
- •Лекция 9. Гегельянство. Людвиг Фейербах
- •Гегельянство. Правое.
- •Людвиг Фейербах.
- •Эвдемонизм
- •Лекция 10. Марксизм.
- •Марксизм. Общие положения
- •Философия.
- •Онтология.
- •Гносеология
- •Лекция 11.
- •Марксизм.
- •Гносеология
- •Эпистемология.
- •Теория истины.
- •Лекция 12. Иррационализм.
- •Направление иррационализма и философия жизни.
- •Кьеркегор и Шопенгауэр(1788 — 1860) Кьеркегор
- •Артур Шопенгауэр
- •«Мир как воля и представление»
- •Лекция 13. Фридрих Ницше. Зигмунд Фрейд.
- •Фридрих Ницше Общие положения.
- •Отношение к Христианству.
- •“Творец, тварность и творчество”
- •Зигмунд Фрейд (1856 – 1937)
- •Фрейдизм
- •Культура и религия в философии Фрейда.
- •Ученики Фрейда.
- •Анри Бергсон(1853–1941)
- •Лекция 14.
- •Анри Бергсон
- •Освальд Шпенглер.
- •Русская философия 19, начала 20 века.
- •Лекция 15.Русская философия.
- •Чаадаев п.Я.
- •Славянофилы
- •Западники
- •Почвенники
- •Русский космизм.
- •Соловьев
- •Бердяев
Западники
Западники тоже разнородная группа людей: Белинский, Герцен, Чернышевский. России надо существенным образом ускориться и крепостное право надо сломать снизу.
Бакунин, Кропоткин – идеи анархизма, децентрализации власти, самоорганизации человеческого сообщества. Кропоткин противопоставил свою теорию теории Дарвина. В живом мире существуют не только конкуренция и отбор, но и солидарность, кооперация и животные помогают друг другу. Дарвин не прав. Как можно больше ускорения России придать. Европа России не замечает в культурном отношении, если бы не занимали столько места, не заметили бы. Герцен - в Лондоне, В европейском пути развития: эгоизм, каждый сам за себя.
Почвенники
Братья Достоевские, Григорьев, Страхов. От запада надо брать все лучшее, тоже в плане техники, но не отрываться от своей почвы, своих ценностей. «Ни одна революция не стоит одной слезинки ребенка», «Красота спасет мир». Ценности должны оставаться.
Толстой – «Исповедь», «Соната» тоже философские произведения. Но, в общем, философия в произведениях, как и у Достоевского. Его сравнивали с Ницше: о раздвоении личности, борьба тварности и творца. Первым описал таинственную русскую душу: «Сегодня делает так, а завтра в точности наоборот».
Против церкви – срослась с государством, а должна была защищать слабых.
Идея постепенности - непротивление злу. Постепенное самосовершенствование, а не пролитие крови. (это однажды сработало: англичане вошли в Индию, много убивали людей, которые выходили к ним без оружия. Мир возмутился.)
Идея фатализма – великие личности – пешки. Все решает масса, но движение их история не может объяснить. Например, движение варваров на запад; крестоносцев на восток.
Маятниковая теория развития истории. Массы людей и никакая не великая личность. Французские историки считают, что Наполеон одержал победу при Бородино – но не разбил армию. Наполеон полагался на свой военный гений, и его он никогда не подводил. Почему тогда проиграл – помочил сапоги, был не в форме, его приказы были не такие же гениальные как всегда.
Но это настроение французов изменилось. Они думали, что это освобождают крестьян от крепостного права, а крестьяне против, не хотят так освобождаться.
Русский космизм.
Европа под властью Шпенглера считала, что приходит конец света, а Россия провозгласила нечто другое. Необходимо выйти в космос.
Религиозная ветвь - Н. Федоров (библиотекарь в Румянцевской библиотеке, знаком с интеллигенцией, капитан.), В. Соловьев, П. Флоренский.
«Философия общего дела» - опубликована после смерти. В интерпретации Евангелий больше обращает внимание на страдания Христа и чудеса, которые может совершить только Бог. А человек должен смотреть и делать те же чудеса сам. Общее дело - научиться этим чудесам. Бог дал нам пример. Идея воскрешения своих предков при помощи науки. Генетика уже была (Гендель). Если мы сможем обессмертить себя, то будем в долгу перед предками. Величайший долг – победить смерть. Так как Земля ограничена нужно выходить в космос (наблюдал стрельбу из оружия по облакам).