
- •1.Предмет, метод. Доктрины
- •2. Общая хар-ка религ- мифол. Предст. В странах Др. Востока
- •4 Пол.И прав.Идеи брахманизма(Веды, з-ны Ману, Артхашастра)
- •6 Этико-полит. Учение Конфуция.Лао-цзы
- •7 Моизм и легизм
- •8. Взгляды софистов и Сократа на государство и право
- •9 Учение Платона о гос-ве и законах
- •11. Социально-политические идеи в эпоху эллинизма (эпикурейцы и стоики)
- •12 Пол.И пр.Теория Цицерона
- •13 Учение римских юристов о праве
- •14 Учение а.Блаженного о гос-ве и об-ве
- •15 Учение о з-нах и гос-ве м.Падуанского
- •16 Византийская политико – правовая мысль
- •16 Среднев.Юр.Мысль
- •17 Учение ф.Аквинского о гос-ве и праве
- •19 Классич.И поли.Мысль ислама(сунниты и шииты)
- •20 Пол.И пр.Идеи в трудах средневек.Араб.Ученых(аль-Фараби,Ибн Хальдун)
- •21 Новая наука о политике и гос-ве н.Маккиавелли
- •22 Пол.И пр.Идеи Реформации(Лютер,Мюнцер,Кальвин)
- •23 Ж.Боден и его учение о гос-ве и праве
- •24 Пол.И пр.Идея Европ.Утопич.Социализма 16-17вв(Мор,Кампанелла)
- •25 Учение Гроция о гос-ве и праве
- •26 Теория естеств.Права Спинозы
- •28 Учение Дж.Локка о праве и гос-ве
- •29 Пол.И пр.Взгляды Вольтера
- •31 Концепция народн.Сув-та ж,ж.Руссо
- •32. Политико-правовые учения якобинцев (Марат, Робеспьер)
- •35 Пол.-пр.Взгляды предст.Демократич.Напр-я борцов за нез-сть сша(Франклин,Пейн,Джефферсон)
- •37 Учение Канта о гос-ве и праве
- •38 Учение Гегеля о гос-ве и праве
- •39. Вопросы политики и права и философии Иогана Готлиба Фихте
- •44. Политические взгляды о. Конта
- •45 Политико-правовое учение марксизма
- •47 Политико-правовые взгляды Бакунина и Кропоткина
- •48 Иеринг
- •50 Штаммлер
- •51 Учение Дж Остина о праве
- •52 Спенсер
- •53. Политико-правовое учение ф. Ницше
- •54 Позитивистский нормативизм г. Кельзена
- •63. Общая характеристика политической и правовой мысли Киевской Руси. Политико-правовые идеи в «Слове о Законе и Благодати».
- •64.Мономах,Заточник.
- •67. И.С. Пересветов
- •68.Политические воззрения Иоанна Гразного и а. Курбского
- •69.Политическое учение Ивана Тимофеева
- •70 Раскол в Русской православной церкви в середине 17 в. Политическая идеология никонианства и старообрядчества
- •71. Просветительские взгляды с.Е. Десницкого( проф.Юр. Ф-та Моск. Универ-та)
- •77.Политико-правовые взгляды и программы декабристов. «Русская Правда» п.И. Пестеля. Конституционные проекты н.М. Муравьева.
- •79. Теория рус. Социализма(Герцен,Чернышевский)
- •80. Социолог. Подход к праву(Муромцев,коркунов,Ковалевский)
- •82. Политико-правовые взгляды в.С. Соловьева.
- •83. Общественно-политическое учение евразийцев (Трубецкой, Савицкий, Алексеев)
- •84. Учения о правовом государстве в России в начале хх в. (с.А. Котляревский, г.Ф. Шершеневич, б.А. Кистяковский, е.Н. Трубецкой, п.И. Новгородцев).
- •85 Правопонимание сов. Времени
- •87 Политико-правовые взгляды Бакунина и Кропоткина
- •88.Политико-правовая идеология либерализма в России. «Охранительный либерализм» б.Н. Чичерина.
- •89. Политико-правовые взгляды в.С. Соловьева.
- •90. Политико-правовые взгляды русских философов первой половины хх в. (с.Н. Булгаков, н.А. Бердяев, и.А. Ильин).
- •75. Радищев
12 Пол.И пр.Теория Цицерона
Марк Туллий Цицерон
Го.деятель римской республики, знаменитый оратор,прослав.защитой республики от диктаторских притязаний.
Логич.основ.учения:фил-фия Платона,Аристотеля,Полибия и стоиков.
Диалоги О Гос-ве,О з-нах,трактат Об обязанностях.
Цицерон первым в истории политики прав.мысли дал.юр.определение гос-ва и права. Он говор.о естеств.происх.гос-ва.
Гос-во возн.из разросш.семьи естеств.и необ.образом.оно выраж.врожд.потребности людей в совместной жизни.
Гос-во есть общее дело,достояние народа,как есть простая сов-ность людей,но основан.на общем интересе. Поэтому он именует гос-во республикой.республ.не просто выраж.общего интереса всех своб.гр-н,но и одноврем.и согласие между ними в ?? права,она есть общий правопорядок.
Гос-во и право возн.на основе всеобщ.разума и справедл.
3 формы гос.пр-я:1-царская власть-власть одного,2-власть оптиматов(аристокр)-власть выборных,3-демократия-власть народа. Каждая из этих форм несовершенна.
Полит.идеал-смешан.гос.уст-во,форма пр-я,Эл-ты монархии,аристокр,демократии.
В Риме смешан.форма достигается благодаря ед-ву 3гос. институтов-власти консулов,сената и народн.собрания.
Естеств.право-это разумн.постоян,вечные,моральные положения,соотв.природе чел-ка,выполн.кот.основыв.на внутр.нравств.приказеи чувстве долга.
Законы гос-ва должны основ.на естеств.праве,а соднрж.соотв.интер.народа.
Благо народа-высший закон. Возн.права он выводит и понятия з-на. З-н есть сила природы,он ум и созн.мудрого чел-ка, мерило права и бесправия.
Выдел.право естеств(высший з-н,устан.природой),право писаное. Писаное разделяется на частное, публ,право народов.
Заслуги Цицерона: соединил греч.пол-прав.культуру с римской,кот стала основой зап.культуры в целом.;дал юр.определение гос-ва.
13 Учение римских юристов о праве
Правовые воззрения рабовлад.аристократии получили своё практич.воплощение в деят-ности римских юристов.
Светская юриспруденция как сам-ная отрасль знаний сложилась в ДР.Риме в 2-1 в до н.э. расцвет римской юриспр.приходится на эпоху ранней империи. В этот период императоры,стремясь ограничить законод.власть сенати,предоставл.наиб.выдающимся юристам право дать разъяснения и толкования действ.прав.норм,обязат-ные для всех должн.лиц и судей. Разъяснения правоведов приравн.тем самым к з-ну. Юристы-Гай, Папиниан,Павел,Ульпиан.Модестин.
Понятие права юристы выводили,подобно Цицерону,из стоической идеи мирового,всеорбщего з-на природы. Право-это искусство добра и справедливости. Правосудие есть познание божест.и челов.дел,наука о справедл.и несправедливом. Т.обр., юристы ещё не отделяли право от нравстсенности, они счит.источником права божеств.разум.
В составе права выдел.3 части:естеств,право народов, право граждан.
Естеств.распр.на людей и на животных. Разгранич.права народов и права гр-н,имело целью оправдать рабство,агресс.войны и нер-во завоев.народов по отнош.к римляман.
Право делилось на частное и публичное. Публичное относ.к положению гос-ыва,частное-к пользе отд.лиц.
Осн.внимание юристы уделяли частному праву. В их трудах были заложены основы теории гражданского права-цивилистики.