка), концепция социальных изменений социологии, теория социального действия.
Среди известных футурологов можно назвать имена Т. Парсонса, Д. Белла, Г. Кана, Э. Тоффлера, Т. Джонса, Дж. Форестера, Б. де Жю-венеля, Э. Шумахера, И. Валлерстайна и др.
Исторически в западной футурологии существуют два основных направления исследования будущего. Первое, имеющее более длительную традицию, так называемое пессимистическое, увязывает развитие общества с чередой кризисов и катастроф, которые неизбежно отразятся на человеческом социуме и приведут его к гибели.
Второе направление – оптимистическое. Оно в целом придерживается оптимистической интерпретации будущего при условии проведения государствами всевозможных реформ. За основу в футурологических исследованиях берется экономика :она есть центральный пункт и главное направление прогнозирующей деятельности.
Смысл футурологии в том, чтобы избежать серьезных антрополого-экологических просчетов, чтобы прогнозы законодательного, правового, экономического, инженерно-технического, образовательного и прочего характера были в научном отношении достаточно продуманны и обоснованны. Это и определяет необходимость и значимость футурологии как науки.